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无常即有常
天行
有常
应之以治则吉什么意思?
答:
意思是:上天的运行有一定的规律,用正确的治理措施适应大自然的规律,事情就办得好。出处:《荀子·天论》——战国·荀子。原文节选:不为而成,不求而得,夫是之谓天职。如是者,虽深,其人不加虑焉;虽大,不加能焉;虽精,不加察焉;夫是之谓不与天争职。天有其时,地有其财,人有其...
“世间
无常
,诸行非久,虽在世间常离世间,只住世间地,不染世间情”是什 ...
答:
所以,能见闻觉知、所见闻觉知的一切法皆是“暂时有”,无有真实。因此说:“世间
无常
,诸行非久,”。这是可以现观而了知的,没有什么疑问。需要明白的是:真如是“不生不灭”的,而且真如“能生万法”;如无真如不灭,“诸缘”也不会生起,一切缘生法也就不会现起。“虽在世间常离世间,只...
有没有“有有必有无,有聚必有散”相关佛教术语,非常感谢!
答:
佛告梵志,世有四事,不可久得,何谓四:一
有常
必
无常
,二富贵必贫贱,三合会必别离,四强健必当死。于是,世尊即说偈言:常者皆尽,高者必堕,合会有离,生者有死。梵志闻偈,心即开化,愿作比丘,自剃须发,即为比丘。重惟非常,得罗汉道。《法句譬喻经》常者皆尽,高者亦堕,合会有离,...
什么
常
有什么不常有的文言文
答:
——《诗·大雅·文王》 日月以为常。——《国语·越语》 故官
无常
贵,而民无终贱。——《墨子·尚贤》 圣人无常师。——唐·韩愈《师说》 (2) 又如:常德(始终不变的品德);常心(固执不变的心);常安(永久的平安) (3) 一般;普通;正常 其
有常
。——《诗·唐风·鸨羽》 则维其...
法句经原文及译文——
无常
品第一
答:
译文:大千世界纷繁复杂,各色男女,均皆努力地积攒财富:但没有一人逃脱兴衰法则而不死亡。〔七〕生者日夜。命自攻削。寿之清尽,如荣穽水。注解:荣穽(jǐng):意谓井枯长草,即枯井也。译文:活着的人夜以继日地戕害生命,直至寿命消损殆尽,如同井水日趋枯干。〔八〕常者皆尽,高者亦堕。合会...
如何思维得梵天果亦是
无常
?
答:
一切假合都会散—推导出—一切有为法皆是无常—推导出梵天也是无常 其实这不是思维所得,思维是虚妄的,一切诸佛,断于思维,才成正觉。若不断想,尚不能证天眼,知道有梵天,况能思维彼
有常无常
?梵天有常无常,此乃诸佛佛眼所见,非众生思维所能证得。
长期缺爱的人有什么表现?
答:
近期,有关“长期缺爱的人会有什么表现”成为了大家口中的热议。俗话说得好“幸福的童年可以治愈一生,不幸的童年需要用一生去治愈”。对于那些不幸、缺爱的人来讲,他们从不会觉得自己会被爱,更不能心安理得去接受这份爱,因为他们很少体验过被爱的“滋味”。结合个人经验来看,长期缺爱的人基本会有...
但念
无常
,慎勿放逸什么意思
答:
意思是:只要时时刻刻,念着
无常
两个字,千万不要放松,只图安逸。原文:是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐!当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸!译文:这一天已经过去,寿命跟着少了一天。像鱼,赖以活命的水又少了一些,这样有什么好乐的呢?大众,应当努力精进,就像火已经烧到...
法
无常
法,道
无常
道是谁提出来的,又是什么意思!
答:
就是指不属於一切万法的那个,能够外於一切万法而自在的,就是真心。《大方广圆觉修多罗了义经》有这样的一段话:法界不可得。
无常
变易。如露如电。即不可得。又何来佛法与非佛法。是故。于法界中。不见法与非法。不见常与无常。不见有道可证。不见有法可修。以无修无证故。名为菩提萨埵。
都说佛陀批评本体论.那请问佛陀生前真的批评过本体论或者把涅盘当做本体...
答:
“无我者名为生死,我者名为如来;
无常
者声闻缘觉,常者如来法身;苦者一切外道,乐者即是涅盘;不净者
即有
为法,净者诸佛菩萨所有正法。”又《高贵德王菩萨品》说:“常乐我净在何处耶?所谓涅盘。”“常乐我净乃得名为大涅盘。”“身不坏故,名为大乐,身若可坏,则不名乐。如来之身,金刚无坏,非烦恼身,无常...
棣栭〉
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