控制 潜意识
三昧就是智慧,就是说做无相的智慧,做无愿的智慧,三昧就是指你的意识当中残存的和拥有的那些深意识、潜意识。经常听你们讲:师父,我认为这个人很好的嘛,结果这个人是坏人。我嫁给他的时候,他是个很好的人,这是潜意识,等到你嫁给他之后,你吃了他的苦头了,那你就进入到你的深层意识当中,那你就永远不会忘记了,至少你不会再找这种男朋友,听得懂吗?但是就是在你们的潜意识害了你们。
师父今天讲的佛法很深,你们要好好听。与一切有情起慈心,就是说,与世界上一切有情众生,包括人、狗,动物等,凡是有感情的众生,都要对他们起一种慈悲心。为什么现在不能杀动物,为什么慈心不忍,我们不吃鱼,不吃活的东西,就是为了慈悲的心,连蚂蚁都不能踩死它,那就是因为你有慈悲心,所以慈心三昧。三昧,实际上就是一种境界,你用了你的慈悲心,你就进入了你的三昧,就是你已经运用了你的本性良心,你们要好好学啊,这都是人家在佛学院里学的东西。
接下去跟大家讲无相三昧。就是你把世界上所有的事情都看不透,看不到,无所谓,你觉得这个世界上没有什么形象的东西,因为你来到这个人间空空如也,走的时候也是空空如也。请记住,“空空”两个字,贯穿着你的生和死,那么,空的东西是不是没有相的东西?举个简单例子,我们刚刚生出来的时候,祖母还看见过我们,我们五、六岁大的时候,还看见过祖母,等我们到了七、八岁的时候,祖母走掉了,十几年之后,二十几年之后,那个时候也没有照片的,你还记得祖母那个相吗?你还记得住这个曾经是你的奶奶吗?无相三昧,没了,我看出去的世界是空空如也,过去就是没了、结束了,是假的,是梦幻的,所以,我不执着无相三昧。
无愿三昧。我说我今天在弘法,我有愿力,修心修得好的人,连愿力都觉得没有了,而自然的愿力就出来了,而且是一种nature的自然。为什么现在的人都喜欢原汁原味啊?有些人煲汤,不放油,不放味精,什么都不放,就用小火把植物原始本身的味道慢慢烧出来。所以,学佛人要懂得,我今天许愿都是有求,我今天许愿都是一个贪,我要念经念到无愿,实际上,你无愿就是有愿了。我有什么愿力啊?我本身是人,我来到人间,我就应该做好事。
如果有些人许愿,我这辈子再也不会闯红灯了,这是什么愿啊?你做人,你活在这个人间,你就必须遵守交通规则,你如果在心里想,我不能去闯红灯,你这个人的境界已经很低了,你应该无愿,见到红灯,自然我就要刹车,看见别人受苦我就要帮助。一位老妈妈跌倒了,我走过去把她扶起来,如果你还要说:菩萨,我有愿力,我要帮助所有痛苦的人,然后再把老妈妈扶起来。那你本身的境界已经不是无愿了,明白吗?
三昧就是智慧,就是说做无相的智慧,做无愿的智慧,三昧就是指你的意识当中残存的和拥有的那些深意识、潜意识。经常听你们讲:师父,我认为这个人很好的嘛,结果这个人是坏人。我嫁给他的时候,他是个很好的人,这是潜意识,等到你嫁给他之后,你吃了他的苦头了,那你就进入到你的深层意识当中,那你就永远不会忘记了,至少你不会再找这种男朋友,听得懂吗?但是就是在你们的潜意识害了你们。要懂得,学三昧就是要看出这种意识的状态和特征。意识虽然看不见,智慧也看不见,但是用在生活当中,它就能体现出来。为什么人家碰到事情就能想通,而你碰到事情你就想不通啊?状态是什么?今天你要做某件事情,你说你有三昧,你有智慧出来,这个智慧有没有状态和形状啊?不对,连形象都是有思维的。
音乐也有形象,比如,坏人出来有坏人的音乐,你去看看,电影里坏人的音乐一出来,坏人马上就出来了,一听到那种音乐,虽然你看不见人,但你马上就感觉到坏人要出来了,这叫音乐形象。为什么你喜欢这首歌?因为这首歌正好切合了你心中想的东西,实际上它本身就是心灵的一种释放,它是有形状的。你们知道善良的形状是什么吗?
