怎样摆脱情感带来的伤感和痛苦

Question

如题所述

Answer 1

首先，不要过多地自责。在恋爱和婚姻失败后，很多人都责怪自己“太傻”、“太单纯、太幼稚”、“没长眼睛，怎么看上这样的人”。爱是很复杂的情感，选择爱和经营爱更是很复杂的过程，再加上我们都很年轻，缺乏人生阅历，选择爱情和经营爱情没有可以借鉴的经验，难免会出现认识和选择上的错误，这都是很正常的，没有必要过多地自责，更没有必要用别人的过错来惩罚自己，应该正视自己的失败，认真吸取教训，在自省中看到自己的不足，在反思中成熟起来，为以后正确的选择和经营奠定思想和经验基础。 其次，不要怨恨。爱和被爱是人的基本权利，不爱和不接受别人的爱也同样是人的基本权利，人都有选择爱的自由。如果对方感到你已经不是他/她的所爱，你不是他/她所要选择的人生伴侣，跟你在一起生活得不到他/她所需要和追求的幸福、快乐，那么他/她就可以做出自己的选择，这是无可厚非的，你应该理解和尊重他的决定，多给予他/她宽容和谅解。爱是自私的，也是伟大的，既然你爱他/她，就应该以他/她的幸福、快乐为自己的幸福、快乐，衷心祝福他/她一生幸福、快乐，而不要去责怪他/她无情无意，甚至很深的怨恨，因为积压在心中的怨恨只能使你心难平，气难顺，增加自己的烦恼和痛苦。当然，那些不负责任，玩弄别人感情的人应该受到良心的谴责和道德的鞭殆。 再次，不要舍不得放弃。爱是双方的事情，“剃头的挑子一边热”不行，只有两个人都全身心地投入爱，才能产生和升华情，才能获得美好的感觉，才能享受到幸福和快乐。“强扭的瓜不甜”，既然对方已经不爱你，或因为某种原因不能继续爱你，那你还在这段感情上纠缠有什么意义哪？有舍才有得，舍去已经不再属于你的爱，才能获得重新选择爱的机会，放弃已经成为过去的那段情，才能获得新的感情。人世间只有情最难舍，意最难断，舍弃曾经给自己带来幸福、快乐的一段情意确实是很痛苦的，但长痛不如短痛，他/她这样对你无情无意，说明他/她已经不值得你再爱下去了。既然已经不再相爱，那么早点离开未免不是一件好事，否则就是勉强结婚、生子，那可能会后患无穷，影响一辈子的幸福、快乐。世界上好的东西太多了，不是我们喜爱了就一定得到，不属于你的东西强求也是得不到的。我们应该以一个豁达、超脱的心态对待自己婚恋的失败，想得开一些，看得淡一点，以一个晴朗的心情享受今天，憧憬明天。 第四，不要感到吃亏。婚恋失败后不能从痛苦中解脱出来的原因之一就是感到自己损失太大，自己吃亏了，认为自己投入了那么多的感情，浪费了青春年华，甚至把最宝贵的贞操都奉献出来了，但最后却落了个被抛弃的下场，真是伤心至极，欲哭无泪。其实，爱的双方没有什么谁吃亏不吃亏的问题，我们可以这么看，你投入了感情，他/她也同样投入了感情，否则你也就不会这样爱他/她；你浪费了青春年华，他/也同样度过了与你同等的时间；你献出了最宝贵的贞操，他/她也同样贡献了自己的身心，也都共同获得了享受。至于钱物上的付出，更不必要算这笔帐了，钱财乃身外之物，舍去了也没有什么可惜的。 第五，不要沉浸在痛苦的回忆之中。人生不可逆转，只有过一天少一天，少一天就向死亡逼进一天，没有象科幻电影那样的“时空隧道”可以把我们送回到过去，让我们重新开始。人生苦短，可供我们享受的日子并不是很多，我们追求的是幸福和快乐，背负着过去的痛苦走完一生真的不值得，也没必要。事情是过去的事情，痛苦是过去的痛苦，一切后悔和叹息都无济于事，拿过去的痛苦来折磨自己是悲哀的、可怜的，也是愚蠢的。所以，我们应该以积极的心态把握好今天，不要老是回忆过去的伤痛，当过去的痛苦袭上心头时，就有意识地采取做运动、听音乐、干家务、找朋友聊天等形式，转移自己的思绪，控制自己的情绪，使自己乐观起来，时间一久，过去的痛苦就会被淡忘掉，走出自己的心狱。 第六，不要丧失爱的信心。有婚恋失败史的人，往往都有些“婚恋恐惧症”，“一着被蛇咬，十年怕井绳”，认为世界上男/女没有几个好的，都是虚情假意，都是不可信、靠不住的，结果是心恢意冷，对获得真爱失去信心，不敢再去爱和接受爱，自己感到很苦恼。其实，世界上还是好人多，重情重意的好男/女也很多，否则我们就没有办法去解释为什么很多夫妻那样恩爱、很多家庭那样幸福、美满。所以，我们要想走出往昔的情感误区，就要勇敢地面对爱，敢于去爱，敢于接受爱，用爱来温暖冰冷的心，用情来医治过去的创伤，尽快从爱的阴影中走出来，享受爱的幸福。 第七，不要前后对比。再次恋爱和再婚的人，往往下意识地拿现在的他/她与过去的他/她想比较，特别是经常拿现在的他/她的缺点与过去的他/她的优点相比，越比越感到现在的他/她不如过去的他/她，导致对他/她从不满到责怪，再到感情下降，同时也势必他/她对你的不满和感情淡漠，结果出现新的感情危机和爱的痛苦。人无完人，每个人都有自己的优却点，爱也不能求全责备，更不能拿一个人的缺点同另一个人的优点相比，既然重新开始爱，就要彻底地与过去割裂，好好珍惜现在的他/她，多发现和激发他/她的优点，帮助他/她改正缺点，在互爱、互谅、互帮中发展重新获得的爱，共同经营来之不易的爱情，共同享受美满的婚恋带来的幸福和快乐！

