第4个回答 推荐于2017-10-15
大悲咒 出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》（八十四句） 是观世音菩萨的大慈悲心、无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。
一、原文
千手千眼无碍大悲心陀罗尼
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶，摩诃、迦卢尼迦耶，唵，萨皤啰罚曳，数怛那怛写，南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶，婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆，南无、那啰谨墀，醯利摩诃、皤哆沙咩，萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆．怛侄他．唵，阿婆卢醯．卢迦帝．迦罗帝．夷醯唎．摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆．摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎驮孕．俱卢俱卢、羯蒙．度卢度卢、罚阇耶帝．摩诃罚阇耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．遮啰遮啰．摩么罚摩啰．穆帝隶．伊醯伊醯．室那室那．阿啰参、佛啰舍利．罚沙罚参．佛啰舍耶．呼嚧呼嚧摩啰．呼嚧呼嚧醯利．娑啰娑啰，悉唎悉唎．苏嚧苏嚧．菩提夜、菩提夜．菩驮夜、菩驮夜．弥帝唎夜．那啰谨墀．地利瑟尼那．婆夜摩那．娑婆诃．悉陀夜．娑婆诃．摩诃悉陀夜．娑婆诃．悉陀喻艺．室皤啰耶．娑婆诃．那啰谨墀．娑婆诃．摩啰那啰．娑婆诃．悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃．娑婆摩诃、阿悉陀夜．娑婆诃．者吉啰、阿悉陀夜．娑婆诃．波陀摩、羯悉陀夜．娑婆诃．那啰谨墀、皤伽啰耶．娑婆诃．摩婆利、胜羯啰夜．娑婆诃．南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶．婆嚧吉帝．烁皤啰夜．娑婆诃．唵，悉殿都．漫多啰．跋陀耶，娑婆诃．
二、寺院读音
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶（Na Mo, Ha La Da Na, Duo La Ye Ye）
南无、阿唎耶（Na Mo, A Li Ye）
婆卢羯帝、烁钵啰耶（Po Lu Jie Di, Shuo Bo La Ye）
菩提萨埵婆耶（Pu Ti Sa Duo Po Ye）
摩诃萨埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）
摩诃、迦卢尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）
唵 (ong)①
萨皤啰罚曳（Sa Po La Fa Yi）
数怛那怛写（Shu Da Na Da Xia）
南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶（Na Mo, Xi Ji Li Duo, Yi Meng A Li Ye）
婆卢吉帝、室佛啰愣驮婆（Po Lu Ji Di, Shi Fo La Leng Tuo Po）
南无、那啰谨墀（Na Mo, Na La Jin Chi）
醯利.摩诃皤哆沙咩（xi Li ,Mo He Po Duo Sha Mie）
萨婆阿他.豆输朋（Sa Po A Tuo. Dou Shu Peng)
阿逝孕(A Shi Yun）
萨婆萨哆、那摩婆萨哆（Sa Po Sa Duo, Na Mo Po Sa Duo）那摩婆伽（Na Mo Po Qie)
摩罚特豆（Mo Fa Te Dou）
怛侄他（Da Zhi Tuo）
唵，阿婆卢醯．（ong, A Po Lu Xi)
卢迦帝( Lu Jia Di）
迦罗帝（Jia Luo Di)
夷醯唎（Yi Xi Li）
摩诃.菩提萨埵（Mo He. Pu Ti Sa Duo）
萨婆萨婆（Sa Po Sa Po）
摩啰摩啰（Mo La Mo La）
摩醯摩醯、唎驮孕（Mo Xi Mo Xi, Li Tuo Yun）
俱卢俱卢、羯蒙（Ju Lu Ju Lu, Jie Meng）
度卢度卢、罚闍耶帝（Du Lu Du Lu, Fa She Ye Di）
摩诃、罚闍耶帝（Mo He, Fa She Ye Di）
陀啰陀啰（Tuo La Tuo La）
地唎尼（Di Li Ni）
室佛啰耶（Shi Fo La Ye）
遮啰遮啰（Zhe La Zhe La）
摩麼.罚摩啰（Mo Mo Fa Mo La）
穆帝隶（Mu Di Li）
伊醯伊醯（Yi Xi Yi Xi）
室那室那（Shi Na Shi Na）
阿啰参、佛啰舍利（A La Shen, Fo La She Li）
罚沙罚参（Fa Sha Fa Shen）
佛啰舍耶（Fo La She Ye）
呼嚧呼嚧.摩啰（Hu Lu Hu Lu Mo La）
呼嚧呼嚧醯利（Hu Lu Hu Lu Xi Li）
娑啰娑啰（Suo La Suo La）
悉唎悉唎（Xi Li Xi Li）
苏嚧苏嚧（Su Lu Su Lu）
菩提夜、菩提夜（Pu Ti Ye, Pu Ti Ye）
菩驮夜、菩驮夜（Pu Tuo Ye, Pu Tuo Ye）
弥帝唎夜（Mi Di Li Ye）
那啰谨墀（Na La Jin Chi）
地利瑟尼那（Di Li Se Ni Na）
婆夜摩那（Po Ye Mo Na）
娑婆诃（Suo Po He）
悉陀夜（Xi Tuo Ye）
娑婆诃（Suo Po He）
摩诃.悉陀夜（Mo He Xi Tuo Ye）
娑婆诃（Suo Po He）
悉陀喻艺（Xi Tuo Yu Yi）
室皤啰耶（Shi Po La Ye）
娑婆诃（Suo Po He）
那啰谨墀（Na La Jin Chi）
娑婆诃（Suo Po He）
摩啰那啰（Mo la Na La）
娑婆诃（Suo Po He）
悉啰僧、阿穆佉耶（Xi La Seng, A Mu Qie Ye）
