在《生死疲劳》小说中，一个被冤杀的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿；这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。
小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。
小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴、一世为人……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，离开这块土地。
小说正是通过他的眼睛，准确说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。
扩展资料
《生死疲劳》是莫言的代表作之一。小说中叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。围绕着土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。
生死疲劳》的叙事者与主角是西门屯被枪毙的地主西门闹，他经过几次转世，先后成为驴、牛、猪、狗、猴、最后又成为人——大头婴儿。在西门闹沦为畜生的过程中，始终隐藏人的情感。小
说在驴、牛、猪、狗的叙事中有着人的感情描写。这些转世的畜生，与他们的主人家庭成员有着割不断的血缘关系。
以人物的命运作突破口。“没有土地，农民像浮萍一样飘摇。20世纪80年代之后，农民不再是单纯的土地使用者，而是土地的经营者。当年眷恋土地的农民纷纷逃离土地，农民饱经患难的历史，反映了一种螺旋上升的历史规律。
莫言写作的时候，并未按照这一规律写作，而是以人物的命运作为突破口。
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第1个回答 推荐于2017-09-07
必须承认，在阅读《生死疲劳》的最初一小时内，莫言几乎给了一种全新的美好印象。大地主西门闹尽管一生勤劳、善良、行善无数，但在土改时还是被翻身农民给枪毙了。这种展现确实显示了某种直面历史真相的勇气。而且，更令人感到佩服和入迷的叙述紧随其后：西门闹不服气，在阎罗殿不管阎王走卒如何严刑拷打他，都始终大喊“冤枉”，坚持自己没有做过任何亏心事，终于把阎王给感动了，让他转世生还，成为了他长工蓝脸家新出生的一匹小驴子。而有趣的是，此时“转世为‘驴’”的他竟然发现，他的两位生前无比宠爱的姨太太已经“弃暗投明”，一位改嫁自己的长工蓝脸，一位改嫁民兵队长黄瞳。这个开头实在给人一种非同凡响的新鲜感，充满了一种艺术上的巨大戏剧性张力，很有一种大手笔的独特气势，确实为艺术家接下来的闪转腾挪、纵横捭阖提供了巨大的表现空间。
历史的演进出现了一个新的契机，时移势易，新旧两重天了，而当年的大地主西门闹虽然只是隔世为“驴”，但从艺术的角度来看，这却正好是一个绝妙的视角。人在明处，“驴”在暗处，正好可以借此表现人性的潜在本质，表现翻身农民在占有了地主一切财产（包括姨太太）后的精神境界的变化或提升，这种荒诞、离奇与完全符合中国精神传统的现实结合确实深得《百年孤独》神韵，倘若莫言能从这方面深入下手，真实写出当时以及之后五十余年的中国农民的精神风貌，写出中国农村的巨大变化历程，那么，莫言的获奖就绝对是一种“史诗性”的名至实归。