师父告诉你们,善良的形状就是无形,有形的那已经是不善良了。讲具体点给你们听,人家说这个人恶形恶状,对不对?有形状出来的东西就不大正常了,自然是美的。自然的空气多好啊,一阵风吹过来,很自然,如果你弄个空调,就会把身体弄坏,人家说这个就是恶形,冷啊,冷过头了,不是你身体适应的范围,听得懂吗?要懂得,智慧的特征和状态是在无形的变化之中去寻找、去解决,那你就会产生另一种特征。比方说,这个人说:怎么办?那我告诉你怎么办,这个人讲出来的这个话、这个方法就是一个特征。我把这个人撞伤了,怎么办?特征出来了吧?怎么办?是走人,还是停下来,还是怎么办,这个就是你心理的特征。你们要学啊,师父要深挖你们的毛病,来改正你们的缺点。
要止息心内的憎恨,要止息你心中内涵的一切憎恨,也就是说,你的心中不能有恨人家的素质,要停止,要息怒,不能恨人家。你们坐在下面的人,有没有恨人家啊?有啊,有时候连自己最亲的人都恨,这个老公讨厌得不得了,这个老婆讨厌得不得了,孩子讨厌得不得了。这个恨像一把火一样,恨心是火,会把你的内心、内脏都烧坏的,所以,必须止息,等于你用智慧灭尽所有的敌人。
当你停止憎恨人家的时候,实际上就相当于你消灭了你所有的敌人,而且这种消灭用不着你花费精力的,本来我很恨一个人,突然之间我不恨他了,我停止恨他了,我是不是把这个敌人消灭了?因为我不恨他了,他不是我的敌人了。如果你恨他,他是不是你的敌人?我不恨他,我哪来的敌人啊,对不对?否则你的心中就一直有恨,火就在烧你的心和肺,所以,我们不需要在外界来制服我们的仇敌,恨这个,恨那个,我要跟他搞,我要怎么样,而是在内心要接纳对人家的谅解,因为人的良心都很善良,经常会原谅别人的人,就是学佛人。
要接纳他人的不圆满。师父讲给你们听,他人做得不好,他人做得不圆满,实际上,你要接纳,你把他的不圆满接纳之后,你就能忍辱。比方说,丈夫最喜欢做坏事了,每次看见他做坏事,真的恨得不得了,每次看见他懒的时候,也恨得不得了,如果你接纳他,他这个人就是这样子,没有办法,就算我欠他的,我就多做一点吧,我也累不死,反正他在某个方面也为家里做了很大的贡献。
你这么一想之后,你接纳了他的不圆满,那你就能够忍辱了,你不会去恨他了,否则你马上要骂他,骂人的时候,就是火在烧自己,你才会骂人。举个简单例子,烧水的水壶,它什么时候会有声音啊?因为下面火烧得旺的时候,水壶就会有水气冒出的声音,一个人心中气足的时候,想骂人的时候,他心中的火越烧越旺,就像烧水壶的嘴巴在响,憋不住了,就开始骂人了,那骂人的时候不就是在烧自己吗?难过不难过?
过去有一种水壶,在壶口有一个哨子一样的东西,等气出来的时候,叫得很响,实际上,人的嘴巴就跟那个壶嘴一样的,过去上海人叫“铜吊”,什么意思呢?当一个人气足的时候,他的嘴巴就会骂人,没有生气的人,他的嘴巴是不会骂人的,为什么会生气呢?因为它不停地在烧他啊,内心在烧啊,你们看那一壶水,还没有烧开的时候,气在壶口出来的时候,壶里面是滚烫的啊。一个人在生气的时候,你的五脏六肺经得起这么烧吗?师父跟你们讲的真的是白话佛 法,希望你们好好地学。