Answer 2

我希望以自己的故事来帮助你。这是我写在新浪博客上的，我的伤痛与幸福交织的2007年---- 从去年夏天到今年夏天，我的生活充满了变化和不安定：离婚、去北京短暂工作、读在职心理学硕士课程、爱上爱情、体验孤独甚至绝望...有那么一段时间，我几乎对生命...失去了兴趣... 好在女儿陪着我，好朋友嘉嘉陪着我，她们了解我的一切所以她们能够直接的指引我和安慰我。没敢跟大哥说，心疼大哥太忙，也担心他会骂我。只给燕儿打了电话,妹妹能深刻地理解我也能细微地体察我（其实我们是这么相互的理解和体察，感觉很微妙，心灵相通？），不论是打电话或者是发短信，她的话总是能让我感到被理解和心疼的妥帖。虽然最终是弗洛伊德的精神分析使我解脱，但这个过程中她们爱和关怀是绝不能少的。感谢上天赐给我好朋友好妹妹好女儿。 离婚的伤痛过去以后，我很快乐，因为能做很多原来想做却不被支持或者受限制的事：去北京读一直喜欢的心理学硕士，学跳热舞，和另外两个“疯”女人约好找时间自驾游，甚至和女儿商量买一架钢琴请个老师来教我们两个。但是，我没有真正快乐起来，因为，我被一种真挚浓烈的爱情击中，爱上了爱情。7月的精神分析工作坊意想不到地将我这本就摇摇欲坠的短暂“爱情”弄垮了。 也许确如聪明的女儿所说：你是因为没有体验过真正的被人如此疼爱珍惜的爱情，所以你以为你爱上了给你这爱的人，其实，你爱上的，只是爱情这种感觉！女儿的话实在是给了我当头一棒！我清醒过来。 那段时间我体验到一种深刻的孤独和对未来的惧怕，无法看清前面的路，不敢去想那些孤单的日子该怎么走过。这段几乎没有开始的爱情是我先要求结束的,但一切真正划上句号后我却极度虚弱。爱上会痛的。我感到自己就象一条被抛上岸的鱼，张着嘴无声而绝望地粗喘着。其实伤痛真的不是完全来自爱情,而是这件事搅起了我心底的恐惧、我人性里的弱点，引发也许并放大了我内心深处的全部问题。在最黑暗的时刻，我给北京的老师打了电话，询问给自己安排心理咨询的事宜，老师说你什么时候来了我就给你找个好的咨询师，只要你自己积极配合，会很快好起来。我自己就是学心理的，懂得老师话的意思，心理咨询不是帮人解决问题，而是帮助人成长，获得健全的人格，关键还得看你配不配合。核心因素还是自己想不想解决问题，所以决定，先自己救自己。现在因为工作等原因暂时不能去北京，但不能天天受着罪啊。生命只有一次，每一天都是构成我生命的日子。 很奇怪在实施自我心灵拯救时我本能地用到了弗洛伊德的精神分析法（包括以他的思想为基础的新精神分析法），其实在北京上课时我最欣赏的是以马斯洛、罗杰斯等人为代表的心理学中的笫三思潮---人本主义心理学，它重视人自身的价值，提倡充分发挥人的潜能以到达自我实现。