第1个回答 2008-12-07
最权威的词典将“面子这个词”定义为贬义词。那么按常理我下面的文字的基调就差不多应当建立在对于讲面子的这种行为的批驳。不过在此之前,我要弄明白以下几个问题。
面子是否等同于名誉,或者说二者能够在某种条件或者层面上划上等号?没错,按照字典的解释面子无非是一种表面的东西,而如果说名誉,则也可以在通常意义下被理解为一种表面的东西。但似乎这里还有些不妥,即便二者同为表面的一种物质,但是其直接作用者时常是不同的,面子,我们一般理解为自己为自己撑面子,自己为自己造面子。而名誉,似乎越可以看成是自己的所作所为在他人,在社会在舆论所形成的影像。但是如果我们稍稍思考,历史上,身边的为名誉所困的人大都是他人,舆论对于其自身名誉的一种相悖态度。因此,我们说面子和名誉虽同属表面,但两者本质却又大相径庭。于是乎,我得此结论:面子不是名誉,名誉有问题的人,面子不见得有问题,而面子上有问题的人,多半名誉又不会太佳,这样褒贬相对比,结论也就明确。这样一来,我们的正确价值取向就会告诉我们:讲面子是一种不太周正的做法。也不排除这里面有讲面子者道貌岸然的声音和嘴脸。
究竟又是怎样一个群体,怎样一种状态的人在那里摆足了面子,恶俗的叫嚣?如果单纯的探讨这个问题,或许是一个牵涉复杂的社会学问题。我似乎也没那种能力,就不死撑这个面子啦,这是粗浅的作一些分析。既然“讲面子”问题一种提升为一种社会性的行为,那么就应当有一个较广泛的人群基础,换言之,我们,这个社会当中所有的人在一定的情况下都会讲面子,这一点是不可否认的,在这里,我将面子定义为贬义。但是这其中也自然的存在一个程度上的差异,于是,程度较重的一部分人又可以被归结为“讲面子者”的代表人群。那其中有一定会存在一种典型形象。抓出来剖析一下,看看“讲面子者的里子”他们通常是弱势群体(广泛意义上的)或者说是自我弱群体即客观上讲并非弱势,但自我定位为弱势。他们通常又能够频繁的接触他们所定义的非弱势人群挤他们的方式方法。试图改变却又缺乏实干和踏实务实的精神。通俗表现为“打肿脸充胖子”。至于这种人我们生活当中自然接触过也就不再细化了。
那什么样才算“讲面子”,有什么具体表现?讲一种注重表面的德行为定义为“讲面子”也应当是传统道德价值观念的评判标准,也就是说对于表面现象的注重并非都是虚荣的,那应当是一种对于道德,对于文化,对于礼仪的尊重基础上的,但是同样应当做到一切从实际出发的要求。那么作为“讲面子”也就是一种对于客观事实的过分夸大和篡改。以最求表象或者“讲面子者”的一种多方面的平衡甚至是优越感。当然只是一种假象和歪曲的反映。如果我们透视“讲面子者”的内心世界的话,往往发现他们内心巨大的矛盾和严重的双重性,这一切,又会带给他们在寻求了短暂慰籍后长久的不安和忐忑。
那如果说查找产生这种现象的根本原因是什么,就应该是一种客观的原因加主观的因素。客观即存在的差异。而主观则是基于客观的扭曲思想。于是就会出现所谓的自我弱势。
于是乎,“讲面子”在我的文字里被彻底的定义为一种不良的心态和现象,至于有什么危害,似乎太广泛呢,只记得一句谚语: “死要面子,活受罪!”本回答被提问者采纳
第2个回答 2008-12-07
谈尊重
《诗经》中说:“投我以木瓜,报之以琼琚。”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。
当然,尊重不仅仅指在礼物的馈赠上,一句话语,一个眼神,一个动作,都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说,互相的尊重是人与人正常交往的基础,是人们应具有的基本素质之一,尊重不分长幼,不分贵贱贫富,人人都享有被尊重的权力,那个宁死不食嗟来之食的乞丐,不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗?同样的故事,发生在不同的时代,由于人们给予了不同的尊重,而产生了不同的结果。有一个老乞丐,向一个中年人乞讨,这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱,他感到很内疚,紧紧地握住老乞丐的手说:“老哥,我实在没有多余的钱,对不起啊。”此时此刻,泪水已模糊了老丐的双眼,从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重,人和人都是一样的,不要用势力的眼光看待事物,我们应时刻牢记,尊重他人是一种美德。
