李翰卿一生善于运用伤寒方及温病方化裁统治各种疑难杂症，对于自拟处方很慎重，只有少数几个自拟的高效验方留下。其对于历代医家具有争议得烧裈散有独到的运用经验。
烧裈散为治阴阳易的通用方。
热性病后，房事过早，症见头重不欲举，热上冲胸，少腹里急，或引阴中拘挛，眼中生花，膝胫拘急者。
裈裆一块，约四五寸(近阴处的裤裆布，旧者良。男病用女裆，女病用男裆)。把挥裆布烧灰存性，每服一钱，日三服，开水送服。或用青竹茹煎汤送下，或用其他适应证的药品煎汤送下。服后小便利，阴头肿则愈。本方并无禁忌证。若无男女劳复的事实，虽有类似症状，也没有使用本方的必要。
[用药大意]取彼之余气，祛彼之余邪。邪毒从阴部入者，复使从阴部出也。
【按语】
本病注家大多数认为是男病新愈，妇人与之交得病者，叫做阳易，女病新愈，男子与之交得病者叫做阴易。男女病互相变换也。我认为是畀女房劳复证的误解．绝不可能如传言之互相更换也，理由是： (1)大病后．阴阳气血未复．一切过度的言语思虑淋浴操作等琐事．尚会形成劳复的病变，而房劳更是十分客易的事，但病者不病，不病者反病，有是理乎? (2)细菌传染，或者是可能的，但所传染的证状，应该和病者的证状相仿，而这种特殊现象，如何会形成呢? (3)此病自仲景提出后，我曾访问过很多老年师友(当然访问的还不太多)，谁也没有遇见过这种证，翻了好多医书(当然翻的也不太多)，也没有找见这种事实的经验。 (4)我在开始行医时，曾遇到一个妇人，证状除“膝胫拘急”不甚显著外，其余诸证都和本节所述者相同，治疗就是用烧裈散治愈的。这一病例．可以说是我信服仲景方的第一个推动力量。但这个病不是由男子病换过来的阳易，而正是房劳复的证候。 (5)易字本来作交字解，但把性交误作变换解释，所以有这样的错误现象。 上这些说法是否正确，请各大方家予以指正。 【淮案】 此方之用药大意是取彼之余气，祛彼之余邪。邪毒从阴部入者．复使从阴部出也。
【整理者按】：由刘渡舟先生主编、光明日报出版社1987年3月出版的《伤寒论讲解》第461页有这样一段记述，值得参考：“关于阴阳易之病是否存在，烧裈散是否有效，历代医家都有所探讨，至今也未成定论。据山西省中医研究所已故名医李翰卿先生1963年介绍，此病确有，用本方也确有疗效。李老以典型病例六七例，说明本病临证特点有三：一是头抬不起来，即‘头重不欲举’；二是少腹拘挛疼痛并牵引外阴拘挛；三是全身乏力，倦怠少气。治疗使用烧杆散， 皆已获效。李老的经验之谈，很值得重视。”刘渡舟主编。人民卫生出版社1991年6月出版的《伤寒论校注》第215页按语中说：“阴阳易究属何病......先贤有验案。近人有病例报导，读者可参。” 。”