但可惜，这只是一种假象，因为很快就发现，所谓莫言的“史诗性”叙述接下来完全陷入了一种莫言式的纯粹的“驴折腾”“牛犟劲”“猪撒欢”“狗精神”（正如他小说中四部章节的命名）般的叙事误区，小说的意义主体绝非如评论家所高调赞誉的是表现了农民与土地的种种关系，表现了他们“顽强、乐观、坚韧的精神”，更无法让人产生一种“宏大庄严”的“史诗性”感觉，只有一种杂乱、聒噪、瞎折腾的热闹，阅读感觉也只有愈益加深的极度的疲惫、失望，最后只有悲哀，为莫言，为那些不负责任的好说空话大话的批评家。
历史的演进出现了一个新的契机，时移势易，新旧两重天了，而当年的大地主西门闹虽然只是隔世为“驴”，但从艺术的角度来看，这却正好是一个绝妙的视角。人在明处，“驴”在暗处，正好可以借此表现人性的潜在本质，表现翻身农民在占有了地主一切财产（包括姨太太）后的精神境界的变化或提升，这种荒诞、离奇与完全符合中国精神传统的现实结合确实深得《百年孤独》神韵，倘若莫言能从这方面深入下手，真实写出当时以及之后五十余年的中国农民的精神风貌，写出中国农村的巨大变化历程，那么，莫言的获奖就绝对是一种“史诗性”的名至实归。
但可惜，这只是一种假象，因为很快就发现，所谓莫言的“史诗性”叙述接下来完全陷入了一种莫言式的纯粹的“驴折腾”“牛犟劲”“猪撒欢”“狗精神”（正如他小说中四部章节的命名）般的叙事误区，小说的意义主体绝非如评论家所高调赞誉的是表现了农民与土地的种种关系，表现了他们“顽强、乐观、坚韧的精神”，更无法让人产生一种“宏大庄严”的“史诗性”感觉，只有一种杂乱、聒噪、瞎折腾的热闹，阅读感觉也只有愈益加深的极度的疲惫、失望，最后只有悲哀，为莫言，为那些不负责任的好说空话大话的批评家。
第2个回答 2013-01-25
“青蛙”库存莫言10经典作品：新中国近60年的跌宕起伏的农村生育史
出版社：上海文艺出版社
出版：2009年12月/>【简介】
莫言以往小说更注重历史幻想色彩，“蛙”更接近历史现实的书写，主要是乡村医生“姑姑”的生活。 “阿姨”父亲的八路军军医，胶东附近名气很大。继承的“阿姨”的衣钵，以开始执行新的法律在一个乡村助产士，很快就取代了他的老化母亲的女人“妇女的地位在心中，在采用现代助产婴儿。”阿姨“出生出席了在整个高整个东北乡的密度，密度东北乡，可在手中的“??阿姨”的不足之处出生的婴儿杀死。行医的大妈侧，一边带领他的弟子们执行计划生育政策。因此，该名男子有生育结扎怀孕的妇女，生育流产，成了“姑姑”的两件大事。
小说通过村约50年的产科和妇产科的女医生姑姑的人生经历，反映了新中国历史上，近60年来跌宕起伏的农村生育，描述了激烈增长的国家为了控制人口，计划生育政策的实施，去艰巨而复杂的历史过程。
丰乳肥臀：
的讴歌生命的意义和伟大的母性：中国工人出版社出版
发布时间：2003-09
【简介】
小说的母亲，含辛茹苦，艰难的成长经历另外她的一个孩子，上官金童的寿命一般根据，其目的是来形容：人民将永远在宇宙中是最宝贵的，生命拥有无可争辩的意义，是第一个标准的品种，再现“上官金童重要的并有利于生殖（）自然意义非凡。遗产的生命源，人类的永恒的存在。宇宙中的一切，因为有了生命的存在，以显示自己的价值和意义。小说还透露，从这个意义上讲，不仅是历史的主体，是美的主体，生命传承，连续性是当大多数的赞誉。没有生命，宇宙和世界，无论美丑，纯洁和肮脏，卑鄙和高尚的，是没有意义的。因此，在我们实现了真正意义上的“易”在天堂和地球戴德说，学生“。小说或作者的深刻性还在于，这看起来很简单，包含的儿子，在母亲的带领下和S＆P泛深刻的道理女儿的生命过程中保持顽强的生存。
