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天下事何妨以不了了之
世间事,了犹未了。终
以不了了之
!这句话谁说的?全文?
答:
天下事
,了犹未了,
何妨以不了了之
.世间人,法无定法,然后知非法法也; 这句话出自:《菩提本无树》 它的背景故事是: 佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。 佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,是什么意思?
"
天下事了
犹未了,
何妨以不了了之
;世外人法无定法,然后知非法法也...
答:
这是一副对联, 上联是说:人活在这个世上,待人接物,为人处事其实并没有什么特定的固定的某一种法则,当你明白了这一点后,你就能懂得:原来没有固定的法则其实就是一种法则;下联是说:
天下
的事,不如意者常十八九;烦心事了结了又似乎并没有了结,烦恼总是无穷无尽;那又何必不把不去了结...
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物何处惹尘埃”的含义是什么!_百度...
答:
天下事
,了犹未了,
何妨以不了了之
。(菩提,是觉悟的意思。菩提萨陀,就是“觉者”的意思,简称“菩萨"世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。———人们生活处世,如果了解了并没有一定的法则,然后才体会到:其实没有固定的法则就是最好的法则!天下所有烦心的...
“
天下事了
犹未了,
何妨以不了了之
”出自哪里?
答:
这句话出自:《菩提本无树》它的背景故事是:佛对我说:你的心上有尘,我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤...
世上事,了犹未了、终
以不了了之
!这句话的详细意思!还有典故!
答:
”世上事,了犹未了、终
以不了了之
“这句话的详细意思是:
天下
所有烦心的事情,每个人都有,并且都有很难了却的烦心事,那么不去了却那些事情也许就是最好的一种了却方法。典故是关于《菩提本无树》的故事。惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》而心有所悟,遂赴五祖处...
天下事
,
何妨以不了了之
?
答:
和朋友喝酒喝多了打一架
不了了之
世外人法定无法然后知非法法也,
天下事
了犹未了
何妨以不了
?
答:
这是一幅对联吧,世外人,法定无法,然后知非法法也;
天下事
,了犹未了,
何妨以不了了之
。上联是说:人活在这个世上,待人接物,为人处事其实并没有什么特定的固定的某一种法则,当你明白了这一点后,你就能懂得:原来没有固定的法则其实就是一种法则;下联是说:天下的事,不如意者常十八九;...
世上事,了犹未了、终
以不了了之
!这句话的详细意思!还有典故!
答:
”世上事,了犹未了、终
以不了了之
“这句话的详细意思是:
天下
所有烦心的事情,每个人都有,并且都有很难了却的烦心事,那么不去了却那些事情也许就是最好的一种了却方法。典故是关于《菩提本无树》的故事。惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》而心有所悟,遂赴五祖处...
"
天下事了
犹未了,
何妨以不了了之
;世外人法无定法,然后知非法法也...
答:
这是一幅对联吧 上联是说:人活在这个世上,待人接物,为人处事其实并没有什么特定的固定的某一种法则,当你明白了这一点后,你就能懂得:原来没有固定的法则其实就是一种法则;下联是说:
天下
的事,不如意者常十八九;烦心事了结了又似乎并没有了结,烦恼总是无穷无尽;那又何必不把不去了结作为...
...然后知非法法也;
天下事
,了犹未了,
何妨以不了了之
.的出处
答:
惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》而心有所悟,遂赴五祖处学法。一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈,来呈吾看。若悟大意,付汝衣法,为...
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