苗族分白苗和黑苗吗？

Question

如题

Answer 1

苗族分白苗和黑苗，是根据服饰来分的，具体如下：

1、黑苗

黑苗，苗族的一支。名称始见于明代。以其衣裙多藏青色而得名。自称“模”、“毛”之清化音，部分地区自称“嘎脑”(苗语译音)。操苗语之黔东方言。主要分布在黔东南及桂北、安顺地区及湖南靖县等地。

2、白苗

白苗，苗族的一支。名称始见于清代。操苗语川黔滇方言。因穿白衣裙而得名。主要分布在贵州中部、西部及云南等地。在龙里者亦名东苗，在黎平者亦称白衣苗。

扩展资料

苗族服饰：苗族服饰式样繁多，色彩艳丽。《后汉书》中就有五溪。五溪：今湘西及贵州、四川、湖北交界处，因此地有五条溪流而得名。

苗族“好五色衣裳”的记载；唐代大诗人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名诗句。苗族妇女的服装有百多种样式，堪称中国民族服装之最。较有代表性的传统“盛装”，仅插在发髻上的头饰就有几十种。

苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。

便装时则多在头上包头帕，上身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系一幅绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。苗族男子的装束比较简单，上装多为对襟短衣或右衽长衫，肩披织有几何图案的羊毛毡，头缠青色包头，小腿上缠裹绑腿。

参考资料来源：百度百科-白苗

参考资料来源：百度百科-黑苗

参考资料来源：百度百科-苗族

Answer 2

恩，对居住在纳雍的苗族据有关文献记载和口碑传说，古时“三苗”一部分由陕甘一带南下进入今川、滇、黔，流徙、定居于包括纳雍在内的黔西北等地，《水西全传》载：“南北朝时梁、陈年间(522～555)，彝族辖区就有黑苗九万人过境，有的定居在‘布诺’、‘阿哲’主辖地的总溪河畔”，形成今纳雍苗族的一部分。在元代，湖南宝庆苗族的一部分，在元末战乱时避居省内的水城等地(当时纳雍的阳长、以角等地属水城所辖)；明代，朝廷有组织的移民，从外地征集，屯戍境内及附近的苗族军人留居境内；清康熙初年，吴三桂从川南和广西征集苗族人讨水西，其屯戍的部分苗族军人留居下来；清咸丰八年(1859)韭菜坪起义的苗民一部进入境内以麦地夹马洞一带定居；清同治五年(1866)，祝万春、何玉堂领导的苗民义军失败后，当时的大定府将其3千多人安插于纳雍河、白泥屯(今百兴)、海座、阳长等地；同治六年(1867)，毕节猪拱箐以陶三春、陶新春为首的苗民义军战败后，有500多人进入龙场地尾等地定居。解放前，人们常以服饰的差异分为“花苗”、“黑苗”、“白苗”、“箐苗”等，解放后统称“苗族”。纳雍苗族人口，分布于全县原12个区镇，79个乡镇。其中1万人以上的有姑开区；5千至1万人的有阳长、维新、龙场、乐治、治昆5个区；1千人以上5千人以内的有鬃岭、居仁、百兴、张维4个区和阳长、海座、堰塘等25个乡镇；除巴雍、杓可2个乡无苗族外，1千人以内的有54个乡镇。到1997年，纳雍苗族人口73314人，占全县总人口的10.64%。境内苗族为大杂居小聚居，苗族村寨少则几户、十几户、多则几十户、上百户，大都以一个、几个或近亲家族组成1个村寨，也有部分人家与其他家族或其他民族杂居的。
纳雍苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支川黔滇方言，分四种次土语。苗族中，第一支系(“小花苗”)操第一次土语；第二支系(“黑苗”)操第二次土语；第三支系(“白苗”)操第三次土语；第四支系(“箐苗”)操第四次土语。本回答被网友采纳