1. 言语得体
言语既是交际心理现象,展现交际心理过程,就必须做到说话得体,恰如其分。任何夸大其词,或是不看对象,词不达意,都会影响交际心理的展现,妨碍相互间的交流。例如怎样称呼别人,这中间就大有文章。两人见面,第一个词便是称呼,它既是见面礼,也是进入交际大门的通行证。称呼得体,对方会感到亲切、愉悦;称呼不当,对方就会不快、愠怒。
交际中言语也要注意分寸,该说则说,不该说则一句都不说,说到的程度应视对象和交际目标而定。赞美对方,说他如何才华出众,聪明能干,这些恰恰是他的不足之处,对方的心理如何,便可想而知了。例如某人好不容易才发表了一篇作品,这时你表示祝贺,说他“吃苦”,“有毅力”,“有一种顽强精神”,这都可以,但如果以此便夸奖他“作家”,他就感到你这是嘲弄、讽刺他了。两人争论问题,对方从全局考虑,作出某种让步,使问题得以及时解决,这时你诚意地称赞他说:“你的风格真高,实在难得!”这种赞美,往往适得其反。既是真诚地赞美别人,又何必加上一句“实在难得”呢!
2.言语真诚
其实言语得体也是出于真诚,话说得恰到好处,不含虚假成分,能说不真吗?然而真诚还有它另外一面,那就是避免过于客套,过分地粉饰雕琢,失去心理的纯真自然。绕弯过多,礼仪过分,反而给人“见外”的感觉,显得不够坦诚。
与人交际,谦逊礼让是完全必要的,然而不分对象、不分场合,一味地“请”,“对不起”,未免有虚伪的嫌疑。比如说故人相聚,还过分客套,搞得别人难为情,这就很难说是真诚。这里缺少点什么呢?缺少直率和坦诚!许多情况下,我们需要直抒胸臆的言语艺术,是怎么样,就怎么说,还事物以真面目。直言不讳,是待人接物很重要的语言技巧。
3.言语委婉
语言的表达方式是多种多样的,由于谈话的对象、目的和情境不同,语言表达方式也没有固定的模式。说话有时要直率,有时则要委婉,要视对象而定。直时不直,委婉时不委婉,同样达不到交际效果。
当然,言语委婉并不容易做到,它需要有高度的语言修养。如运用什么语气,采用哪一种句式,运用什么言辞,以及“讳饰”、暗喻等,既要有高度的思想修养,也要有丰富的汉语知识。但用得好,批评的意见可以使对方听得舒服,同样的内容可以使对方乐意接受,而且在极大程度上,可以激起对方的兴趣和热情,其作用往往超过一般的直言快语。
1.点到为止。
人与人之间说话,需要互相了解,互相询问彼此的一些情况,以示关怀。但如果问得太深,刨根问底,把一般的询问变成了满足自己好奇心的刺探,那就让人厌烦了。
其次,任何一个话题都有一个阀值,如果反复说,多次提及又没有别的什么新意,那势必会让人失去倾听欲。
就像你交了个女朋友,反复在我面前说她的事,我听久了也烦。
因此,不强加信息给别人,不过度倾诉、不过度责备,不过度询问,是一个人不讨嫌的必备素质。
2.理清角色权限。
人与人之间的关系,都是靠各种标签联系在一起,比如:叫你一声校友,那咱们就再也不是没有任何关系的陌生人了。
懂得搞人际关系的人都善于用各种标签去拉近彼此的关系,比如常见的喊法有:老乡、同志、师兄、家门儿……等,听了让人很亲切。
但每个标签下的人所扮演的角色,都有一定的行为限制。
你是我的同事,那你能知道我的事就很有限,问我也会有所保留,不会什么都告诉你。
而恰恰很多人就是理不清自己的角色权限。明明只是普通朋友关系,非要问人家一些家庭隐私,或开一些过界玩笑,这就是没分寸。行为权限的扩展,是需要彼此关系的更近。
所以,如果你真的想知道更多,你首先应该做的不是问,而是先拉近彼此关系。