生活的创造者 - 母亲毫无疑问受到的尊重和赞誉。母亲是无私的爱，奉献，是生命的载体。诚挚的敬意和感激之情的母亲，但也人的终极崇拜和热爱生活。这样看来，我们可以看到的产妇意识，女性意识在小说中起着主导作用。可能是男性占主导地位的社会历史的创造，创造的历史的生活，或者，人类的历史是的女性早在母源的使用寿命。有似乎不仅体现了作家的深刻的恋母情结和上官金男孩的灵魂，作为作家思想的化身，他母乳喂养的附件 - 爱牛奶许可??证，在哪里可以找到答案的情绪，它的源Ⅰ复合物的作家之一。过程的
小说主要还是生活，讴歌的本体意义的生活和伟大的母亲。的再现与表现的历史，以及城市生活的描写，揭示了人类拐点，并提出问题，但不的主要推力的小说。一支笔的仍然集中的刻画和讴歌的遗体表现主题：生命，母亲，历史是刚为副的线，它运行通过仔细突出的主体的历史 - 人。纵观整部小说，我们说这是一个作品，相当的强度和厚度，它包含了作家的生命，母亲，历史的深刻思考的社会历史时代的独特的，创新的思维和探索，具有强烈的意识形态性和独创性。
可能是由于长篇小说长篇小说的创作方法的一部分后，有点欠锤执业足够的圆润，加上草率的结局，读得让人觉得部分之前，完整和谐，术语生硬不够成熟的魔幻现实主义手法，并使用了一些混乱。诚然，这样一项艰巨的工作，也有一些个人的艺术手法缺乏，不影响的整体价值。
“喜悦”：莫言中篇小说集
出版社：上海文艺出版社
发布时间：2010-8
【简介】“喜悦”内容简介：莫言中篇小说系列“（三）中篇小说25日所有收入。的作者“包子，”檀香刑“，”生命和死亡疲劳“长的巨型系统，超过20中篇小说不仅鲜明的艺术风格，和独特的，包括一些部委，无论内容或空间被称为是非常令人兴奋的“漫长”。
“白狗秋千框架：莫言的
出版社：上海文艺出版社
收集的短篇小说，出版年：2009-1
【简介】
“白狗秋千架”是莫言在超过20年的文学创作出版的短篇小说全集之一，从事组装30 1981至1989年的作品莫言创作，包括“春7部作品夜雨霏霏，“和”丑陋的兵“，”黑土滩“的编制和发布的第一时间，珍贵的。莫言的全部故事的短篇故事，各种不同的风格，仿佛生长的肥沃和丰富的土地，华丽的和丰富多彩的朵朵奇妙的工作，既尖锐暴露在严酷的现实的农村，但也是一个令人信服的说明，在农村简单的爱，有各种各样的传说荒谬，但现实欣喜若狂...这些作品编译，让读者充分领略到魅力莫言小说的艺术作品，文学也可以看到每个人从事的小说的发展轨迹。该
天堂蒜苔宋：反映弱势群体的生存状态
出版社：南海出版公司出版
年：2005-8
【简介】
是一种新型的，我不负责的健康谴责。新的事件，虚构的人物，只是挂钉。多年来的事情，蒜台事件已严重恶化，但在小说中的人物，也许是几丝活气。
在新的世纪，我希望没有更多的事件来刺激我写这本小说。
当代著名中国作家莫言，以其独特的创作技巧，在中国文坛享有盛誉，他至今已出版小说近10部，短篇小说，多达数百人。他的小说与斑斓的色彩，奇怪的感觉，丰富而独特的意象，推出了类似的马尔克斯的马孔多镇密度县，东北农村的艺术世界，以及一些评论家评论说，莫言加西亚·马尔克斯。乡村生活的记忆是莫言许多文学作品的材料和背景。
“疲劳”生命与死亡：农民生活的持久性极强的颂歌和悲歌
出版社：作家出版社
出版年：2006-1-1
【简介】 />莫言拥抱的华丽与颓废的土地，为半个世纪的重述确定土地。莫言郑重地放在纪念碑前的记忆的土地，看着它逐渐被遗弃的历史，并确认恢复它被遗弃在一个庄严，铸造，锋利的。
生死疲劳“是中国古典小说和民间叙事书的伟大传统的致敬。这神圣的仪式认祖归宗”的小说将六道轮回的东方想象海带蛇线隐藏在这本书的字里行间，写的颂歌和悲歌很强的持久性，农民的生活。
业主的西门町一个农民蓝解放的故事充满悖论和狂热，后悔莫及，和死亡。当持续的人的转世灵童的“大老板”终于坚定地叙述，我们可以看到一个愤怒的盟军与土地，生命和死亡，痛苦和同情河，流入我们的心。
