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韩愈的文与道
论述题(40分) 浅谈“文以载道”.
答:
…道假辞而明,辞假书而传.”(《报崔黯秀才论为文书》).从上述可以得出,在
文与道
的关系上,韩、柳的基本是一致的.但两人对“道”的理解有所不同.
韩愈
重在提倡“古道”,以恢复自魏晋以后中断了的儒家“道统”.柳宗元比较注重治世之道即“辅时及物”(《答吴武陵论〈非国语〉书》)、“利于人,...
苏轼《潮州韩文公庙碑》称赞
韩愈
“文起八代之衰,而道济天下之溺
答:
苏轼《潮州韩文公庙碑》称赞
韩愈
“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,“勇夺三军之帅”出自( )。A.《国语》B.《尚书》C.《礼记》D.《论语》查看答案解析 【正确答案】 D 【答案解析】 勇夺三军之帅:指唐穆宗时镇州发生兵变,韩愈奉命前往宣抚,终使叛军归顺...
文以明道和文以载道是一个意思吗?
答:
后来唐代文学家
韩愈
又提出的“文以贯道”之说,他的门人李汉在《昌黎先生序》中说:“文者,贯道之器也。”。古人的“文以明道”“文以贯道”, 实即就是现在我们说的“文以载道”。3、古人的“文以载道”,终难以逃脱在统治者立言,为帝王做稳江山献策,效“犬马之劳”的范畴。与本文所...
《古文观止·潮州韩文公庙碑》译
文与
赏析
答:
文章前半部分写“庙碑”,列举了多位古代圣贤,说明他们能够扬名后世的原因,虽然没有论及
韩愈
,却已经暗示韩愈是一代圣贤,在文学、儒学以及政治才能方面给予了韩愈高度的赞扬和热情的歌颂。后半部分写“潮州”,主要讲述韩愈在潮州的政绩以及人们对他的怀念。碑文连用四个排比句,从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈在...
“文以载道”
和
“文以明道”有什么区别和联系?
答:
”(《答韦中立论师道书》),又说:“圣人之言,期以明道,学者务求诸道而遗其辞。……道假辞而明,辞假书而传。”(《报崔黯秀才论为文书》)。从上述可以得出,在
文与道
的关系上,韩、柳的基本是一致的。但两人对“道”的理解有所不同。
韩愈
重在提倡“古道”,以恢复自魏晋以后中断了的儒家...
古文运动的主张是什么?求解?
答:
古文这一概念由
韩愈
最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字,认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统,所以称“古文”。韩愈提倡古文,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时,进一步强调要文以明道。所谓道,就是与佛教、道教相对立...
朱熹为什么批评"文以载道"?
答:
刘勰在《文心雕龙》中设有《原道》篇,更加明确地论述了文以载道的问题,强调文是用来阐明道的。唐代古文运动的领袖韩愈
和
柳宗元都主张文以载道,韩愈重在提倡“古道”,以恢复自魏晋以后中断了的儒家道统;柳宗元比较注重治世之道,从社会需要出发,重在经世致用,比
韩愈的道
较有进步意义。周敦颐之后...
“文以载道”
和
“文以明道”有什么区别和联系?
答:
”(《答韦中立论师道书》),又说:“圣人之言,期以明道,学者务求诸道而遗其辞。……道假辞而明,辞假书而传。”(《报崔黯秀才论为文书》)。从上述可以得出,在
文与道
的关系上,韩、柳的基本是一致的。但两人对“道”的理解有所不同。
韩愈
重在提倡“古道”,以恢复自魏晋以后中断了的儒家...
结合所学知识指出
韩愈
提倡古文运动的背景
答:
“古文”这一概念由
韩愈
最先提出,他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字,认为自己的散文继承了两汉文章的传统,所以称“古文”。韩愈提倡古文,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动,在提倡古文时,进一步强调要以文明道,除唐代的韩愈、 柳宗元外,宋代...
文言文翻译《原道》
韩愈
答:
1.
韩愈的
《原道》中的翻译 原道〔唐〕韩愈【作者小传】韩愈(公元768—825年),字退之,孟州河阳(今河南孟县)人,唐代杰出的文学家,与柳宗元创导古文运动,主张“文以载道”,复古崇儒,抵排异端,攘斥佛老,是唐宋八大家之一。 韩愈出身于官宦家庭,从小受儒学正统思想和文学的熏陶,并且勤学苦读,有深厚的学识基础。但...
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