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论语八佾第三则原文及注释
《
论语·八佾第三
》(15):事事都要问清楚
答:
【
原文
】子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎,入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也!”【翻译】孔子担任鲁国司寇期间,每次进入太庙执事,凡事都要询问他人。有人就说:“谁说那个鄹人的儿子懂礼啊,进了太庙,什么事都要问。”孔子听闻后,就说:“每件事都问清楚,就说礼啊。
《
论语·八佾第三
》(21):翻旧账的人没有未来
答:
【
原文
】哀公问社于宰我,宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰:使民战栗。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”【翻译】哀公像宰我询问社神的问题,宰我回答说:“夏朝以松树为社神,殷商以柏树为社神,周人以栗子树为社神。这样的含义是:让民众有战栗之心。”孔子听说后...
论语 八佾第三
解释
答:
【译文】孔子谈到季氏,说:”在自己的庭院中居然表演天子享用的
八佾
舞蹈,这样的事他都忍心去做,还有什么事情不可以狠心做出来呢?” 3.2 三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?” 【译文】孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖完毕撤去祭品时,也用天子的礼,命乐工唱《雍》这篇...
《
论语·八佾第三
》(8):先有素朴,后有文明
答:
【
原文
】子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。”【翻译】子夏问老师:“《诗经》上说的‘娇媚的笑显得很好看,美丽的眼睛都是清澈透亮,白色的底布才能成为绚丽的画。’这说的是什么...
八佾原文及
翻译
注释
答:
射完后,登堂喝酒。这是一种君子之争。”八佾简介:八佾,出自《论语》的内容,
八佾篇
属于
第三
个篇章,包括26章节。本篇主要内容涉及“礼”的问题,主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定;孔子提出“绘事后素”的命题,表达了他的伦理思想以及“君使臣以礼,臣事君以忠”的政治道德主张。
《
论语
-
八佾第三
》18 事君尽礼,人以为谄也
答:
日期: 2020-12-02第58天 周三 【
原文
】
3
.18子曰.“事君尽礼,人以为谄也。”【翻译】孔子说:“按照礼节去侍奉君主,别人却认为这是在讨好君主哩。”【典故】周礼,是在周初确定的一整套的典章、制度、规矩、仪节。它是原始巫术礼仪基础上的晚期氏族统治体系的规范化和系统化。一方面,它有上下...
《
论语·八佾第三
》(23):关于“音乐”的见解
答:
【
原文
】子语鲁太师乐,曰:“乐,其可知也。始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”【翻译】孔子向鲁国乐师分享自己对“乐”的心得,孔子说:“什么是音乐?我终于知道了。一首乐曲,刚开始的时候,五音与各种乐器发出的声音,应该是和合一致的;接下来,整个曲调应该是和谐的,...
论语
八佾篇第三
第16章怎么理解
答:
【
原文
】16.子曰:“射不主皮,为(wèi)力不同科,古之道也。”【
注释
】①皮:皮,用兽皮做成的箭靶子。②科:等级。【译文】孔子说:“比赛射箭,不在于穿透靶子,因为各人的力气大小不同。自古以来就是这规矩。”【评析】“射”是周代贵族经常举行的一种礼节仪式,属于周礼的内容之一。孔子在...
学庸
论语八佾第三
第二十句至二十四句的意思谁能告诉下。。
答:
3
.20 子曰:“关雎⑴,乐而不淫⑵,哀而不伤。”【译文】孔子说:“关雎这诗,快乐而不放荡,悲哀而不痛苦。”【
注释
】⑴关雎——诗经的第一篇。但这篇诗并没有悲哀的情调,因此刘台拱的
论语
骈枝说:“诗有关雎,乐亦有关雎,此章据乐言之。古之乐章皆三篇为一。„„乐而不淫者...
论语八佾篇原文及
翻译
答:
【译文】孔子评论季氏说:“周天子的
八佾
舞蹈在自己家的庭院里跳,这件事如果可以容忍的话,还有什么事情是不可以容忍的呢?【
原文
】
3
.2三家者以《雍》彻(撤)。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆。’奚取于三家之堂?”【译文】鲁国的孟孙、仲孙、季孙三家唱着《雍诗》撤出祭品。孔子说:“诸侯...
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