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赤也为之小孰能为之大意思
斥也为
小之
,
孰能为
无大
答:
“宗庙会同,非诸侯而何?
赤也为之小
,
孰能为之大
?”【译文】 像赤这样的人如果只能做一个小相,那谁又能做大相呢?”
赤也为之小孰能为之大
翻译 赤也为之小孰能为之大的
意思
答:
“赤也为之小,孰能为之大”的意思:像公西华这样的人如果只能做小相,那么谁又能做大相呢?“赤也为之小,孰能为之大”出自文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。这句话中的“赤”指的是公西赤,又称公西华,公西华是孔门七十二贤之一。
赤也为之小孰能为之大
的原文 宗庙会同,非诸侯...
求翻译:
赤也为之小
,
孰能为之大
答:
“赤也为之小,孰能为之大”的意思是:”
公西华只能替诸侯做小相
,那么,谁又能给诸侯做大相呢?”出处:先秦时期的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原段落:三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不...
宗庙会同非诸侯而何
赤也为之小孰能为之大
翻译 宗庙会同非诸侯而何赤也...
答:
宗庙会同非诸侯而何
赤也为之小孰能为之大
翻译翻译:宗庙祭祀、诸侯会盟和朝见天子,不是诸侯的事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁又能做大相呢?非:不是。孰:谁。“宗庙会同,非诸侯而何,赤也为之小,孰能为之大”出自《论语·先进》中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一...
翻译唯赤怎非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?
赤也为之小
,
孰能为之大
答:
这段话出自于《论语•先进》作者:孔子的弟子及其再传弟子 译文:“冉求讲的难道就不是国家大事吗?”“方圆六七十里或五六十里小一点的地方就不是国家吗?”“公西赤讲的难道不是国家大事吗?”“宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子讲不是诸侯国间的大事那又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个...
《侍坐》“
赤也为之小
,
孰能为之大
”精讲
答:
朋友你好!下面我来为你回答: 【原文】“宗庙会同,非诸侯而何?
赤也为之小
,
孰能为之大
?”【译文】孔子说:“宗庙祭祀和诸侯会盟,这不是诸侯的事又是什么?像赤这样的人如果只能做一个小相,那谁又能做大相呢?” 孔子说:“治理国家要讲理让,可他的话却一点不谦让,所以笑他。难道冉求...
赤也为之小
,
孰能为之大
" 什么
意思
?(论语)
答:
孔子)说:“治理国家要讲理让,可他的话却一点不谦让,所以笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗?怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?难道公西赤所讲的不是国家吗?宗庙祭祀和诸侯会同之事,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人,那谁能来做大的赞礼...
求翻译:
赤也为之小
,
孰能为之大
答:
明显是在夸赤的水平高,与整段话的主旨矛盾。前面评三子哂由其言不让,说求虽然举例方六七十五六十仍然还是在谈治理国家大事,后怎么可能单独夸赤一句?翻成“赤认为这是小事,那还有什么能称得上大事?”就合理多了。意思是赤所说的“小相”一样是宗庙会同的国家大事,与前文才能呼应。
君子耻其言而过其行,敢问亦也
为之小
,
孰能为之大
? 什么
意思
?_百度...
答:
“君子耻其言而过其行,敢问
赤也为之小
,
孰能为之大
?”(“亦”应该为“赤”)这话分别出自《论语》中的不同两个地方,意思分别是:1、“君子耻其言而过其行”指君子以言过其实而羞耻。“耻”是名词动用,意思为“以……为可耻”;“言而过其行”指说的话超过他做的事,即夸夸其谈,说而...
翻译唯赤怎非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?
赤也为之小
,
孰能为之大
?
答:
”公西
赤
讲的不是治理国家吗?”孔子说:“宗庙祭祀和诸侯会盟,这不是诸侯的事又是什么?像赤这样的人如果只能做一个小相,那谁又能做大相呢?”出处:《论语·先进篇》主要说明了“过犹不及”的中庸思想,学习各种知识与日后做官的关系,以及孔子对待鬼神、生死问题的态度。
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