如同力学里力的相互作用一样,尊重也是相互的,尊重别人也就是尊重自己,你的言行举止是你内涵修养的体现。当你对待别人时表现出应有的尊重,你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前,别人当然也会给予你同样的尊重,这一点在工作中尤其重要。作为一个老板,留住员工最好的方法除了加薪以外,就是一视同仁,给予你的员工应有的尊重,这样他们在你的公司里工作才不会感到压力,才能安心的工作,刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗?相反,刘备三顾茅庐拜诸葛为相,换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力,留下了“出师未捷身先死”的佳语,而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。
尊重别人,善待别人,才是你在社会上立足的根本。尊重是相互的,只有你尊重了别人,别人才会同样尊重你。
(五)
如何得到别人的尊重
人生在世,除了个别孤僻或者性格古怪的人外,都期望得到他人的承认。而承认的更高一个层次,就是尊重了。从默默无闻到人人尊重是一个奇妙的过程。有人费尽心机,百折千转而又不可得;有人却在不经意间就获得了别人的尊重。其实尊重并非可遇而不可求,只是有些人追求尊重的方法不对罢了。
前些日子我听到某日本公司为其新车所做的广告,其中一句令我印象颇深,“霸道,你不得不尊重。”我想,这种车大概是拥有强大的马力和优越的性能,能够横行路面,其他车纷纷退避三舍,才会有这样一句广告语吧。在现实社会中这样的人似乎也不在少数。或有权有势,作威作福,或仗着哥们多,朋友广,横行一方。看到人们害怕了,退缩了,不敢出声了,这些人便洋洋得意起来了,自以为已经得到了尊重。其实他们才是人们最深恶痛绝,最无法得到人们承认的人。君不见,一朝“霸道”牌汽车抛锚停在路边,作威作福之人被公安查办甚至锒铛入狱,周围的人是何其开心。想用这种办法来获取尊重的人,最终会被人们所唾弃。
除此之外,我们当中似乎也不乏另一种人。他们天天满脸堆笑,逢人便奉承讨好,有时更不惜哗众取宠。或者打肿脸充胖子,似乎万事皆懂,万般皆通,总喜欢四处显摆。
可是,他们在人群中的评价似乎也不高。
他们和前面“霸道”之人一样,曲解了尊重的本义。
人们真正尊重的,是有真才实学,具有一技之长的人。只有人们感受到你真正在某方面做得出色,在哪些地方比他们强,比他们更优秀时,他们才会尊重你。可以获得人们尊重的范围是多种多样的。我们尊重一名补鞋匠,可以是因为他高超的技艺,也可以是因为他热情的服务态度,还可以是因为他乐于助人的精神;我们尊重一位学者,可以是因为他渊博的知识,也可以是因为他出色的口才,甚至可以是因为他出色的交际能力。受人尊重的有权的高官,彬彬有礼的招待生,见多识广的旅人比比皆是。只要你不拿自己的长处来炫耀,甚至欺压别人,而只是怀着一颗平常心,直面你自己,做好一个普通人应做的工作。那么不用多久,你就会感受到身边所有人尊敬的目光。
第3个回答 2008-12-07
面子,是一个人人均有的一种东西,是一个人人都为之疯狂的东西。或许我接下来所要说的大家会不相信,会认为我笔“穷”了,找不着东西写了才写这东西。我认为,面子,纯粹就是一个超级祸根!
每个人的一生都在被一样东西牵着鼻子走,那样东西就是面子。无论是什么种类的生物,哪怕就是天上的神仙都有自己的面子。面子是一种可以轻易拿起却很难放下的东西。有些人能放下,那是因为那些人超凡入圣。大多数的人都做不到,而且在官场的职位越大就越难做到,这点一些官人肯定深有体会。有的人丢了自己的面子之后觉得出不了这口气,以至于邪念由心生,想方设法置使自己丢面子的人于死地。这也就是为什么有很多要好的朋友为了面子而反目成仇、互相杀害的原因。例如我在《知音》杂志上看到过一篇蓄意谋杀案的报告文学:有两个人本来是一对极为要好的朋友,其中有一个在某一方面有一些被认为是丢人的障碍,本来是不为人知的,但有一次那位朋友在大庭广众之下无意间说出了他的秘密,被泄密的那个人恼羞成怒,回到家里后越想越气,心里恨透了那位在别人面前丢他面子的朋友。顿时间杀机四起,杀气弥漫,那人于是就给让自己丢面子的朋友打了个电话,假惺惺地请他到家里吃饭,朋友不知大祸临头,最终惨死在了那人的疯狂之刀下……
又如电视剧《刁蛮公主》中的皇上,为了维护皇家的面子,差点杀了自己的兄弟。难道这面子很重要吗?我看不见得,不要面子的人并不代表麻木不仁的人。更何况在某些情况下也可以不要面子的。人应该拿得起,放得下,而不该被一个可恶的面子迷住双眼。大家说,对吗?