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论语八佾篇原文及翻译注音版
论语八佾篇
答:
第十四节:孔子对周礼的感叹。
原文
:子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”
译文
:周朝的礼仪延续了夏商两个朝代,到了周朝已经非常的丰富多彩了。如果有选择,我继续做周朝的粉丝。“解读:这段话没有过多的解析,就是表达孔子对于周朝的崇拜。孔子的偶像是周公,也就是周武王的弟弟周公旦。第...
善读「
论语
」7.9-10:食丧者侧未尝饱,于是日哭则不歌
答:
【
译文
】9孔子在哀痛不幸者旁边吃饭,未曾饱过。10孔子在这一天(为哀痛不幸之事)哭过,就不再唱歌。【注释】“丧”,在此处非仅指丧事,而应指一切哀痛、祸难、不幸之事。如唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”【评析】在「
八佾篇
」第26章中孔子说:“居上...
人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《
论语·八佾
(yì)》
答:
孔子身处乱世,面临贵族旧制的瓦解,社会阶层激烈变化,而文化方面也是圣贤不明、百家齐放。因此他力图复兴礼乐,希望挽回礼崩乐坏的混乱局面。然而,他同时也认识到,所谓礼乐,只不过是外在的形式,而内在的仁才是真正的人性核心和文化的根本。礼乐追根溯底也是发自人心的内在情感,对孔子来说,礼乐的...
论语
《
八佾篇
》
原文及
赏析
答:
八佾
: 为周天子专用的乐舞舞列,由六十四人组成。 三家: 指控制着鲁国政权的三家贵族: 孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。 《雍》: 《诗经》中《周颂》的篇名。古代天子祭祀宗庙结束撤下祭品时唱这首歌。 彻: 同撤,取走。 这两句诗出于《雍》。 相: 助,这里指助祭。 辟公: 诸侯。 穆穆: 肃穆。 奚: 为何。
《
八佾篇
》8.9 子曰:“民可使由之,不可使知之。”
答:
《易传·系辞传上·第五章》曰:“百姓日用而不知”,《孟子·尽心篇上·第五章》孟子曰:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”(做了却不明白为何这样做,习惯了就不去深究其原因,终身运用却不懂得其中的道理,大多人都是这样。)【知识扩展】
《论语》
“民可使...
论语
经典语句 及出处 人物 和 阐述
答:
八佾篇
第三 【本篇引语】《八佾》篇包括26章。本篇主要内容涉及“礼”的问题,主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定;孔子提出“绘事后素”的命题,表达了他的伦理思想以及“君使臣以礼,臣事君以忠”的政治道德主张。本篇重点讨论如何维护“礼”的问题。【
原文
】3·1 孔子谓季氏(1),“八佾(...
论语
中的,事君尽礼,人以为谄也是什么意思
答:
意思是按照周礼的规定去侍奉君主,别人却以为这是诌媚。出处:《
论语
.
八佾篇
》【先秦】孔子
原文
:子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼。臣事君以忠。”
译文
:孔子说:“按照周礼的规定去忠诚于君主,别人却以为这是诌媚。”鲁定公问...
祭如在祭神如神在
原文和翻译
答:
祭如在祭神如神在
原文和翻译
如下:祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”翻译:祭祀祖先就像祖先真在面前,祭神就像神真在面前。孔子说:“我如果不亲自参加祭祀,那就和没有举行祭祀一样。”一、出处 祭如在祭神如神在,出处:《
论语·八佾篇
》,春秋战国时期孔子和其弟子所著。《...
论语八佾篇
第十九章
答:
【
原文
】3·19 (1)定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”【注释】(1)定公:鲁国国君,姓姬名宋,定是谥号。公元前509~前495年在位。【
译文
】鲁定公问孔子:“君主怎样使唤臣下,臣子怎样事奉君主呢?”孔子回答说:“君主应该按照礼的要求去使唤...
论语翻译及原文
答:
【
原文
】子曰:巧言令色,鲜仁矣。 【
译文
】孔子说:“花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。” 【原文】曾子曰:“吾日三省吾身。为人...三、
八佾篇
【原文】孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!” 【译文】孔子谈到季氏,说,“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈,这样的事他都...
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