而以华生为代表的行为主义方法是我在对女儿幼时培养中用得较多的。但这一次不知为什么首先都没想到它们。我的本能行为也许再一次证明了弗洛伊德的的伟大，抑或也许是因为我的痛苦就是起源于精神分析工作坊，“解铃还须系铃人”吧。 我知道，一旦潜意识里的东西被意识所觉察到，症状就会消失。找不到人给我催眠，就试着自我催眠，让自己深深地潜到意识的底层去观看；或者静静地坐着，慢慢地回忆童年的一切。我把造成今天这种心理状况的原因和童年或者过去的某件事联系起来，开始时感到极端的难受，我几乎想逃开，因为那些往日的伤痛赤裸裸地显现出来，刺伤了我。但我捏紧拳头坚持，很快看见了问题的症结，我感到轻松，明显感到心里的一些垃圾被扫出去了。我很兴奋！接下来的几天我一直在做这项工作，渐渐地我的心明朗起来，不再那么难受了，感受到快乐的时间越来越长，而那种痛苦绝望的感觉越来越少。 我找出了很多年前买的海云明主编的《情感智商》，看懂了里面的一段话，我自己的理解就是：乐观或者消极的情绪都是可以靠长期培养或者训练的，你一直想着不愉快的事，体验着不愉快的感觉，你就一定不会是个快乐的人；反之亦然。这就象韩国电视剧《My girl》里的那个女孩说的：辣椒不辣，是因为你咬紧牙关说它不辣；撒谎也是这样，只要你拼命坚持下去，谎言也会变成真的了。把快乐的情绪坚持下去，咬牙不让负面情绪冒头，时间久了，也就能骗过自己的心了。同时还要学会宽恕，学会忘记，让自己和那些你怨恨的人都获得自由。我就是这样救了自己。现在我已经确定，我不再需要去看咨询师了。老师说的一句话我记得特别清楚：学心理学最大的受益者是你自己。我体会到了重生或者新生的快乐！ 我真的不再是原来的那个我了！（2007年10月7日，在我浪漫多梦的青春时期曾经憧憬盼望的那个忠诚多情的王子，乘一叶红帆自大洋彼岸漂来。他温暖的文字一天天化掉我心里的坚冰，冻僵干瘪的生命悄悄变的暖和柔软，开出新的爱之花。这个为我哭泣为我欢笑，一次又一次告诉我说，你的快乐就是我的幸福的男人Jeff，是我命中注定的爱人。感谢命运，感谢那些曾经的伤痛和给我伤痛的人） 最后，给你推荐一本书，我在北师大东门附近的学尔雅书店买的《生命的重建》（路易丝.海）（这个链接是新浪的读书频道）。去年买回来看了一遍，很有启发；而今年，它成了我的救命指南，重新读它带来的震撼非常大。在不同的时期，不同的心境下，阅读同样的内容确实会有不同的效果。 这是我真实的经历。请相信我，不是从如何一个地方去抄来的别人的故事。 真心祝福你，找到自己的幸福！！本回答被提问者采纳

