你们认为 人之初,性本善还是性本恶呢?我最想知道佛是怎么认为的?

尽可畅述自己的观点

人性有三:自性、习性、秉性。

人性本善指的是人的自性,是儒家提倡的“人之初 性本善”的那个性;是佛说的:“一切众生皆有如来智慧德能,只因执著妄想而不能证的”的那个性【即佛性】。

人性本恶指的是人的习性和秉性,所谓习性就是学习来的,和 人有能力学习的那个性质;秉性是指人通过无始劫以来【不止我们这一辈子,还有过去世】,深厚的习性积淀累加;所谓江山易改 秉性难移,说的也是有这样的意思【当然有的人把秉性包括在习性之中】。 法家就是这样提倡的。

因此,提倡人性本善是对的;
说 人性本恶 也是有道理的。
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第1个回答  2012-07-03
人生下来都是在后天的学习中显出善恶来,好的也学了,坏的也学了,有些本性难改要做坏事,是前世基因里带着恶业来的(这个在生物科学里证实了),所以人现在表现的善恶不是一生一世形成的,而是六道轮回中积累下来的,为什么有人象动物一样不讲卫生?为什么有人就恨某一个人?为什么有人受不了冷落?,,,千奇百态的心理问题都是多世积累的。
所以修行是艰苦的,要把你多生多世积累的不好的东西去除掉必须得有决心毅力!
无论怎样,人有佛法在,有了指路明灯,抓紧修行,珍惜生命!
第2个回答  2012-07-03
善恶业交杂覆染本有佛性.
佛性非善非恶,但来投胎之业识,是善恶交杂的.
第3个回答  2012-07-03
人之初,性本善,这是天生的,随着社会见长贪恋,恶的就慢慢产生了。
第4个回答  2012-07-03
自从人类的代表亚当犯罪之后,人类就被罪所玷污,生来就有了罪的遗传性。
罪的代价就是死,死后且有审判。然而,因 神爱世人,甚至将圣子耶稣赐给世人,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生!耶稣在十字架上担当了世人的罪,以无罪的代替有罪的死,既满足了神对人的慈爱,也满足了神的公义。这就是因信称义得永生!多读<圣经>对你有个正确的信仰很有帮助的。
其它的怎么认为,我不知道。但是曾有位老师告诉我,要只选对的不选错的。不知对错的我更不会选!所以我只对真理有兴趣。(真理只有一个,是就是不是就不是,很明确。)这也许是智慧!好像是自夸,确实是好方法。
愿:主基督的救恩与你有份!
第5个回答  2012-07-04
佛性本来就有 而后世染着的无明妄想执着也累积了很多的业力 既然在轮回之中 我们可见自己以往必定造了很多的恶业 但善恶也在起心动念之间 一念天堂 一念地狱 要善于转自己的心 不必给自己定性设限
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