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得到的多助失道者寡助文言文
《得道
多助 失道寡助
》原文及翻译 ,速度回。谢谢!!!
答:
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者
多助
,
失道者寡助
。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。翻译:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的...
得道者
多助
,
失道者寡助
。什么意思?
答:
站在正义、仁义方面,会
得到
多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。此句出自《孟子·公孙丑下》。原文节选:故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者
多助
,
失道者寡助
。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有...
孟子得道
多助失道寡助
原文及翻译
答:
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,
失道者寡助
。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。2、《得道
多助失道
寡助》翻译 有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的...
得道
多助失道寡助
原文(得道多助失道寡助原文及注释八上)
答:
失道者
:不实施“仁政”的君主。寡:少。之至:到达极点。畔:通“叛”,背叛。之:意思是“到、到达”。至:意思是“极点”。顺:归顺,服从。望采纳得道
多助失道寡助
原文及翻译得道多助,失道寡助出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会
得到
多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。本文整理了《得道...
得道
多助
,
失道寡助
出自哪里?
答:
《得道
多助
,
失道寡助
》,出自《孟子·公孙丑上》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。我们通常用“得道多助,失道寡助”这句话来表示:合乎正义者就能
得到多
方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里,我们把“道”理解为“正义”。那么...
得道
多助
失到
寡助文言文
翻译
答:
帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利。 2. 得道者
多助
,
失道者寡助文言文
翻译 原文孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里 之...
得道
多助失道寡助
原文及翻译
答:
然表示这样,而是表示转折。出处:战国.孟子《得道
多助
,
失道寡助
》。原文节选:三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。译文:方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围起来攻打它,却不能取胜。采用包围的方式攻城,一定是
得到
有利于作战的...
得道者
多助失道者寡助
全文翻译
答:
城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势再好,也比不上人心所向、内部团结啊。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者
多助
,
失道者寡助
。寡助之至,...
文言文
《
得到多助 失道寡助
》意思
答:
5 原文;故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 译文
得道者
多助失道者寡助
是什么意思?
答:
意思是:支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。【出处】《得道
多助
,
失道寡助
》——先秦:孟子及其弟子 得道者多助,
失道者寡助
。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。【...
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