如果这样说，成佛之后我还可以转迷，因为无始劫以来我的佛性就这样堕落过来的。
追答 不是的。这句话的意思是，每个人都具备了成佛的资质，但是因为自身的妄想心啊、分别心啊、执着心导致了自己的愚痴而不能成佛，但是如果一旦成佛，那当然以后就不会退转。唯一的情况是，如果佛借助入胎的方式来降世的话，那么也会遭受“入胎迷”（进入母胎以后，由于里面的环境十分复杂和痛苦，会导致所有的众生在投胎以后都会迷失本性），但是由于是佛降世，所以必有因缘触动使其悟道。
譬如释迦牟尼入胎前的上一世，已经是一生补处菩萨，所以这一世必定成佛，但是由于经历了入胎迷，所以就需要因缘来触动他。出生后前来看望他的阿私陀仙人就预言了他将来要么成为伟大的转轮王，要么成为伟大的佛陀。所以佛祖的爸爸很生气，因为他当然希望儿子继承他的王位，于是就不让太子接触外面的世界，所以直到太子结了婚生了小孩最后发现父亲衰老的时候，要求出城外视察，尽管国王驱赶走了所有的老幼病残，但是还是被太子看见了，于是太子豁然领悟，便开始了出家的生涯，苦行六年，终于在菩提树下成佛；我们可以这样假设，如果阿私陀仙人不说那句话，国王就不知道，那么太子是不是十几岁就能遇到因缘而提前修成佛陀呢？
所以一旦成佛，就不可退转。除非自己主动降世去普渡众生（但是，这也是需要因缘的，否则的话，为什么现在社会这么乱，佛陀还不再来一次救世呢？）。
我觉得无明从哪里来已经是尽头了，没有人能回答，只能自己去行证，所谓道可道非常道，不可说也，佛也有一些问题是不回答的，要自己去证，叫十四无记还是什么？
追答十四无记是指十四个超越经验认知层次的问题，无法加以叙述或说明，因此佛陀舍置不答。无始无明的问题虽没有在14无记当中，但是也是这一类不好回答的问题。
追问那就依佛劝告先解决生死问题再说啦，谢谢解答，阿弥陀佛。
追答。
如果这样说，成佛之后我还可以转迷，因为无始劫以来我的佛性就这样堕落过来的。
我无始劫以来的佛性怎么就堕落了呢?
追答善友，佛性从未有动，而识有变。
众生皆有佛性，但未见性，是名为“迷”，佛在经中用各种方便比喻，而我们常在意识心中分别或妄想，因此不能见道，所以说需要把经典中的所学落实在生活中才能有真实受用。
如果重解无行，常生邪见，重行无解，常生愚痴，需要解行并进才可以。
祝愿您吉祥如意！阿弥陀佛！
佛性我知道没变，那谁在打妄想呢？从什么时候开始打妄想呢，怎么就生出了个第八识，说白了，我从什么时候就莫名其妙的起了无明呢？
如果这个问题不能解答，是不是需要自己去行证？
追答是的善友，需要自己行证。阿弥陀佛！
追问阿弥陀佛！
本回答被提问者采纳如果这样说，成佛之后我还可以转迷。
追答成佛你就脱离轮回了
追问那我以前的佛性为什么会堕落。
追答不用担心，努力探寻佛法的奥妙，(话说感觉一切都在堕落啊。)
追问深入经藏吧，别被我误导，这问题的性质属于十四无记那种。
我尊敬基督徒，但不要拉信徒。