莫言相呼应的伟大的古典小说的时刻，听的章节回到身体，“最亲切熟悉的音调，莫言承受的生活和死缠罪结的疲劳的脾气不公平的，百感交集的中国人，无数嘈杂的痛苦经验转化为一个纯粹的和准确的诗篇，祈祷祖国的庄严，宁静，祈祷，丰富人类的生活和宁静的自然。
出版社：上海文艺出版社
出版：2009年12月/>【简介】
莫言以往小说更注重历史幻想色彩，“蛙”更接近历史现实的书写，主要是乡村医生“姑姑”的生活。 “阿姨”父亲的八路军军医，胶东附近名气很大。继承的“阿姨”的衣钵，以开始执行新的法律在一个乡村助产士，很快就取代了他的老化母亲的女人“妇女的地位在心中，在采用现代助产婴儿。”阿姨“出生出席了在整个高整个东北乡的密度，密度东北乡，可在手中的“??阿姨”的不足之处出生的婴儿杀死。行医的大妈侧，一边带领他的弟子们执行计划生育政策。因此，该名男子有生育结扎怀孕的妇女，生育流产，成了“姑姑”的两件大事。
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可能是由于长篇小说长篇小说的创作方法的一部分后，有点欠锤执业足够的圆润，加上草率的结局，读得让人觉得部分之前，完整和谐，术语生硬不够成熟的魔幻现实主义手法，并使用了一些混乱。诚然，这样一项艰巨的工作，也有一些个人的艺术手法缺乏，不影响的整体价值。
“喜悦”：莫言中篇小说集
出版社：上海文艺出版社
发布时间：2010-8
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“白狗秋千框架：莫言的
出版社：上海文艺出版社
收集的短篇小说，出版年：2009-1
【简介】
“白狗秋千架”是莫言在超过20年的文学创作出版的短篇小说全集之一，从事组装30 1981至1989年的作品莫言创作，包括“春7部作品夜雨霏霏，“和”丑陋的兵“，”黑土滩“的编制和发布的第一时间，珍贵的。莫言的全部故事的短篇故事，各种不同的风格，仿佛生长的肥沃和丰富的土地，华丽的和丰富多彩的朵朵奇妙的工作，既尖锐暴露在严酷的现实的农村，但也是一个令人信服的说明，在农村简单的爱，有各种各样的传说荒谬，但现实欣喜若狂...这些作品编译，让读者充分领略到魅力莫言小说的艺术作品，文学也可以看到每个人从事的小说的发展轨迹。该
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“疲劳”生命与死亡：农民生活的持久性极强的颂歌和悲歌
出版社：作家出版社
出版年：2006-1-1
【简介】 />莫言拥抱的华丽与颓废的土地，为半个世纪的重述确定土地。莫言郑重地放在纪念碑前的记忆的土地，看着它逐渐被遗弃的历史，并确认恢复它被遗弃在一个庄严，铸造，锋利的。
生死疲劳“是中国古典小说和民间叙事书的伟大传统的致敬。这神圣的仪式认祖归宗”的小说将六道轮回的东方想象海带蛇线隐藏在这本书的字里行间，写的颂歌和悲歌很强的持久性，农民的生活。
业主的西门町一个农民蓝解放的故事充满悖论和狂热，后悔莫及，和死亡。当持续的人的转世灵童的“大老板”终于坚定地叙述，我们可以看到一个愤怒的盟军与土地，生命和死亡，痛苦和同情河，流入我们的心。
莫言相呼应的伟大的古典小说的时刻，听的章节回到身体，“最亲切熟悉的音调，莫言承受的生活和死缠罪结的疲劳的脾气不公平的，百感交集的中国人，无数嘈杂的痛苦经验转化为一个纯粹的和准确的诗篇，祈祷祖国的庄严，宁静，祈祷，丰富人类的生活和宁静的自然。
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