什么是阿赖耶识?

Question

什么是阿赖耶识？

Answer 1

阿赖耶识：阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。

　　阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明（无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解）而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。

　　一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，所以有我爱执藏义。

　　二、《八识规矩颂》中关于阿赖耶识部份略解

　　《八识规矩颂》是唐玄奘法师所作。将心王八识分为四类。前五识作了三颂，意识作了三颂，末那识作了三颂，阿赖耶识作了三颂，共十二颂。

　　阿赖耶识颂二：
　　浩浩三藏不可穷 渊深七浪境为风
　　受熏持种根身器 去后来先作主公

　　（浩浩三藏不可穷）此识为藏识，浩浩是深广的意义。第一，此识具诸法种子，持而不失，有能藏义。第二，此识受前七识所熏，随熏成种，有所藏义。第三，此识的见分被第七识所执，认以为我，是我爱的执藏义。因此此识具三藏。持种受熏执以为我，使无边的有情众生，无始以来相续流转生死中，甚深广大而不可穷尽。

　　（渊深七浪境为风）藏识犹如大海一样，前七识就是波浪，波浪一起，其所缘之境形成识风，风浪互为因果，相续生灭，这就是识海。这时，我们就失去了灵明洞彻、圆明朗照的佛性，变成了染净交参的识，而识海上的风浪越来越大了。

　　（受熏持种根身器）此识受前七识缘境造业之所熏习，而形成心（精神）色（物质）二法种子。此识种子一旦成熟，就变成正报的根身（眼耳鼻舌身意等六根）和依报的器世间（物质世界）。实际上，根身和器界，也是此识所执受的相分。

　　（去后来先作主公）此识既然有执受根身与器界的功能，所以有情生命（包括动物）死时，此识最后离开，有情生命受生时，此识最先来。在三界（欲界、色界、无色界）的有情生命中，此识是主人公。

Answer 2

其实一切都是虚无的，都是假象，这个我们所认为的现实世界其实是类似电影一样，而所说的业力就是累积每生每世你的电影录像带，是一个存储数据库，就是佛教说的阿赖耶识也是西方神秘学所说的阿卡西记录，这些东西都只存在于这个人间这个游戏内，记录了所有人事物一切，当开悟了，会发现一切都是假的都是游戏而已。
真正的二元对立是游戏外 与 游戏内
而阻隔这两者合一的就是阿卡西记录，当信念为0，也就是佛祖万念俱灭的那一刻，开悟了，他就看到了真相，看到了游戏外，那时候他就可以在游戏外和游戏内来去自如了，可以了知一切事。

信念显化实相，你百分之百相信什么什么就会发生，例如同样两个人，一个人相信有外星人，那么他就可能看到关于外星人的信息甚至真人见到，如果一个人一点也不信，那么他一定不会看到。其实这才是真正的因果，是你起心动念的最初那个念头是因，而不是你的行为，建议看一个微博：双生紫焰，他讲的超级好，超越一切宗教信念来讲。

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