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论语八佾第三则原文及注释
《
论语
-
八佾第三
》1是可忍 孰不可忍
答:
Day41本章为《论语》:
八佾篇
【
原文
】
3
.1 孔子谓季氏①:“八佾舞于庭②,是可忍也③,孰不可忍也?”【
注释
】①季氏:季孙氏,鲁国大夫。②八佾(yì):古代奏乐舞蹈,每行八人,称为一佾。天子可用八佾,即六十四人:诸侯六佾,四十八人;大夫四佾,三十二人。季氏应该用四佾。③忍:忍...
论语·
八佾篇第三
3.11-3.15(2020-06-23)
答:
王孙贾问道:“(人 家 都说)与其奉承奥神,不如奉承灶神。这话是什么意思?”孔子说:“不是这样的。如果得罪了天,那就没有地方可以祷告了。”【
原文
】
3
·14 子曰:“周监(1)于二代(2),郁郁(3)乎文哉,吾从周。”【
注释
】(1)监:音jiàn,同鉴,借鉴的意思。(2)二代:这里指夏代和...
《
论语
-
八佾第三
》10 禘自既灌而往者
答:
Day50本章为《论语》:
八佾篇
【
原文
】
3
.10 子曰:“禘自既灌而往者①,吾不欲观之矣。”【
注释
】①禘(dì):一种极为隆重的祭礼,只有天子才能举行。灌:祭礼开始时,向代表受祭者献酒的仪式。【翻译】孔子说:“举行禘祭的仪式,从完成第一次献酒以后,我就不想看下去了。”【心得】禘是...
《
论语
-
八佾第三
》24 天将以夫子为木铎
答:
【
原文
】
3
.24仪封人请见①,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之②。出曰:“二三子何患于丧乎③?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎④。”【
注释
】①仪:地名。封人:镇守边疆的小官。请见:请求会见孔子。②从者:随从之人。见之:让他被接见。③二三子:你们这些人。患...
请翻译
论语八佾第三
要写出每句的
原文
还有每句的解释最后是每句的译文...
答:
◎白话解:林放问礼的本意。孔子说:「你所问的意义十分重大,依礼而言,与其过于奢侈浪费,宁可节俭朴素。办理丧葬大事,与其过于注重形式与外表的繁文缛节,宁可内心哀戚些好。」3.子曰:「君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。」◎白话解:孔子说:「君子不与人争,如果一定要说...
《
论语
-
八佾第三
》22 管仲之器小哉
答:
日期: 2020-12-08第62天 周二 【
原文
】
3
.22子曰:“管仲之器小哉①!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归②,官事不摄③,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?"曰:“邦君树塞门④,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫⑤,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”【
注释
】①管仲:...
《
论语
-
八佾第三
》5 夷狄之有君
答:
💯 Day45本章为《论语》:
八佾篇
【
原文
】
3
.5 子曰:“夷狄之有君①,不如诸夏之亡也②。”【
注释
】①夷狄:古代中原地区的人对周边地区的贬称,谓之不开化。②诸夏:古代中原地区华夏族的自称。亡(wú):通“无”。【翻译】孔子说:“夷狄有君主而不讲礼节,还不如中原之地的没有...
《
论语
-
八佾第三
》15 子入太庙,每事问
答:
Day55本章为《论语》:
八佾篇
【
原文
】
3
.15 子入太庙①,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎②?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。”【
注释
】①太庙:开国的君主叫太祖,太祖的庙叫太庙。这里指周公的庙,周公是鲁国最先受封的君主。②鄹(zōu):鲁国地名,在今山东省曲阜市东南。
八佾第三
的
注释
翻译
答:
季孙氏用
八佾
舞于庭院,是典型的破坏周礼的事件。对此,孔子表现出极大的愤慨,“是可忍,孰不可忍”一句,反映了孔子对此事的基本态度。2【
原文
】三家①者以《雍》②彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆③’,奚取于三家之堂④?”【
注释
】①三家:鲁国当政的三家:孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。他们都是鲁桓公的...
三家者以雍彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”怎么...
答:
1、
原文
三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”2、
注释
:三家:鲁国当政的三家:孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。他们都是鲁桓公的后代,又称“三桓”、《雍》:《诗经·周颂》中的一篇。古代天子祭宗庙完毕撤去祭品时唱这首诗。相维辟公,天子穆穆:《雍》诗中...
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