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如题所述

  《孟尝君传》
  (宋)王安石
  原文

  世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力,以脱于虎豹之秦。

  嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?

  夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。

  译文:

  世上的人都说孟尝君能够罗致有真才实学的人,因此有真才实学的人都去投奔他,终于依靠这些人的力量,从虎豹一样凶狠的秦国脱逃出来。

  唉!孟尝君不过是个鸡鸣狗盗之流的头目罢了,怎么称得上是能够罗致真才实学的人呢?假如不是这样,那么他凭借齐国的强大,只要得到一个有真才实学的人,应该就可以南面称王制服秦国,还要什么鸡鸣狗盗的力量呢?

  鸡鸣狗盗之流在他的门下出现,这就是有真才实学的人不到他那里的原因啊。

  简析

  这篇短文虽说是一篇读后感,但实际却是一篇驳论文。它以议论的形式,抒情的笔调,驳斥了 “孟尝君能得士”的传统说法,并高瞻远瞩地提出了自己的政治见解:就是要充分肯定真正“士”的社会作用,不要学孟尝君好养“士”而徒留虚名。国君应大胆地任用“士”,让他们去施展济世兴邦之才,为振兴国家做出更大的贡献。作者是“中国十一世纪的改革家”(列宁语),他写这样的翻案文章,正反映了一位革新家的胆量与宏大气魄,对促进当时的变法革新,是非常有意义的。

  全文四句话,八十余字,寥寥数语,淡淡几笔,明白晓畅,言简意赅,有立论,有论证,有结论,完成了逻辑证明的全部过程,的确是议论精辟,观点新颖,具有反传统精神,堪称短文之典范。

  首句 “世皆称孟尝君能得士”是立论。此句陡然而起,把驳斥的矛头直指世俗偏见,显示作者超凡脱俗的卓识。“世皆称”三字,意为这已成为定论了,作者就针对世俗偏见,提出自己的新见解。先摆出“世”人的观点,接着以“士以故归之”为铺垫,又以“卒赖其力,以脱于虎豹之秦”为结局,使人感到“世”人之见似乎是很正确的。这就开门见山地提出了议论的中心问题,即世俗之谓孟尝君能得士的说法。作者以改革家的雄才大略提出“世皆称”的历史定论必须推翻。

  第二句为正面论证,起首的嗟叹,表示惋惜与愤慨之情,千百年来,人们对于错误的谬说世相沿袭,实在令人可叹。作者不随声附和去迷信传统之见,要将世俗偏见逐一驳例,因此提出 “孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳”这一著名论断,否定“孟尝君能得士”的传统谬说,指出“孟尝君岂足以言得士”,将历史上对孟的赞颂一笔推倒。 作者把 “鸡鸣狗盗”与“士”加以区别,前者指有卑微技能的人,后者则是对知识分子的称谓。孟“脱于虎豹之秦”,是依赖鸡鸣狗盗的帮助,而不是士的力量,所以说孟是鸡鸣狗盗的首领,谈不上什么能得士。

  第三句是反面论证,以 “不然”二字转折形成高屋建瓴之势。这一句进一步将“士”与“鸡鸣狗盗”区别开来,驳斥了孟能礼贤下士的传统看法,说明“士”应该能济世兴邦,利国利民;而“鸡鸣狗盗”之徒只能略施小技,解决一些微不足道的小问题,要是真能够得“士”,那定能“擅齐之强” “南面而制秦”,成为当时的盖世英雄。这就生动形象地反映了作者的不凡的抱负与宏大的气概。这里“得一士”虽有些偏颇,但仍不失为精辟之论,富有反潮流的精神。
  文体主旨
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的一篇驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士

  结构分析
  一)自“世皆称孟尝君能得士”至“以脱于虎豹之秦”—— [4] 记叙世人皆称孟尝君能得士。(起)
  (二)自“嗟乎!”至“岂足以言得士”—— 说明孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。(承) (三)自“不然”至“尚何取鸡鸣狗盗之力哉”—— 说明孟尝君如能得士,便不需鸡鸣狗盗之力。(转) (
  四)自“夫鸡鸣狗盗之出其门”至“此士之所以不至也”—— 说明孟尝君不能得士的理由(在鸡鸣狗盗出其门)。
  1.孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。孟尝君,姓田名文,战国时齐国公子。   

  2.卒赖其力以脱于虎豹之秦:卒,终于。其,指门下士。虎豹之秦,像虎豹一样凶残的秦国。《史记·孟尝君列传》记秦昭王曾欲聘孟尝君为相,有人进谗,秦昭王又囚而要杀他。孟尝君像昭王宠姬求救,宠姬提出要白狐裘为报。而孟尝君只有一白狐裘,已献给秦王。于是门客装狗进入秦宫,盗得狐白裘献给秦王宠姬,宠姬为孟尝君说情,昭王释放孟尝君,继而后悔,派兵追赶。孟尝君逃至函谷关,关法规定鸡鸣才能开关,门客有能为鸡鸣者,引动群鸡皆鸣,孟尝君才脱险逃出函谷关,回归齐国。   

