在诸子百家中，儒家和道家可谓国学最高的两座大山，儒家的创始人是影响了中国数以千年科举制度的孔子，而道家的创始人则是早已被“神话”了的老子。而最富传奇性的莫过于老子最后的最后的去处，老子西出函谷关之后，就好像人间蒸发了一般，不知所踪，因此也流传出了关于老子去除的许多猜想。
首先我们来看看老子飞升的神话版本，相传老子西出函谷关之后，便乘着青牛来到了临洮，在得道之后便“飞升”而去，当地人都非常信奉老子，从东汉以来，道教在临洮的香火一直都非常旺盛。
但这样的说法显然是不科学的，一个因彻悟了真理而践行实现伟大功绩的人是存在的，但一个彻悟了真理立地成仙显然是说不过去的。而老子飞升的故事之所以如此广受传播，正是因为老子早已被尊为了神话人物中的“太上老君”，成为了宗教式的神灵。
那么老子既然没有飞升，那么又究竟去了哪里呢？毕竟老子在世的时候已经是很有名气的文化偶像，不可能就这样莫名其妙的消失了吧？我们不妨从历史和科学的角度探讨一下，老子究竟去了哪里。
《后汉书》记载：老子出关之后“西入夷狄”，东汉延熹七年(公元164年)，员襄楷给汉桓帝上书时写道：“或言老子西入夷狄为浮屠。”
夷狄泛称除华夏族以外的各族，异族，《论语·八佾》有记载：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”夷狄在春秋战国时期，把边境居民统称为夷狄。
西边的夷狄，又被称之为“戎狄”，就是秦人的先祖，《秦都邑考》说：“秦人祖先，起源于戎狄。”也就是说老子去了秦地。
另外一则有力的证据在还是庄子所说的，《庄子·养生主》有云：“老聃死，秦失吊之，三号而出。”意思是说，老子死在了秦地，他生前的好友失(一作佚)，前来吊唁，仅仅哭了三声就离开了。可见，作为道家学派的代表人物之一而且和老子生活年代不远的庄子，也是认为老子去了秦地的。
我们知道，老子的原名叫李耳，是李姓。当年唐太宗李世民在登基之后，修《氏族志》便把老子尊为李家的始祖称：“李氏凡十三望，以陇西为第一。”陇西所在的位置，便是秦地的范围之内，也就是今天的甘肃一带。
但老子为什么要去当时的蛮夷之地呢？难道是为了用道义教化当地人？这不符合老子“无为”的理念呀，又或许老子并非出于什么理由，只是想去便去了。
正如孔子所评论老子的那样：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天，吾今日见老子，其犹龙邪!”老孔子这样的伟大思想家都捉摸不透老子，更何况像我们这些寻常人。
隐居之处可能距离函谷关不远。也可能受到了秦国的接待。
但是作为一个得道之人老子，你也很难想象他会选择名流青史的做法。所以他留下一部道德经后，晚年没有记载，也很正常。