关系到了一定地步,你不问,对方也会跟你分享心事。
这也是为什么我们去打探消息,一定要先跟对方套近乎,这样别人才更愿意说。
而同样,反过来如果对方跟你关系还不到位,你就什么都跟人家说,那也是没分寸,而且还显得很傻。
3.共情能力。
同样的话,有的时候说正当其时,而有的时候说又不合时宜,其变化的原因,就是气氛已变。气氛不对,正确的话也违和。
而一个人能否把握住气氛,见机说话,其核心就是看是否有很强的共情能力。
所谓共情能力,就是能够理解和感受他人现在或将要产生的情绪的能力。
比如一个十七八岁的女生,你若当众问她年龄,你能够预感出她会很骄傲的告诉你。而问一个二十七八岁的女生,你能够想象到她会很尴尬,很不愿意说。这就是基本的共情能力。
而正是有这种基本的共情能力,能感受到对方可能的心情,你才不会贸然直接去问人家的年龄。
让人家难堪甚至厌烦,就是不合时宜。
所以,共情能力是一个人说话有分寸的重要支撑。
而共情能力的获得,需要懂一定的心理和人情世故,这需要丰富的阅历和见识。
1 不过度倾诉
倾诉,尤其是倾诉负面情绪,是一件愉悦自己的事。
倾诉就像倒垃圾,把自己的负面情绪哇啦哇啦说一遍,释放出来,这样心里会感觉轻松不少。
而倾听,则是一件消耗自己的事。
倾听真的很累,高质量的倾听尤其累。
作为一个倾听者,我要时刻共情你,理解你,肯定你的情绪,给出正面反馈;
我还要忍住自己的建议欲,因为我知道你现在需要的不是建议,你正在处在情绪激动的当口,你需要先把情绪处理好以后,才能听进去建议;
我还要让渡一部分自己的话语权,即使我现在不想听这个话题,但是你一直在说,你不给我说话的机会,那我只能先听你说,至少先礼貌性地听你说完一个段落。
这些,都是倾听的成本。
倾诉是不需要动脑子的,只要随着性子释放发泄就成,所以倾诉,是一种索取。
而倾听是需要动脑子的,倾听需要我们持续地给予对方共情,理解和尊重,所以倾听,是一种给予。
一个比较理想的关系是:你说一会儿,我说一会儿,你倾听倾听我,我倾听倾听你,大家轮流掌握话语权。这样一来,双方都有付出,都有回报,在动态上达到一种平衡,两个人都会感觉比较舒服。
而如果其中一方一直在倾诉,一直在倾诉,一直在倾诉;
而另一方一直在倾听,一直在倾听,丝毫没有说话的空间;
那这样的关系就不平衡了。
一直在倾听的那一方,心里肯定会有不舒服的感觉。当这种不舒服的感觉达到他无法承受的地步时,就会导致冲突和争吵,或者他会慢慢疏远这个过度倾诉的朋友。
所以,如果我们想做一个知分寸的人,就不要过度倾诉,不要一直说一直说。如果我们真的爱朋友,就要照顾一下朋友的感受,别让朋友太累。
在我们说完一大段之后,可以停顿一下,反过来换朋友诉说,我们倾听。或者,这次聚会我主说,下次聚会换你主说。总之,要把握一个动态平衡,让双方都有爽的机会,就可以了。
2 不强行分享
我在以往的文章中无数次说过这句话:爱一个人,就是满足对方的需求。
反过来推,当对方不需要一个东西的时候,我们要学会尊重他的选择,不要把自己认为对的观点强加到他的头上,这也是一种爱的表达。
哪怕我们真的认为这个东西很好很好,但只要对方不需要,我们就不应该强行把这个东西分享给对方。
如果你爱你的朋友,就要学会收起自己的控制欲,不要跟朋友强行分享观点,这样真的很打扰别人。
假如你是素食主义者,请不要强行劝说你的朋友家人吃素;
假如你是反转基因者,请不要干涉你的朋友吃什么不吃什么;
假如你对中医有不信任感,请不要拦着你的朋友喝中药;