  3.特鸡鸣狗盗之雄耳:特,只、仅仅。雄,长、首领。   

  4.擅齐之强:拥有齐国的强大国力。擅,拥有。   

  5.南面而制秦:南面称王制服秦国。古代君臣相见,帝王坐北面南,臣在对面朝见。
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第1个回答  2011-11-15
读孟尝君。
世皆称孟尝君能得士,士以故归之;而卒赖其力,以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
1.这篇文章属于议论文中的( )文,驳斥方式属于( )。
2.文章批驳的传统观点是第( )句,树立自己的观点是第( )句
1.这篇文章属于议论文中的( 反驳 )文,驳斥方式属于( 对比 )。
2.文章批驳的传统观点是第( 3 )句,树立自己的观点是第( 4 )句
第2个回答  2011-11-13
答案:一、1、有才能的人、 归附 2终于、逃脱 3代词,指孟尝君 4这。。。。。。。的原因
二、1孟尝君只不过是个鸡鸣狗盗之徒的头领罢了,哪里谈得上得士呢
2不是这样的话,凭借齐国如此强大,再得一真正的士,应该能够使秦国北面称臣。
三1、赵国平原君 魏国信陵君 楚国春申君
2宋 孟尝君非好士之人,只不过是鸡鸣狗盗之徒的头领而已,贬斥孟尝君。
一. 答:孟尝君借助鸡鸣狗盗之士才从秦国逃脱出来。
二答:孟尝君能得士。
三.答:1.鸡鸣狗盗不能算作士;2.依靠齐国的强大,得到一个真正的士,应该可以制服秦国。
四.答:1.(鸡鸣狗盗之士)归之,(孟尝君)赖其力以脱于虎豹之秦;2.擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,而齐没有制秦。
五.答:1.(鸡鸣狗盗之士)归之,(孟尝君)赖其力以脱于虎豹之秦;2.擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,而齐没能制秦。3.鸡鸣狗盗之出其门,士所以不至。
六答:1.擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,而齐没能制秦;2.孟尝君只是凭鸡鸣狗盗之力以脱于虎豹之秦。
七.答:不一样。世俗认为“孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。”而作者认为“擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦”可见,世俗判断是的标准比较低,能帮孟尝君脱离危险便是士;作者判断是的标准比较高,能帮助孟尝君称王制秦。
第3个回答  2011-11-03
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力,以脱于虎豹之秦。

  嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?

  夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
一、解释加点的词
1.士以故归之(    )(    ) 2.而卒赖其力以脱于虎豹之秦(    )(   )
3.夫鸡鸣狗盗之出其门(    ) 4.此士之所以不至也(    )(    )
二、翻译
1.孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?
_____________________________
2.不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦。
___________________________________________________________
三、1.孟尝君是战国时齐国公子,名田文,他和___、___、___合称为战国“四公子”。
 2.作者王安石,____临川人,人称临川先生。唐宋散文八大家之一,本文中他的观点是_____________。
一.世人认为孟尝君能得士的理由是什么?

二.世俗认为,士归附孟尝君的原因是什么?

三.王安石驳斥世人认为“孟尝君能得士”的根据是什么?

四.作者认为,“孟尝君乃鸡鸣狗盗之雄”的根据是什么?

五.作者认为孟尝君“不足以言得士”的理由是什么?

六.作者认为孟尝君所得之士并非真正的士,理由是什么?
七.世俗与作者判断士的标准是否一样?请结合课文内容分析回答。
答案
答案:一、1、有才能的人、 归附 2终于、逃脱 3代词,指孟尝君 4这。。。。。。。的原因
二、1孟尝君只不过是个鸡鸣狗盗之徒的头领罢了,哪里谈得上得士呢
2不是这样的话,凭借齐国如此强大,再得一真正的士,应该能够使秦国北面称臣。
三1、赵国平原君 魏国信陵君 楚国春申君
2宋 孟尝君非好士之人,只不过是鸡鸣狗盗之徒的头领而已,贬斥孟尝君。
一. 答:孟尝君借助鸡鸣狗盗之士才从秦国逃脱出来。
二答:孟尝君能得士。
三.答:1.鸡鸣狗盗不能算作士;2.依靠齐国的强大,得到一个真正的士,应该可以制服秦国。
四.答:1.(鸡鸣狗盗之士)归之,(孟尝君)赖其力以脱于虎豹之秦;2.擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,而齐没有制秦。
五.答:1.(鸡鸣狗盗之士)归之,(孟尝君)赖其力以脱于虎豹之秦;2.擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,而齐没能制秦。3.鸡鸣狗盗之出其门,士所以不至。
六答:1.擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,而齐没能制秦;2.孟尝君只是凭鸡鸣狗盗之力以脱于虎豹之秦。
七.答:不一样。世俗认为“孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。”而作者认为“擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦”可见,世俗判断是的标准比较低,能帮孟尝君脱离危险便是士;作者判断是的标准比较高,能帮助孟尝君称王制秦。
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