Answer 3

时间是最好的良药，随着时间的推移，一切都不再如最初那么刻骨铭心，调整好心态，生命短暂，青春有限，你不会有太多的时间去等待去追忆去痛苦，平常心面对一切，你将会有更多的精力面对未来！

忘记是更为深刻的记忆。所以，不要刻意的去忘记，每个人都有自己的路程，路程中会出现各种各样的过客，每段感情每段经历每个人都是生命留下的印记，不论回忆是美好的还是痛苦的，都是已经发生的，学会感谢生命中每个曾经相遇或离别的人。

学会遗忘，并不是很轻松就做到的，因为许多忘不掉的悲哀、耻辱是刻骨铭心的。那么，就需要我们用一颗平常心去对待问题。既然发生了，就注定无法挽回。当你在为错过太阳而流泪时，你也将错过群星。
当你失落、悲伤的时候，最好学会遗忘。不要在乎脚下的路，前面的风光更迷人。

过去的就过去了,但是留下的是最美好的回忆,为什么要刻意去忘记呢.虽然不能和他在一起但是,你们有着美好的回忆,我相信他也会把你们美好的回忆永远留在心中的,爱一个人就是要他幸福,要他开心,但是他幸福的前提是你幸福吗,你开心吗,做自己想做的事情,幸福与不幸福都在自己的心里,等到时间慢慢的过去了,你找到了你的另一半的时候,你就会把你们的回忆放在心底,把你的祝福也同样用回忆带给他,过去的就让他过去,短暂的心痛是难免的,但是不要让自己刻意的忘记什么,那样会更痛苦,只要自己认为自己是幸福的那自己永远都是幸福的.

Answer 4

正是由于人们在情感中喜怒哀乐，各种情歌交杂，所以才会突显出人的悲欢离合。
这也正是人生的乐趣。所以，不管你面对什么苦恼，坦然去面对吧。人有七情六欲，如果想摆脱情感的困扰，恐怕只能出家当和尚了。看开点，懂得珍惜和知足

Answer 5

摆脱  痛苦

有时候，暂时的痛苦可以让我们回避和离开人间的愚痴。但很多人天天喝酒、开心玩闹，实际上他们非常愚痴，这样会加剧他们的痛苦。当我们身 体不好了，就觉得要赶紧好好修心，再不修心就是浪费时间，以后的痛苦会更多更厉害，所以，痛苦并不是一件坏事，只有在痛苦当中你才会了悟生死。

“常乐我净”的这个“乐”，就是为众生着想，

心胸要宽阔。弥勒佛的大度告诉我们一个很大的道理，就是人的心量要大，常常快乐的人心量大不大？整天笑嘻嘻的人就是心量大。有些人眯着眼睛看人，不讲话，你稍微一讲话，他就要骂你，难听的话就出来了，总怕别人伤害自己，别人每说一句话，就感觉到别人在讽刺他，这种人不讲不笑的，这种人有气量吗？经常笑嘻嘻的人、胖胖的人，要是被别人讲几句，想得开，问题就不大，经常快乐的人才会干净啊。境界到了一定的时候，你对滚滚红尘的人间道就会保持快乐，天天开心，到了快乐道。这个“道”的意思就是一种模式，一个心里平衡的方法，是一个进和退的方法。想保持快乐道的话，实属不容易，要从心里解脱后才能一直真的很开心。

你们去看生意人的脸，笑一笑，一会儿笑容就从他们的脸上消失了。

你们再看看师父，师父跟佛友讲话的时候，如果开心，脸真的在笑，因为师父的心中一直在笑。你们要真正地去理解人间的境界，而不是仅仅在嘴巴上说说而已。要学会放下，去体悟和领会人生的真谛。为什么要去体悟和领会？很多人担心自己晚年怎么办？很多爸爸妈妈为什么常常苦闷呢？例如，因为他们看到自己的孩子在自己死后是不会为他们念经超 度。

要理解人生，因为无所得、无所住，因为人生的一切都是无所得，得不到，也没有一件东西在人间是留得住的，懂得了这个道理，你才会觉得这个世界上的一切都是无所谓的，你才会快乐。

