行路难高中语文课本有吗

Question

如题所述

Answer 1

高中语文课本中有《行路难》。在部编版《高三语文选择性必修下册》中有一篇南朝宋诗人鲍照的《拟行路难》。位于第四单元“古诗词诵读”中。

原诗：

泻水置平地，各自东西南北流。

人生亦有命，安能行叹复坐愁？

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

译文：

往平地上倒水，水会各自向不同方向流散。人生是既定的，怎么能成天自怨自艾。喝酒来宽慰自己，因举杯饮酒而中断歌唱《行路难》。人心又不是草木怎么会没有感情？欲说还休欲行又止不再多说什么。

诗歌赏析

诗人“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”，想通过喝酒和唱歌来解愁。通过喝酒解愁，并不是鲍照独创的做法，阮籍曾醉酒六十天依然无法解开心中郁结，曹操想用杜康解愁，奈何也只能和李白一样“举杯消愁愁更愁”，那么多前人身体力行地证明了酒只能麻醉自己却不解症结。

于是，鲍照又尝试唱歌，歌曲是《行路难》。他本欲将一腔悲愤倾泻，奈何歌词悲愤、曲调悲凉，此刻，因过于忧伤而无法唱下去了。本想解愁，可是愁思却无可排解，长时间以来压抑的情感，此刻“心非木石岂无感”，酒的麻醉也不能使心如槁木，如今再也压抑不住，情感的闸门突然打开，喷发出慷慨义愤。

随后，陡然“吞声踯躅不敢言”急转直下，隐忍吞声。这一扬一抑将诗人的情感变化大肆渲染，“愁”得此起彼伏。由此，可以发现诗歌中各个局部也不总处在同一层面，局部中更小的部分支撑起一个较大的局部，并逐渐形成与整体的关系。

正是前面作者从“人生亦有命”的默默承受到“酌酒以自宽”的借酒消愁愁更愁，才使得“心非木石岂无感”的慷慨义愤和“吞声踯躅不敢言”的急转直下成了必然，这才是作者要揭示出“愁之源”的意图所在。