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天下事何妨以不了了之
"
天下事了
犹未了,
何妨以不了了之
;世外人法无定法,然后...
答:
上联是说:人活在这个世上,待人接物,为人处事其实并没有什么特定的固定的某一种法则,当你明白了这一点后,你就能懂得:原来没有固定的法则其实就是一种法则;下联是说:
天下
的事,不如意者常十八九;烦心事了结了又似乎并没有了结,烦恼总是无穷无尽;那又何必不把不去了结作为了结这些烦心事的方法呢?就由他去吧le...
"
天下事
了犹未了
何妨不了了之
" 寻下联
答:
世外人法无定法,然后知非法法也
天下事
了犹未了,何妨以不了了之
世间事,了犹未了。终
以不了了之
!这句话谁说的?全文?
答:
天下事
,了犹未了,
何妨以不了了之
.世间人,法无定法,然后知非法法也; 这句话出自:《菩提本无树》 它的背景故事是: 佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。 佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,是什么意思?
...知非法法也。
天下事
,了犹未了,
何妨以不了了之
。啥意思?
答:
意思是:人世间的人没有一定的法则,只有了解了这些法则,才会明白原来没有固定的法则就是最好的法则。
天下
的事情没有解决,但是又不能解决,何不以不了了之的方法来处理呢?这句话表达了对于生活中不确定性和无法解决的无奈和迷茫,同时也表达了一种随和、宽容、顺其自然的人生态度。
天下事
,
事事
难了,
何
不
不了了之
---请高手对下联
答:
世外人法无定法,然后知非法法也
天下事
了犹未了,何妨以不了了之
天下事了
犹未了
何妨以不了了之
,下联是什么
答:
世间人,法无定法,然后知非法法也;
天下事
,了犹未了,
何妨以不了了之
。
天下事了
犹未了,
何妨以不了了之
的对联
答:
上联:世间人法无定法,然后知非法法也;下联:
天下事
了犹未了,
何妨以不了了之
。
世间事,了犹未了,
何妨以不了了之
。?
答:
天下事
,了犹未了,
何妨以不了了之
。(菩提,是觉悟的意思。菩提萨陀,就是“觉者”的意思,简称“菩萨"世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。———人们生活处世,如果了解了并没有一定的法则,然后才体会到:其实没有固定的法则就是最好的法则!天下所有烦心的...
...法无定法,然后知非法法也;
天下事
,了犹未了,
何妨以不了了之
”的...
答:
无尘亦无心?正如慧能所说的仁者心动,又如道家所说的“道可道非常道”它们的道理是一样的。佛家讲究万物在心,追求修世;道家讲究无牵无挂,追求避世。佛家想超脱今世,道家则是修行今世,而追究其原理来说都是一种修行,世间人,法无定法,然后知非法法也;
天下事
,了犹未了,
何妨以不了了之
。
世外人,法无定法,然后知非法法也;
天下事
,了犹未了,
何妨以不了了之
.
答:
这是一副对联:世间人,法无定法,然后知非法法也;
天下事
,了犹未了,
何妨以不了了之
.这句话出自:《菩提本无树》它的背景故事是:佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭.佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来.佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘我领悟不透,我想这是从神秀和...
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