意思是：如果你把玉给我，我们两人都失去了各自的宝物，不如各人保有自己的宝物。
这句话出自春秋末期的史官左丘明所著的《左传·襄公十五年》。
一、原文
宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也”。子罕置诸其里，使玉人为之攻之。富而后使复其所。
二、译文
春秋时期宋国的司城（即司空，主管建筑工程）子罕在百姓中素有德望,当时，有人得到一块宝玉，拿去献给子罕，子罕拒不接受，献玉的人说：“我已经找行家鉴定过这块宝玉，行家说这块玉是个宝贝，所以我才敢献给您”。
子罕说：“我的宝物是‘不贪’，你的宝物是这块宝玉，如果我接受了这块宝玉，那你和我就都失去了自己珍爱的宝物，还是让我们都保留属于自己的宝物吧。”
扩展资料
《左传·襄公十五年》启示：
孟子曰：“可以取，可以无取，取伤廉。”子罕的故事启示我们，清正廉洁是党员干部持身立事之宝，党员干部要坚定理想信念、牢记初心使命。
时刻用党章党规和优秀共产党员的标准要求自己，慎独慎微、自重自警，不仅要主动接受监督，更应该始终绷紧廉洁自律这根弦。作为党员干部，只有守住底线，才能守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值观。
如果你将宝玉给了我，那我们就都失去了自己的珍宝，还不如我们各自保存着自己的珍宝。
出自春秋左邱明《左传·襄公十五年》：
原文：我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。
译文：我将自己的不贪婪视为珍宝，而你将自己的宝玉视为珍宝，如果你将宝玉给了我，那我们就都失去了自己的珍宝，还不如我们各自保存着自己的珍宝。
主义：形容高尚的品质比玉石更为宝贵。
扩展资料
《左传》实质上是一部独立撰写的史书。以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
按照鲁国十二公的顺序，主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
其中本文选自的是《襄公》，主要记录的是襄公3（公元前572年——前542年）间发生的事迹。
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