不快乐的人，就是因为把什么事情都罣碍在心中了，快乐的人要像济公活 佛一样，快乐走天下。无所住、无所得、无所谓，你才会快乐，心净常知足。你一定要感到很知足，心不能乱动，念一动，心就慢慢地动起来，对人间的欲 望不要妄动，心不要去想，想了身 体就会不健康。为什么呢？你们想想看，想的事情有几件是一帆风顺的？想了之后没有得到，你会开心吗？

你不快乐，你的心神就不会安宁，你的心就不会安定。当你想通了，你的心才会定下来，你就无所谓了。佛法界有一句话叫“身轻安”，你的身 体会感觉很轻、很平安，你就会产生一种自然的快乐，心里的快乐不是装出来的，自然快乐心就安宁。如果你不能自然地快乐，你的理智就会大乱，因为有太多求不得的苦，还有太多放不下的心。我们一辈子有多少心放不下？我们一辈子有多少心求不得啊？师父有时候要你们过一些孤苦的日子，过一些苦难的日子，是对你们有好处的。有时候叫你们吃点苦，你们就受不了，那怎么能够把心修好啊。

举个简单例子，如果你的腿从来没有痛过，你就不会觉得现在腿不痛是一种幸福。就像你们现在牙齿很好的时候，你怎么能想到牙痛时的那种难受呢？如果你的牙现在很痛，过两天你的牙不痛了，你就会很开心，忆苦思甜不是一件坏事情。看看佛 陀当年为我们吃了多少苦，才有我们现在的佛法，看看我们现在是多么的享受啊。要让自己心中多余的贪念全部去除。你觉得这个事情是多余的贪念，不应该有的，就马上不要了，这叫做放下。比方说，你今天有一个贪念，非常想买一样好东西，可是没钱，那么你马上把这个贪念去除，否则接下来你就会痛苦。

有时候，暂时的痛苦可以让我们回避和离开人间的愚痴。但很多人天天喝酒、开心玩闹，实际上他们非常愚痴，这样会加剧他们的痛苦。当我们身 体不好了，就觉得要赶紧好好修心，再不修心就是浪费时间，以后的痛苦会更多更厉害，所以，痛苦并不是一件坏事，只有在痛苦当中你才会了悟生死。

很多有钱人在境况好的时候是不会去布施的，师父这次在印 尼讲了一个故事，一个人很慈悲地去找富人捐点钱给镇上的穷人，大家过冬都没有煤炭，天很冷，穷人家里的暖炉都生 不 起。结果，这个教 会的人在门口跟这个富人讲了很长时间，富翁冻得吃不消了，然后教 会的人说：“你能不能捐一些钱出来给镇上那些没钱卖煤生炉子的穷人呢？”富翁马上说：“好啊，我捐。你刚才在房间里怎么不跟我讲啊？”“我想让你有点挨冻的体会，可能你会更爽 快地答应。”

要知道，人没有亲身 体会是不会心诚到这个地步的。很多人不知道痛苦的话，他是不会知道什么叫快乐的。很多人痛了之后，才珍惜快乐。只有在痛苦当中才会沉思，想着要去掉自私和执着、固执。虽然是难事，但是如果你下定决心，准备吃点苦把自己身上的毛病去除，那么，你虽然吃点苦，但就会把你自己身上的执着和自私去除。因为很多人用自私和贪瞋痴的心在人间生活，贪不到就生恨，恨了之后就做出愚痴的事情来，而且整天很自私，他哪一天能够得到别人的帮助啊？师父告诉大家，一个人整天自私，用贪瞋痴的心活在人间，那么，这个人就是一个大愚痴。

要学会粗茶淡饭过日子，再有钱我也吃得很节省。过去的僧衣为什么要用长衫啊？当时没有衣服做，长衫就是用来遮体的，南传佛教全部是把胳膊露在外面的，当时就是用一块布披一披，遮遮身 体，挡挡寒热。粗茶淡饭过日子，只有吃苦，你才能留住幸福，因为有点苦，才能体会到快乐，你才明白人生的幸福所在。如果能够把修行融入在生活当中，那么修行就如工作一样，每天要做，这个时候你才是一个大圆 满，这样你在整个世界当中才不会沦落为庸俗和空洞。