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佛学专业术语
“见性”与“开悟”
答:
【明心见性】 明心是发现自己的真心;见性是见到自己本来的真性。FROM:【陈义孝《
佛学
常见辞汇》】【见性】(
术语
)禅家之常语,彻见自心之佛性也。达磨之悟性论曰:‘直指人心,见性成佛,教外别传,不立文字。’黄檗传心法要曰:‘即心是佛,上至诸佛,下至蠢动含灵,皆有佛性,同一心体。
佛学
词典怎么解释“北方七曜众”
答:
佛教
术语
,即密教胎藏界现图曼荼罗外院北边之百药、爱财、多罗、贤钩、百、满者、阿湿毗你等七天,相当于二十八宿中之虚、危、室、奎、壁、娄、胃等七宿。然于宿曜经中,此七宿并不限于北方。(宿曜经卷下)【佛光大辞典】
坐禅修行
术语
答:
坐禅修行,源自佛教
术语
梵语dhyana,中文简称禅,意指通过静思修持以达到心灵的静虑与领悟。坐禅不仅是佛教修行的重要方式,也被民间
佛学
者作为修身养性、疗愈身心、悟道的修炼手段。修禅的核心是修定,通过定心发慧,提升智慧境界。早在东汉末年,坐禅的实践就已经在中国流传,尽管菩提达摩的来华使得这一...
识的
佛学
释义
答:
【 识 】 《丁福保
佛学
大辞典 》(
术语
)梵语,婆哩惹儞Parijñana,心之异名。了别之义也。心对于境而了别,名为识。唯识论一曰:‘识谓了别。’同五曰:‘识以了境为自性。’大乘义章三曰:‘识者乃是神知之别名也。’止观二曰:‘对境觉智,异乎木石名为心,次心筹量,名为...
我天尔狗 是什么意思,
佛学
如何解释
答:
我天尔狗是
佛学术语
,百论之著作者,提婆为论伏外道论师所用一种之循环论法也。西域记五曰:‘初提婆菩萨,自南印度,至此伽蓝。城中有外道婆罗门,高论有闻,辩才无碍,循名责实,反质穷辞。雅知提婆博究玄奥,欲挫其锋,乃循名问曰:汝为何名?提婆曰:名天(提婆译天)。外道曰:天是谁?
佛
说众生皆有佛性 什么是佛性?
答:
佛
性,也可以翻译成如来、法性、觉性,原指诸佛的本性,后发展成为证身成佛的可能性、因性、佛性种子,意思是一切众生皆有觉悟的本性。法藏认为:“在众生数中名为佛性”。所谓佛性,就是众生成佛的原因种子,是对众生成佛的可能性所做的保证。
佛口蛇心的
佛学术语
答:
出自禅宗公案。意谓口头上搬弄经中言句,而其心则僭曲。《五灯会元·净慈昙密禅师》:“诸
佛
出世,打劫杀人,祖师西来,吹风放火,古今善知识,佛口蛇心,天下衲僧自投笼槛。”这个公案,好像是在呵佛骂祖,痛斥善知识,其实不然,不能从字面上来理解这几句话。中国禅宗的修持是顿悟法门,不立...
众生的丁福保
佛学
大词典
答:
(
术语
)梵语萨埵Sattva,仆呼善那。新译曰有情,旧译曰众生。众生有多义:(一)众人共生之义。法华文句四曰:‘中阿含十二云:劫初光音天,下生世间,无男女尊卑众共生世,故言众生。此据最初也。’(二)众多之法,假和合而生,故名众生。法鼓经曰:‘万法和合施设,名为众生。’注维摩经...
佛家三钣。道家三华,儒家三达是什么意思
答:
佛
的三皈就是皈依佛,皈依法,皈依僧;道家的三华就是性华开天理足,心华开道理足,身华开情理足;儒家的三达就是性存天理达仁,心存道理达智,身存情理达勇。
九幽界和冥界的区别
答:
九幽界和冥界的区别是九幽界是幽灵所在的地方,而冥界是阴曹地府,是指去世的人所在的地方。中国古代神话的九界分为人界、妖界、魔界、仙界、神界、九幽界、冥界、佛界、异界。九界是
佛学术语
,十界中,除佛界、菩萨界至地狱界之九界也。九幽是指最低处,和仙界是对应的,谓天有九重天、地有九重...
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