第1个回答 2022-07-21
告朔饩羊是古代的一种古礼，每逢初一君主主持庙祭，此时杀一只活羊祭于祖庙，然后君主回到朝廷听政。到子贡的时候，每月初一，鲁君不但不亲临祖庙，还去不听政，只是杀一只活羊虚应故事。
子贡主张把每月初一告祭祖庙的那只活羊废置。孔子道：“赐啊！你爱惜的是羊，我爱惜的是礼。”可以看出来孔子还梦想恢复古礼，但如果将杀羊这个形式都废掉，则人们的记忆悲告朔饩羊的祭祀或被抹除，那样恢复古礼的可能性也没有了。
《周易》山地剥卦，全卦只有一个阳爻高高在上，有众阴刻阳之象。剥卦上九爻辞：“硕果不食。君子得舆，小人剥庐”。艮为果蓏。一阳独存于上，犹如硕大之果不为人所食，独留树顶之象；一阳覆五阴有庐象。如果保留“告朔饩羊”的形式，则硕果尚存，那么有可能“剥极而复”恢复告朔饩羊古礼，但如将此“硕果”摘掉，则如“小人剥庐”，没有机会了。