第1个回答 2012-12-03
世界的本质是物质，世界的本质是意识，世界的本质由意识和物质构成
第2个回答 2012-12-03
世界的本质是物质，世界的本质是意识，世界的本质由意识和物质构成
第3个回答 2012-12-03
定义
释义：与“二元论”、“多元论”相对。主张世界的本原只有一个的哲学学说。有唯物主义一元论和唯心主义一元论。从另一个角度上来说，一元论是强调物质第一、是根本存在，精神其次，物质不存在那精神也不存在。
马克思主义哲学是彻底的唯物主义一元论。
例句：殷谦《棒喝时代》：“我们时代的一些作家都有一种普遍倾向，即在文化选择上都是一元论者，在认识论上也多是唯物主义者；在生存原则上更是崇尚你死我活或非此即彼的冲突和对立。”
把世界万物归结为一种本原的哲学学说。“一元论”一词是18世纪德国数学家、物理学家、唯心主义哲学家C.沃尔夫创造的。19世纪末德国动物学家、哲学家E.H.海克尔开始将它作为哲学用语。他把基于物种保存原则和进化论的世界观称作一元论，并著有《作为宗教和科学之间的纽带的一元论》一书，还创立了“一元论者协会”。
一元论有两大类：凡肯定这种本原是物质的，是唯物主义的一元论，凡肯定这种本原是精神的，是唯心主义的一元论。在马克思主义产生以前，所有的唯物主义者的社会历史观实质上都是唯心主义的，因而他们的唯物主义一元论是不彻底的。只有马克思主义哲学才不仅在自然观，而且在社会历史观上坚持了完整的和彻底的唯物主义一元论。通俗地说，一元论认为世界只有一个本原的哲学学说。唯物主义的一元论肯定世界的本原是物质，唯心主义的一元论肯定世界的本原是精神。在唯物主义的一元论中，只有辩证唯物主义的一元论才科学地论证和全面地贯彻了物质是世界的本原的观点。
二元论
二元论认为世界的本原是意识和物质两个实体，试图调和唯物主义和唯心主义的哲学观点；但二元论实质上坚持意识离开物质而独立存在，归根结底还是唯心的。
二元中和
世界上有什么？有物质，有人的思想，物质与思想是两种不同的元素，由物质与思想组成了这个世界，所以叫“二元之和”。
把组成世界的两种元素定义为“0”和“1”；这两种元素既相互吸引，又相互排斥。这个世界就是由“0”和“1”组成。
唯物主义者和唯心主义者争了那么多年，最终是没有结果的。因为这个世界物质与思维同样重要，如果说有一个统一，那这个统一的名称既不叫物质，也不叫思维，而是叫世界。就像“氢”和“氧”之争，离开了“氧”你就是“氢”，离开了“氢”你就是“氧”，两者合一就是“水”。
“唯”的概念就是“一”，所以，无论是唯物，还是唯心，他们始终是支持“一”的概念。假设说“一”是一个基本单位的话，那是不可分的，因为一分就会变成二；就说明了这“一”还不是最基本的本质。而世界是可分的，比如你可以将这个世界区分为由物质与思维组成，物质可以分为分子，分子可以分为原子，原子又可以分为电子与原子核......；同样思维可以区分为正反两面，而无论是正面思维还是反面思维都不是铁板一块，还是会细分成不同的思想。若世界是“一”，那么这个世界就是一个静止的世界，若世界是“二”，那么它将无穷无尽。
二元论(dualism)的概念是很晚才提出的；但二元论的观点自古希腊就存在，其典型代表是柏拉图。
主张世界有意识和物质两个独立本原的哲学学说，强调物质和精神是同等公平地存在的。认为世界的本原是意识和物质两个实体。二元论实质上坚持意识离开物质而独立存在。它和一元论相对立。哲学史上典型的二元论者是17世纪法国哲学家R.笛卡尔。他认为，意识和物质是两种绝对不同的实体，意识的本质在于思想，物质的本质在于广袤；物质不能思想，意识不会广袤；二者彼此完全独立，不能由一个决定或派生另一个。事实上两者都存在着差别。
哲学史上还有一些哲学家的思想体系中包含有二元论的因素。如17世纪荷兰的B-斯宾诺莎即有与二元论相对的一元论之说：“神”即自然，是世界的唯一实体，强调物质第一、是根本存在，精神其次，物质不存在那精神也不存在。
第4个回答 2012-12-03
一元论与“二元论”、“多元论”相对。主张世界的本原只有一个的哲学学说。有唯物主义一元论和唯心主义一元论，凡肯定这种本原是物质的，是唯物主义的一元论，凡肯定这种本原是精神的，是唯心主义的一元论。
二元论主张世界有意识和物质两个独立本原的哲学学说，强调物质和精神是同等公平地存在的。认为世界的本原是意识和物质两个实体。二元论实质上坚持意识离开物质而独立存在。它和一元论相对立。