学而篇
1.1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
1•2 有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”
1•3 子曰：巧言令色，鲜仁矣。”
1•4 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
1•5 子曰：“道千乘之国，敬事而言，节用而爱人，使民以时。”
1•6 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
1•7
子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；
与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
1•8 子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。”
1•9 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
1•10 子禽问于
子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
1•11 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
1•12 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
1•13 有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”
1•14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
1•15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！
如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
1•16 子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”