要做则做的原文

如题所述

原文
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后生家每临事①,辄(zhé)曰②:“吾不会做。③”此大谬(miù也)④。凡事做则会,不做则安能会耶(yé)⑤?又⑥,做一事,辄曰:“且待明日⑦。”此亦大谬也⑧。凡事要做则做,若一味因循⑨,大误终身。
家鹤滩先生有《明日歌》最妙⑩,附记于此:“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉(cuō)跎(tuó)⑪。世人若被明日累⑬,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何⑫?请君听我《明日歌》。”

注释
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①后生家每临事:后生:指年轻人。临事:遇到事情。临;遇到。
②辄:总是,就。
③吾:我。
④谬:错误。
⑤安,疑问代词,怎么。耶:相当于“呢”。
⑥又:另外,还有。
⑦且:暂且,姑且。
⑧亦:也;也是。
⑨一味因循:一味:单纯地,一个劲地。因循:这里指牵就,拖延。
⑩家:这里指家族、本家。鹤滩:指与作者同姓的钱鹤滩。
⑪蹉跎:虚度光阴,一事无成。
⑫几何:多少。
⑬累:拖累。[2]

译文
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年轻的人每当面对一件大事的时候,总是说:“我不会做。”这是个大错误。凡事只要去做也就学会了,不试着做又怎么能会呢?还有,有些人每当要做一件事,就总是说:“就等到明天再做吧!”这种想法也是非常错的。任何事情要做就做,如果只是一味拖延,那就会耽误了一生的前途。
我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》,很好,我顺便把它写在这里:“一个明天又一个明天,哪有这么多明天?我们一生如果只等明天,那么只会空度时光,永远一事无成。世上的人都苦于被等明天所拖累,春去秋来,不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝,傍晚看着太阳向西边落下去。人的一生中又有多少个明天呢?请您听听我的《明日歌》。”

作者
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钱泳(1759-1844) 钱泳原名钱鹤,字立群,号台仙,一号梅溪,清代江苏金匮(今属无锡)人。长期做幕客,足迹遍及大江南北。工诗词、篆、隶,精镌碑版,善于书画,作印得三桥(文彭)、亦步(吴迥)风格。有缩临小汉碑,集各种小唐碑石刻行世。其后扬州江人骥,得其残石数十种,俞樾言之梅小岩中丞,出白金百两,嵌之杭州诂经精舍之壁。惟诸碑中讹字甚多,泳未能一一正之。画山水小景,疏古澹远。有仿赵大年《柳塘花坞图》,藏故宫博物院。卒年八十六(虚岁)。 著有《履园丛话》《履园谭诗》《兰林集》《梅溪诗钞》等。辑有<<艺能考>>.
钱泳出身于名门望族却不事科举,这到底是因为家里富有,不用稻粱谋,还是因为个性使然,已无史料可查。这在今天也有点不可思议。如同孩子能考大学却执意不考。也许正因为如此,钱泳才会行万里路,读万卷书,不人云亦云,也才会年过八秩仍著述不辍,身后留名史册。

道理
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一、不要因为不会做就放弃,凡事只要尝试了才会做。
二、想和做,说和做,人生贵在做,否则,光阴就会在等待中逝去,老大徒伤悲,后悔就来不及了。
三、教育年轻人及时努力,珍惜时间。
四、要珍惜时间,凡事要做就做,不要拖拉;莫等闲,白了少年头,空悲切。

明日歌
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诗歌原文
明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。

世人苦被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。

诗歌作者
钱鹤滩,又名钱福(1461—1504),字与谦,号鹤滩,明朝华亭(今上海松江)人,著名学者。著有《鹤滩集》。传世作品是《明日歌》。生于明英宗天顺五年(1461),卒于明孝宗弘治十七年(1504),因家住松江鹤滩附近,取号为“鹤滩”。少时勤奋,天资颖悟。明孝宗弘治三年(1490年)中进士第一,庚戊科状元。官翰林修撰。福诗文以敏捷见长,有名一时。著有《鹤滩集》(6卷附《鹤滩遗文》1卷)、《尚书丛说》等。辑有《唐宋名贤历代确论》(10卷)传世。
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第1个回答  2016-05-18

后生家每临事①,辄(zhé)曰②:“吾不会做。③”此大谬(miù也)④。凡事做则会,不做则安能会耶(yé)⑤?又⑥,做一事,辄曰:“且待明日⑦。”此亦大谬也⑧。凡事要做则做,若一味因循⑨,大误终身。
家鹤滩先生有《明日歌》最妙⑩,附记于此:“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉(cuō)跎(tuó)⑪。世人若被明日累⑬,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何⑫?请君听我《明日歌》。”

第2个回答  2017-02-28
←q沩,!‘{×≤广d8必须要不要钱的人生活着凉鞋
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