娑婆诃（Suo Po He）
娑婆摩诃、阿悉陀夜（Suo Po Mo He, A Xi Tuo Ye）
娑婆诃（Suo Po He）
者吉啰、阿悉陀夜（Zhe Ji La, A Xi Tuo Ye）
娑婆诃（Suo Po He）
波陀.摩羯.悉陀夜（Bo Tuo. Mo Jie. Xi Tuo Ye）
娑婆诃（Suo Po He）
那啰谨墀.皤伽啰耶（Na La Jin Chi,Po Qie La Ye）
娑婆诃（Suo Po He）
摩婆利.胜羯啰夜（Mo Po Li, Sheng Jie La Ye）
娑婆诃（Suo Po He）
南无.喝啰怛那.哆啰夜耶（Na Mo He La Da Na, Duo La Ye Ye）
南无阿唎耶（Na Mo A Li Ye）
婆嚧吉帝（Po Lu Ji Di),烁皤啰夜（Suo Po La Ye）
娑婆诃（Suo Po He）
唵（ong)
悉殿都（Xi Dian Du）
漫多啰（Man Duo La）
跋陀耶（Ba Tuo Ye）
娑婆诃（Suo Po He）
①：拼音hōng。拼h+ōng—hōng。正是后面ōng这个音。
三、诵持功德
功德利益
1．临命终时十方诸佛皆来授手。
2．欲生何等佛土，随愿皆得往生。
3．不堕三恶道。
4．能生诸佛国。
5．得无量三昧辩才。
6．诵持大悲神咒者，于生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。
7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。
8．若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭。
（1）若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。
（2）今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。
（3）唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪；虽不即灭重罪，犹能远作菩提之
当知是人
(1)即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故
(2)即是光明藏，一切如来光明照故
(3)是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故
(4)是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故
(5)是禅定藏，百千三昧常现前故
(6)是虚空藏，常以空慧观众生故
(7)是无畏藏，龙天善神常护持故
(8)是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故
(9)是常住藏，三灾恶劫不能坏故
(10)是解脱藏，天魔外道不能稽留故
(11)是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故
(12)是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒 功德，赞不可尽。
十大利益
(1)能得安乐，
(2)除一切病，
(3)延年益寿，
(4)常得富饶，
(5)灭一切恶业重罪，
(6)永离障难，
(7)增长一切白法诸功德，
(8)远离一切诸怖畏，
(9)成就一切诸善根，
(10)临命终时，任何佛土，随愿得生。
十五善生
(1)所生之处，常逢善王，
(2)常生善国，
(3)常值好时，
(4)常逢善友，
(5)身根常得具足，
(6)道心纯熟，
(7)不犯净戒，
(8)所有眷属，恩义和顺，
(9)资具财食，常得丰足，
(10)恒得他人，恭敬护持，
(l1)所有财宝，无他劫夺，
(12〉意欲所求，皆悉称遂，
(13)龙天善神，恒常护卫，
(14)所生之处，见佛闻法，
(15)所闻正法，悟甚深义。
十五恶死
(1)不为饥饿困苦死，
(2)不为枷系杖击死，
(3)不为冤家仇对死，
(4)不为军阵相杀死，
(5)不为虎狼恶兽残害死，
(6)不为毒蛇蚖蝎所中死，
(7)不为水火焚漂死，
(8)不为毒药所中死，
(9)不为蛊害死，
(10)不为狂乱失念死，
(11)不为山树崖岸坠落死。
(12)不为恶人魔魅死，
(13)不为邪神恶鬼得便死，
(14)不为恶病缠身死，
(15)不为非分自害死。
诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。
四、功德威力
《大悲心陀罗尼经》中，佛陀告诉阿难尊者说：「如是神咒，有种种名：一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。」
此咒名称彰显了观世音菩萨欲安乐一切众生之广大圆满、无碍大悲的大悲愿力，即此咒不但能除一切灾难、以及诸恶业病苦，且能成就一切善法、随心满愿；远离一切怖畏、速登佛地的威神特德。今人以大悲咒简称之，取之观世音菩萨慈披众生之大悲愿力而命名。
经典记载，观世音菩萨在过去无量劫前，于千光王静住如来处首次听闻大悲咒。并受命以此心咒，普为未来世一切众生作大利乐。当时的观世音菩萨位居初地，一闻此咒则超越八地。成为法喜充满的八地菩萨，立下为利乐一切众生而生千手千眼的誓愿，发愿后马上便具足千手千眼。十方大地为之震动，十方诸佛为之放光普照。观世音菩萨此后又在无量佛会重闻此咒并亲自受持。即使经历了无数亿劫的生死变易，也常所诵持而不废忘，也因持此咒而常以莲花化生佛前。
《大悲心陀罗尼经》中，大梵天王为探求《大悲咒》的真实义，向观世音菩萨请问其相貌：“唯愿大士为我说此陀罗尼形貌状相。”就《大悲咒》的“相貌”，观世音菩萨予以启导：“大慈悲心是；平等心是；无为心是；无染着心是；空观心是；恭敬心是；卑下心是；无杂乱心是；无见取心是；无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌，汝当依此而修行之。”
一切法皆有形相，《大悲咒》所显示的“相貌”，即是《大悲咒》所具有的种种意义，这是《大悲咒》的真实相。观世音菩萨在此处所开示的“相”，即是佛弟子所要探求和理解的“法”。《大悲咒》的“相貌”，即是《大悲咒》的真实义，也是观世音菩萨大悲法门的真实义和修行准则。