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万钟则不辩礼义而受之中万种的意思
万钟则不辩礼义而受之
万钟什么
意思
答:
整句话是:
优厚的物质待遇
,如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受,那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢?万钟:优厚的物质待遇
<<孟子>>中,“
万种
于我何加焉”翻译
答:
一箪食,一豆羹①,得之则生,弗得则死,■尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也;
万钟则不辩礼义而受之
②。万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识...
翻译句子。
万钟则不辩礼义而受之
,万钟于我何加焉!1
答:
辩
通“辨”,
万钟
:这里指高官厚禄,于是对
的意思
,加:好处、益处。
孟子所说“
万钟
于我何加焉”的“万钟”是什么
意思
?
答:
万钟:这里指高位厚禄。钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟。出处:先秦孟子所作的《鱼我所欲也》。原文节选:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之
,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与...
万钟则不辩礼义而受之
,万钟于我何加焉?
答:
意思是:(对于)
高官厚禄不辨是否合乎礼义就接受了它
,这样,高官厚禄对我有什么好处呢?注释:1、万钟:这里指高位厚禄。钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟。2、何加:有什么益处。何 介词结构,后置。这句话出自《鱼我所欲也》,前后文为:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与...
万种钟则不辩礼义而受之
,
万钟
于我何加焉翻译
答:
1、释义
万种钟则不辩礼义而受之
,
万钟
于我何加焉,这句话是孟子对于接受物质利益的一种道德判断。意味着一个人在接受丰厚的物质利益时,没有经过内心的道德审视,不去辨别是否合乎礼义,这些物质利益并没有真正的价值。孟子认为,人的道德和精神价值是高于物质享受的。一个人只是为了追求物质利益而...
万钟则不辩礼义而受之
,万钟于我何加焉? 翻译?
答:
万钟则不辩礼义而受之
,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。译文 鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,...
万钟则不辩礼义而受之
:
的意思
万钟则不辩礼义而受之是什么意思
答:
1、
万钟则不辩礼义而受之
:如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄。万钟,这里指高官厚禄。钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟。则,连词,这里表假设。“辩”通“辨”,辨别。2、如果不辨礼仪地接受高官厚禄。则:表假设,而:表修饰。
万钟则不辩礼义而受之
,万钟于我何加焉。
答:
翻译:高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。出处:战国 孟子 《鱼我所欲也》原文:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之
,万钟于我何加焉!翻译:那么凡是能够用来求得生存的手段,却不肯采用如果人们所厌恶的事情...
万钟则不辩礼义而受之
,万钟于我何加焉
的意思
答:
万钟的
俸禄如果不辨别是否合乎
礼义
就接受它,这万钟的俸禄对我有什么益处呢?
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