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佛学专业术语
佛教众生{何为三界}
答:
六道,
佛学术语
,指有情生活、轮回于其中的六个界别,即:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。此中上三道,为三善道,因其业力(善恶二业,即因果)较善良故;下三道为三恶道,因其业力较惨恶故。一切处于分段生死的众生,皆在此六道中轮回。所谓轮回者:...
悭 是什么意思,
佛学
如何解释?
答:
无恶不作报。[大毗婆沙论卷五十、俱舍论卷二十一、成唯识论卷六、瑜伽师地论卷八十九、大乘阿毗达磨杂集论卷一] 丁福保
佛学
大词典 对“悭”解释如下: 【悭】 (
术语
)梵名母履衍Matsarya,又曰路婆Lobha,俱舍小烦恼地法十之一。唯识随烦恼二十之一。于财与法深为耽着不能惠舍之心也。
悟豆是什么意思?
答:
悟豆源于
佛学术语
"悟"和"豆",是一个来自于中国的知识分享社区。在这个网站上,用户可以分享他们的知识和经验,并从其他用户那里学习新的技能和知识。悟豆的理念是打破传统教育的束缚,让每个人都有机会学习和分享知识。悟豆的目标是成为一个全球化的平台,为不同的人群提供优质的...
十六心 是什么意思,
佛学
如何解释
答:
佛学术语
,三心相见道之后,又有十六心相见道。此亦有二种:一、法智与类智配于上下二界而成十六心,如前之小乘。二、不分上下二界,法智与类智配于所观之理与能观之智,而成十六心。即一、苦法智忍,缘三界之苦谛而正断善恶之无间道智也。二、苦法智,断善恶已,证真如之解脱道智也。三...
粗人 是什么意思,
佛学
如何解释?
答:
粗人则粗罪,细人则细罪。’天台宗之教判依此而有粗人、细人之说;即四教之中,藏、通、别三教者为粗人,圆教者为细人。法华玄义释签卷一(大三三·八二○上):‘细人、粗人,二俱犯过,从过边说,俱名粗人。’丁福保
佛学
大词典 对“粗人”解释如下:【粗人】(
术语
)小乘之行人为粗人,...
殊胜的
佛学术语
答:
【 殊胜 】 《 丁福保
佛学
大辞典 》殊胜有几个含义:(1).稍胜;略胜。《宋书·范晔传》:“号泣何关人,向见道边亲故相瞻望,亦殊胜不见。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·魏晋宋诗》:“ 晋 人 张 陆 辈,惟 景阳 殊胜,在 太冲 之下,诸家之上。”(2).特别优美。 宋 赵彦卫 ...
佛宝的
佛学术语
答:
三宝之一。
佛
者觉之义。能自觉,又使他觉,自他之觉行穷满者名曰佛。是为世之真宝,故称佛宝。佛宝有同体别相、住持、大乘、小乘等之别。
什么是
佛学
的四静虑
答:
末学引百度百科的:
佛学术语
,名数,有二种:一定静虑,一生静虑。定静虑者,生于四静虑天之禅定也,旧云四禅定(见四禅定条)生静虑者,其天处也,旧云四禅天。禅者梵语禅那Dhy&amacron;na之略,旧译曰思惟,新译曰静虑。静息心虑之义。易言之,即禅定者得静息心虑之人之天处,故谓之静虑。
`断见思惑`是什么意思?
答:
断见思惑是要将见解上或思想上的迷惑错误永断,连贪心都没有起才叫做断, 这才能往生方有便有余土。见思惑是指
佛学术语
,三惑之一。见惑与思惑的并称,即迷于界内事理的见惑与思惑。略称见思。见思惑包括五个见惑,五个思惑。五见惑是身见、边见、见取见、戒禁取见、邪见;五思惑是贪嗔痴...
謦咳 是什么意思,
佛学
如何解释?
答:
(二)謦咳付他,谓佛欲以此法付于诸菩萨,使诸菩萨利导后世众生,故作謦咳。[法华义疏卷十一](二)咳即欬。咳声之轻者谓謦,重者谓咳。引申为谈笑之义。丁福保
佛学
大词典 对“謦咳”解释如下:【謦咳】 (杂语)欬也。声之轻者曰謦,重者曰咳。连用之,则喻言笑也。[囗@又](
术语
)十神...
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