第1个回答 2018-10-30
尼采说上帝死了中的上帝 指的是 所有人心中的上帝 是让人变得软弱变得依赖的由人创造出来的实际上并不存在的上帝 人将上帝创造出来 又将自己束缚 是以尼采说上帝死了 上帝是被人杀死的 他说上帝死了 而是要建立一种新的信念 对人自己的信念 即超人。
上帝死了，到底意味着什么？是庆祝人类精神终于从漫长的神权时代解放出来了？是证明人类终于获得了独立于世自主存在的能力？还是表明人类从此将免于一切形式的权威的羁绊？也许我们都误解了这个看似狂妄的命题。
上帝是什么？这是一个精深的神学问题，无解的哲学问题。简单地说，上帝不是某人，也不是某物，上帝是存在得以存在的基础。笼统地说，上帝就是整体本身，它包含存在与不存在。古希腊哲学家赫拉克里特说：“上帝是白天与黑夜，冬季与夏天，战争与和平，满足与欲望。”既然上帝是整体本身，它怎么可能会死呢？甚至于说它不死也是不恰当的，上帝是生命与死亡，它超越于生死，在这个意义上说它不死。
既然上帝不会死亡，也无法死亡。那么尼采的意思是什么？
尼采是说：人类敬信上帝的心死了。换言之，上帝不死，但人类采取了一种“死”的态度存活于上帝之中。
也可以说，上帝的确死过，它看到人类通过杀死“自心”的方式，来杀死上帝。人类的可笑就在于，明明杀死的是自己，却以为死的是别人；明明是一个自杀行为，却以为是他杀。
尼采的意思又可以解释为：作为上帝的人死了。上帝虽无始无形，无可定义。但上帝的品性是完满、觉知、极乐与活生生。在历史上的某些阶段，人类本来拥有上帝丰富的品性，但是由于无知与贪婪，人类正在逐渐丧失迨尽。这也许就是《圣经》中人类走出伊甸园的真正含义。
第4个回答 2018-10-30
唯意志论虽然缺乏明确的理论体系，但却在逻辑上可以方便地解释很多的人类行为，并且给予人积极方向上的鼓励。
对于神的信仰缘自于人类的懦弱、无知和懒惰，＂如果一切都可以用神的旨意来解释的话，那么我就可以安于现状了＂。而这些缺点克服的唯一方法便是从认识自身做起，寻找可以去接纳一切、热爱一切的超人力量，＂爱你的敌人吧！＂，一旦你连最大的敌意也可以接纳，那么对你来说，对任何生命的博爱便可以使你战胜一切虚无的＂依靠＂：善恶观，信仰，对自身的怀疑等等。不需要信仰，不需要神，不需要上帝。而当你不再需要他们，他们就死掉了，消失了。
尼采晚年发疯的主要原因就是，他自己的理论使他开始同情一切，甚至抱着牲畜大哭。可怜的人，可爱的人，愿他的灵魂安息。