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《师说》中的通假字古今异义词类活用特殊句式等.求教
如题所述
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推荐答案 2017-09-21
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通假字:师者,所以传道受业解惑也-受:通“授”
或师焉,或不焉-不:通“否”
词类活用:吾从而师之-师-名词作动词
师者,所以传道受业解惑也:惑-形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题
是故[圣]益圣,[愚]益愚-圣、愚(带中括号的那个)-形容词作名词:圣人、愚人
小学而大遗-小、大-形容词作名词:小的方面、大的方面
位卑则足羞,官盛则近谀-卑、盛-形容词作名词:卑:卑贱的人、低下的人 盛:势盛位高的人
古今异义:学者-古:求学的人 今:有专门学问的人
小学-古:小的方面 今:学校
众人-古:一般人 今:表示很多人
师者,所以传道受业解惑也-所以-古:用来……的 今:表示因果关系的连词
吾从而师之-从而-古:跟随并且 今:表目的或结果,是连词
句读之不知-读-古:句子中间需要停顿的地方,读dou四声 今:看着文字发出声音,读du二声
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子-不必-古:不一定 今:用不着、不需要
特殊句式:
句读之不知-宾语前置
惑之不解-宾语前置
不拘于时-被动,状语后置
学于余-状语后置
耻学于师-状语后置
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第1个回答 2017-09-20
1.其为惑也 ——惑 动词作名词 疑惑的问题 2.耻于相师 ——耻 意动 以……为耻 3.
孔子
师郯子、
苌弘
——师 意动,以……为师 4.吾师道也—— 师,意动, 5.其下圣人也亦远矣 ——下,名词作动词 6.是故圣益圣,愚益愚 圣1,愚1,形容词作名词 圣人,愚人 7.君子不齿 齿 名词作动词 谈到 8.不耻相师 意动 以……为耻辱第四句 字的顺寻换一下才是正确的第八句 应是 不耻相师本回答被提问者采纳
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师说
>>古文知识积累。要有那课
的通假字
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答:
〔5〕人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。语本《论语·述而》:“子曰:‘我非生而知之者,好古敏以求之者也。’” 《论语·季氏》:“孔子曰:‘生而知之者,上也;学而知之者,次也。’”孔子承认有生而知之的人,但认为自己并非这样。韩愈则进一步明确没有生...
文
中的
重点字词,
通假字
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古今异义
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词类活用
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特殊句式
,重点句子翻译...
答:
文中的重点字词,
通假字
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古今异义
字,
词类活用
,
特殊句式
,重点句子翻译和翻译的注意点 15 屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国,而欲反复之,一篇之中,三致志焉。然终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。... 屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心...
《师说》的通假字
词类活用
古今异义
特殊句式
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答:
通假字
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词类活用
:吾从而师之-师-名词作动词\x0d师者,所以传道受业解惑也:惑-形容词作名词...
师说的
文言知识积累
通假字古今异义词类活用
一词多义
答:
古今异义
古之学者必有师---学者--- 古:求学的人 今:在学术上有所成就的人 小学而大遗---小学---古:小的方面 今:小学生的学校 今之众人---众人---古:普通人 今:表示大众 师者,所以传道受业解惑也---所以---古:用来……的 今:表示因果关系的连词 吾从而师之---从而---古:...
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