55问答网
所有问题
当前搜索:
人之初性本恶才是对的
人之初
,性本善还是
本恶
?
答:
“人之初,性本恶”是战国时期荀子的观点
,出自于《荀子·性恶》。《荀子·性恶》中的原句:今人之化师法,积文学,道礼义者为君子;纵性情,安恣孳,而违礼义者为小人。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。白话译文:现在的人,能够被师长和法度所感化,积累文献经典方面的知识、遵行礼义的,...
人之初
到底是“性本善”还是“
性本恶
”?
答:
人之初
,
性本恶
.人性根本上是丑陋的.人一生下来就哭,表明他不愿意来到这个世界.他来到了,他很不高兴,于是,他想捣乱.但是,人类社会悠久的文明史所产生的道德观念束缚着他,并且他的父母让他接受教育,接受后天的"驯化".假如人性本善,又何需教育.长辈们不断的向我们灌输道德伦理,就是怕我们有一天会暴露...
人之初
,性本善还是
性本恶
?
答:
人之初性本恶是荀子说的
。荀子论述“人性本恶”,相对孟子的“人性本善”,是一个进步。既有逻辑,不像孟子信口雌黄;又有论证,不像孟子胡搅蛮缠。与孟子明显不同的是,他对人性下了定义:“生之所以然者谓之性。”就是说:性,是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性,是不待后天学习而成的自...
性本恶是
谁的观点
答:
性本恶是荀子的观点
。“人之初,性本恶”是战国时期荀子的观点,出自于《荀子·性恶》。《荀子·性恶》中的原句:今人之化师法,积文学,道礼义者为君子;纵性情,安恣孳,而违礼义者为小人。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。其白话译文为:现在的人,能够被师长和法度所感化,积累文献经...
“
人之初
,
性本恶
。”
答:
“人之初,性本恶”是荀子的思想
。荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜,他的思想对后世今天的意义都是值得我们去思考的。性恶论以人性有恶,强调道德教育的必要性。荀子认为人性只限于食色、喜怒、好恶、利欲等情绪欲望,不论“君子”“小人”都一样。所以荀子说:“人之生也固小人。
人之初
,性本善还是人之初,
性本恶
?
答:
【启示】人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。【注释】人:泛指众人。初:初生,刚出生的时候。性:性情,本性。本:根本,原来。相近:相去不远。习:后天的习惯。远:相差太远。“性相近,习相远”...
人之初
,是性本善,还是
性本恶
,孔子提出性
答:
法家认为
人之初
,
性本恶
,因而提出法制,来约束人民,使恶人不为之。西方哲学宗教也有类似的表达,实际上,言性本恶着,提出惩恶,约束之。讲性本善者,提倡扬善,教化之。其目的都为了实现社会稳定,平稳发展。只是看待的角度不同。从历史的角度来看,无论哪种说法,都有其利弊,但其目的基本是一致的...
孟子说 人之初性本善 荀子说
人之初性本恶
哪种观点正确
答:
孟子说,
人之初
,性本善。荀子说,人之初,
性本恶
。这是以社会化的道德标准看待小孩子,对小孩子来说,没有进入社会,没有社会化,自然也就没有道德概念,他没善恶之分。任何事情对他来说是中性的,初生的婴儿本质上与动物非常接近,灰太狼吃喜洋洋绝无内疚负罪的感觉。人之初,无善恶。六祖慧能,隐居...
人之初
,性本善还是
性本恶
。
答:
人之初
,
性本恶
。一个孩子在刚出生的时候,他什么都不知道,在他想要一个东西的时候,好的,家人自然是会顺着给他,但是坏的,家人不会给他,可他不会管那么多,就只会想要,从而用他自己会的方式,或吵或哭的去达到目的。我觉得这点是在不能辨别对错时,这是孩子的第一反应,而这一反应、行为...
人是善恶并存的
答:
《三字经》中的“
人之初
,性本善”是不讲科学、不符事实的产物,应该将其改为“人之初,
性本恶
”
才对
。“人性”(带引号的人性,本帖中表示人的先天本性)丑恶,主要表现在,自私自利、爱幼弃老和残酷无情这三个方面。动物必须具有自私自利、爱幼弃老、残酷无情的本性(兽性),否则就无法生存,更谈...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
人之初,性本善吗
为什么人之初性本恶举例说明
荀子性本恶
人之初真的性本恶
人性本恶婴儿的证据
人之初性本善洗脑几千年
人之初性本恶的立论
性本善和性本恶的争论
有人说人之初性本恶是真的吗