请教：“当观法界性,一切唯心造”中的“心”指得是八识中那一识？

Question

如题所述

Answer 1

指的是第八识，第八阿赖耶识，是八个识中最重要的一个识。它是前七识的根本(前七识由第八识的种子生起)，也是宇宙万法的本源。这宇宙万法本源作何解释？原来第八识摄持万法种子，在‘因能变’时，种子生起第八识；在‘果能变’前七识相继生起，八识识体各各生起相、见二分。而第八识的见分，是识体‘能认识’的功能，它所认识的物件就是相分。第八识所缘的相分，是‘根身、器界、种子’，根身就是有情的肉体，第八识‘摄为自体]；器界就是有情身外的物质世界，第八识‘领以为境’；种子就是能生起万法的功能(可以说就是一种能量)，第八识‘持令不失’。由第八识的种子‘起现行’生起万法，这时就有了宇宙、人生。宇宙就是‘器界’，人生就是含有心识的‘根身’，所以才说第八识是宇宙万法的本源。

Answer 2

不好意思，不是第八识，是第九识；
第9意识，原称“阿摩罗识”意译为“清净识”、“无垢识”，或称真如心、自性清净心、净菩提心（菩提即觉悟之意）、实相心、佛性等。（也叫空间感）

Answer 3

第八识！
浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风，受薰持种根身器，去后来先作主公。

Answer 4

八识中并无“心”这一说。硬要说的话，末那识（即“我”识）相对比较契合。本回答被网友采纳

Answer 5

心是八识的总和。本回答被提问者采纳