中国神话传说中劈山救母的沉香和二郎神都有。
劈山救母两个版本：分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。
1、民间传说：“汉士子刘彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母。后来三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。
三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。
二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。
2、有一人，姓杨名天佑，金童临凡，与斗牛宫仙女云花侍长发生关系，云花生下一子杨二郎。玉帝将云花压在太行山，而斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫。二郎长大后，得知此事，劈山救母。
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1、沉香，神话传说人物，三圣母之子，二郎神的外甥。汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。
三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。
二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战并以大法力分开众人，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。
2、杨二郎劈山救母的“半拉山”遗址：辽宁省阜新市彰武县大德乡半拉山“半拉山”位于大德乡福巨昌村大官屯东南1公里。传说：远古时代，玉帝的妹妹，私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。
把心一横，将自己的亲妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步,他救母心切，一刀劈开山，救出了母亲，遗留下半拉山的遗址。
参考资料来源：百度百科-宝莲灯
沉香和杨戬的传说都有的，是民间的两个不同版本。
1、杨戬版。
玉帝的妹妹瑶姬，向女娲娘娘学艺后下凡降魔，却与凡人杨天祐相恋，于是他们结婚，生下了孩子们，第一个孩子为杨大郎（名为杨蛟、杨昭），第二个孩子为杨戬（杨二郎），第三个孩子为杨婵（三娘子、三圣母）。有的版本中杨天祐又称“杨大郎”
后来杨戬（杨二郎）学成道法，在梅山上结庐安居，并与梅山上的康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健等六名神灵斗法，最后六人服于二郎幕府，是为梅山六兄弟，帐下还有一千二百个草头神，以及哮天犬、神鹰。
二郎带着六兄弟，以斧劈桃山，救出母亲。玉皇大帝念杨戬纯孝且肉身得道，封他为灌江显圣二郎真君（二郎神），六兄弟各封为太尉、将军。
将杨婵封为“华山三圣母”，也把杨天祐、杨戡释放，并封为仙官。但玉皇大帝也跟杨戬约定，不能再纵容妹妹嫁给凡人。
2、沉香版。
杨婵成仙以后，在华山上颇享香火，一名人间书生刘彦昌落第后到华山游览进香，非常欣赏于“华山三圣母”的美貌，自言自语地说，“如能娶妻如此，死而无憾”，出庙门之后，却被一条千年蛇精吓死。
三圣母化身民女前去搭救，也倾心于刘彦昌的俊朗，终于在侍女朝霞的撮合下，嫁给了刘彦昌，二郎神为了当年的誓言，乘着月黑风高，令梅山六兄弟带着哮天犬盗走了“宝莲灯”，杨婵于是束手就擒，二郎镇压杨婵于华山的莲花峰之下。
其儿子刘沈香长大后经朝霞指点，拜霹雳大仙〈有些版本为孙悟空，并赐与白龙马〉为师，而学得一身高强的本领，取回女娲娘娘赐给母亲的“宝莲灯”，最后感动了二郎神（一说打败二郎神），二郎神给了沈香当年劈开桃山的大斧，沈香于是劈开了莲花峰，救出了母亲。
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关于杨戬，人们知道他当年劈山救母，可是，还有一个刘沉香，他在《宝莲灯》里也是劈山救母。巧合的是，二郎神是玉皇大帝的外甥，刘沉香是杨戬的外甥，两人都是某某的外甥。按照故事流传的时间，以及两人的辈分来看，杨戬劈山救母在前，刘沉香劈山救母在后。
两个故事，一前一后，情节极其相似，这是抄袭的结果，一个是原创，一个是抄袭的山寨货。就好比某人今天写了一篇文章，假如阅读量很高，影响力大，过不了几天就会出现一篇差不多的文章。
道理都是一样的，只是现在有网络，信息传播速度快，抄袭观点的作者也能很快抄袭了观点。古时信息传播速度慢，经过很长一段时间才能传播开来。
经过一段时间之后，后人为了写出自己的文章，为了创造自己的故事，就在杨戬劈山救母的基础上，去山寨一个沉香救母的故事，这就是大家为什么看了两个故事之后有点晕的感觉。
神话都是差不多的，很难说清谁抄袭谁，不管抄袭还是怎样，只要这故事有看点就好了。当然，这两个故事都讲了人们反帝反封建的思想。
杨戬劈山救母、刘沉香劈山救母，没什么其他可说的，都劈过山、都救过母，都是文人根据同一神话体系创作的故事。
参考资料来源：百度百科——劈山救母
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劈山救母两个版本：分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。
1、民间传说：“汉士子刘彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母。后来三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。
三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。
二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。
2、有一人，姓杨名天佑，金童临凡，与斗牛宫仙女云花侍长发生关系，云花生下一子杨二郎。玉帝将云花压在太行山，而斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫。二郎长大后，得知此事，劈山救母。
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劈山救母神话遗址
1、半拉山遗址
杨二郎劈山救母的“半拉山”遗址：辽宁省阜新市彰武县大德乡半拉山“半拉山”位于大德乡福巨昌村大官屯东南1公里。传说：远古时代，玉帝的妹妹，私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。
玉帝知道这件事情后大发雷霆。把心一横，将自己的亲妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步,他救母心切，一刀劈开山，救出了母亲，遗留下半拉山的遗址。
2、石榴山
石榴山又称桃山、二郎山，二郎神劈桃山救母的传说，杨戬劈山而救母，其母得救，桃山因之而成石榴山。此亦为石榴山为桃山之缘由也。石榴山山顶上现.在宽约1米、长达8米、深不见底的巨大石缝，相传即为二郎神所留。至.今，石榴山上还建有二郎神庙。
3、河南舞钢二郎山
二郎山景区位于舞钢市石漫滩水库南岸，紧邻市区，是石漫滩国家森林公园的主景区之一，景区占地面积 12 平方公里，是国家AAAA级景区。相传，二郎担山赶太阳行走至此，造就了尖山、平山、长岭山等七座山峰，形成了的二郎山。
参考资料来源：百度百科-劈山救母
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劈山救母两个版本：分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。
1、民间传说：“汉士子刘彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母。后来三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。
三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。
二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。
2、有一人，姓杨名天佑，金童临凡，与斗牛宫仙女云花侍长发生关系，云花生下一子杨二郎。玉帝将云花压在太行山，而斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫。二郎长大后，得知此事，劈山救母。
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出处：
1、沉香劈山救母，最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》。 明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》，皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。大团圆结局反映出大众的期盼。
2、二郎神劈山救母，在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》。
参考资料：百度百科-劈山救母
本回答被网友采纳二郎神神话传播很广，于是出现了很多版本，大概是因为中国人比较喜欢大团圆结局吧，后来，以讹传讹出现了沉香救母的版本。本来，沉香救母流传并不广，但建国以后，因为政治原因，把孙悟空塑造成反帝反封建的典型，于是与孙悟空作对的二郎神就变成了封建统治者的帮凶（这是哪儿跟哪儿呀，估计吴承恩知道后能气的从地底下跳出来），在这种思想的指导下，中国出现了一部《宝莲灯》的电影，这种版本在全国于是泛滥了起来。
。这样说你就明白了，宝莲灯故事根本就是二郎神故事的翻版，看电视嘛，不要太当真。
二郎神的传说，可以查此网页http://baike.baidu.com/view/26073.htm?fr=ala0_1本回答被提问者采纳