大悲咒全称是《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
讲的是：观世音菩萨的大慈悲心、济世渡人之心以及无上的菩提心，也是修成佛的重要口诀。常诵读此经文得十五种善生离十五种恶死。可以超度鬼魂，劝人生起慈悲心。
倡导人们皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依於大慈大悲、随心自在的观世菩萨。
祈求一切圆满，不受一切鬼卒的侵害，皈命於为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊－千光王静住如来。因为如来能得清净圆明的光辉，能除无明罣碍的烦恼，要修得无上的功德，方不致沈沦在无边执著的苦海之中。
扩展资料：
《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。
据《大悲心陀罗尼经》载：《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄於虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。
参考资料：百度百科——大悲咒
《大悲咒》意思：
南无（皈依）喝啰怛那哆啰夜（三宝）耶（礼）南无（皈依）阿唎耶（圣）婆卢羯帝（观）烁钵啰耶（自在）菩提萨埵婆耶（觉有情）摩诃萨埵婆耶（大觉有情）摩诃迦卢尼迦耶（有大悲者）
．唵（皈命）萨皤啰罚曳（一切尊）数怛那怛写（为救济于一切恐怖者）南无（皈命）悉吉栗埵（于彼）伊蒙阿唎耶（我圣）婆卢吉帝室佛啰楞驮婆（观自在香山）南无（皈命）那啰谨墀（言圣观自在贤爱悲之心）醯利摩诃皤哆沙咩（我今宣说）萨婆阿他豆输朋（一切希望圆满而有光辉者）阿逝孕（无比）萨婆萨哆（一切鬼神不能打胜者）那摩婆萨哆那摩婆伽（童真）摩罚特豆（有道即令迷界清挣者）怛侄他（谓）唵（皈命）
阿婆卢醯（有光明智慧者）．卢迦帝（观自在）迦罗帝（超越世间者）夷醯唎（吁狮子王）摩诃菩提萨埵（大菩萨）萨婆萨婆（一切一切）摩啰摩啰（忆念忆念）摩醯摩醯唎驮孕（心真言）俱卢俱卢羯蒙（作作事业）度卢度卢（保持保持）罚阇耶帝（游空者）摩诃罚阇耶帝（大游空者）陀啰陀啰（保持）地唎尼（持者）室佛啰耶（帝王自在）遮啰遮啰（行动）摩么罚摩啰（无垢者）穆帝隶（无垢体）．伊醯伊醯（教语）室那室那（弘誓）阿啰参（王）佛啰舍利（觉坚固）罚沙罚参（欢喜）
佛啰舍耶（除灭由贪瞋痴行动之毒害者）呼嚧呼嚧摩啰（作法无垢）呼嚧呼嚧醯利（速疾速疾，有花鬃者）娑啰娑啰（坚固者）悉唎悉唎（或莲花）苏嚧苏嚧（莲花颈）菩提夜菩提夜（悟悟）菩驮夜菩驮夜（教悟）弥帝唎夜（有慈爱者）那啰谨墀（青颈）地利瑟尼那（坚利）波夜摩那（名闻）娑婆诃（欲见者令影现生欢喜圆满成就涅盘之意）悉陀夜（义）娑婆诃（有成就者）摩诃悉陀夜（大义）娑婆诃（有大成就者）悉陀喻艺（无为）
室皤啰耶（得大自在）娑婆诃（于悉地与瑜伽有自在者）那啰谨墀（贤爱）娑婆诃（为青颈圆满成就）摩啰那啰（有猪面）娑婆诃（成就）悉啰僧穆佉耶（爱语第一义）娑婆诃（手执莲花者）娑婆摩诃（大成就）阿悉陀夜（无比）娑婆诃（成就）者吉啰阿悉陀夜（无比）娑婆诃（成就）波陀摩羯悉陀夜（大义）娑婆诃（于法螺之声，令开悟者）那啰谨墀皤伽啰耶（贤首圣尊）娑婆诃（成就）．摩婆利胜羯啰夜（英雄威德生性）娑婆诃（征于住左肩方面之黑色魔者）南无喝啰怛那哆啰夜耶（皈依佛法僧三宝）南无（皈命）阿唎耶（圣）婆嚧吉帝（观）烁皤啰夜（自在）娑婆诃（成就）唵（皈命）悉殿都（令我成就）漫多啰（真言）跋陀耶（句）娑婆诃（成就）
注：括号内的就是汉意。
拓展资料
《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。
按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。
《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。据《大悲心陀罗尼经》载：
《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄於虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。
者说：「如是神咒，有种种名：一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。」它被称为千手千眼观世音菩萨的因由是：有一次他曾经在千光王静住如来住所时，静住如来特为了他说了「广大圆满无碍大悲陀罗尼」，并且对他说：「善男子汝当持此心咒，普为未来恶世一切众生作大利乐。」据经的记载：当时观世音菩萨听了此咒后，即由初地证至第八地－－不动地。于是发出誓愿说：「设我当来之世能利乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足。」如此发愿后，果真顿时身生千手千眼，并且十方大地为之震动，十方诸佛亦都放出无量光明，遍照十方的无边世界。至于本咒所以有种种异名，释尊曾经告诉阿难说：这是起因於观音菩萨的宏愿。菩萨曾在世尊处发誓说：「设若诸人天诚心念我名者，亦应念本师阿弥陀如来名，然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍，则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者，即於临命终时，十方诸佛皆来授手接引，并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者，十五种善生，不受十五种恶死。」因此大悲咒，不但能除一切灾难以及诸恶病苦，且能成就一切善法远离一切怖畏，所以我们应以十分虔敬的信心与清静心去受持它，方能契合菩萨的大悲心，获得无上的利益。沉沦在三界五趣众生，果能经常持诵大悲咒，不但能治一切心病与身病，且能由此超脱生死轮回，愿众生齐诵本咒，同证佛果