徐福东渡

请问徐福东渡寻找长生不老药 是从哪儿出发的

有几种说法:
1.山东琅琊:
公元前219年(秦始皇二十八年),秦始皇第二次出巡,大队人马在泰山封禅刻石,又浩浩荡荡前往渤海。抵达海边,秦始皇登上芝罘岛,纵情浓览。只见云海之间,山川人物时隐时现,蔚为壮观,尤令秦始皇心驰神往。这种景象,本来是海市蜃楼,但方士为迎合秦始皇企望长生的心理,将其说成传说中的海上仙境。徐福乘机给秦始皇上书,说海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山,有仙人居住,可以得到长生仙药。秦始皇大为高兴,随后根据徐福的要求,派重男、童女数千人随他出海求取仙药。他本人也在此留连忘返,等候徐福佳音。然而,等来的只是徐福空手而归。徐福自称见到海神,海神以礼物太薄,拒绝给予仙药。对此,秦始皇深信不疑,增派童男童女3000人及工匠、技师、谷物种子,令徐福再度出海。秦始皇则不肯离开,一直等候3个月,不见徐福消息,才怅然而回。
其后几年中,秦始皇又派燕人卢生等入海寻求仙药,当然也是一无所获。公元前210年(秦始皇三十七年),秦始皇第五次出巡,再次来琅琊。当年徐福入海寻找仙药,已经九年过去,一直未来归报。当即派人传召徐福,徐福连年航海,耗费很大,担心遭到重谴,奏告秦始皇:“蓬莱仙山确实有仙药,出海时常遇大蛟鱼阻拦,所以不能到达。请派弓箭手一同前往,见到大蛟鱼用连弩射击。”秦始皇下令入海时带足渔具,自己也准备了连弩。海船由琅琊起程,航行数十里,经过荣成山,再前行到芝罘时,果然见到大蛟鱼,当即连弩齐射,大蛟鱼中箭而死,沉入海底。秦始皇认为此后当可无虞,又命徐福入海求仙药。这次,秦始皇再也等不到徐福音讯了。当年秦始皇病死于沙丘(今河北世鹿东南),而徐福“得平原广译,止王不来,”一去再也不回了。
2.山东龙口:
最早记录徐福事迹的是《史记》,作为当时西汉武帝时太史令的司马迁,距离徐福东渡的时间只有七八十年的时间,定是因为此事影响甚广,所以他在自己的不朽著作里记录了当时求仙这一盛况:“齐人徐(福)等上书,言海中有三神山,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐发童男女数千人,入海求仙人。”司马迁说徐是齐地人。故有观点认为徐福的故乡应该是山东龙口。
3.江苏赣榆:1982年6月,江苏赣榆县进行了一次地名普查,在县城北金山乡南一公里的地方发现一个叫“徐阜”的自然村。据当地人说,“徐阜”原名“徐福”,明清时仍称“徐福村”。另据出土文物可知,赣榆县在战国时属齐地,秦朝时属琅琊郡,实际也果真如此。由此,位于今江苏省赣榆县城北金山乡南一公里的徐阜村,也称是徐福故里。
徐福故里位于连云港西北50公里处赣榆县境内。据《史记》记载,秦始皇统一中国后,为求长生不老仙药,徐福祠派遣当地方士徐福带领三千童男女和百名工匠,出海寻觅,最终未获得不老仙药,却在日本登陆,成为中国文化向日本传播的第一人。 徐福故里建有徐福祠一座,祠庙门阙为仿汉建筑,造型精美,古色古香。祠内徐福座像高3米,面向东南,目视远方,表现出徐福刚毅、睿智和离别乡土的眷念之情。祠堂前有两个灯笼,为日本友人所赠。西配殿陈列着徐福故里的部分出土文物,有新石器时代的带槽石斧和秦砖汉瓦,殿内还有徐福在日本足迹的大量照片。东西长廊中镶嵌有苏北罕见的花岗岩汉画像石、原始社会的石笋等,还存有石船锚和石药碾等出土文物。今天的徐福祠是中外游客,特别是日本游客的必到之处。
4.韩国西归浦:
据传说,公元前219年,秦代方士徐福受秦始皇所遣,率三千童男童女东渡韩国、日本,前往盛产不老药的三座神山之一的瀛洲山,寻取长生不老之药。徐福一行的渡船首先停泊在瀛洲山第一胜景正房瀑布海岸,在瀛洲山找到不老药后,西行回国。回国前,在正房瀑布的绝壁上,刻下了“徐福过之”四个大字。“西归浦”地名也来源于此。

西归浦是济洲观光的中心城市,背靠汉拿山,以汉拿山为主峰,并列着天地瀑布、天帝渊瀑布和正房瀑布,在白鹿潭、瀛室等秀丽的自然景观下,掩映着犀建岛、蚊岛、森岛等诸多景点。徐福纪念馆,也建于西归浦市。

5.盐山徐庄
原天津市图书馆研究员徐文甫向盐山县文化局提供了三件珍贵文物,除民国总统徐世昌为续家谱到盐山县徐庄拜谒徐夫(福兄)祖墓日记外,其它两件为徐庄村东出土的800年前徐福灵位刻砖、康熙大学士徐乾学传藏到徐世昌手里的徐福画像。这三件文物为徐福故里的争议又添新说。

据考证,徐福故里可能在盐山徐庄。他们认为徐庄距千童15公里,战国时属于齐地,与司马迁说“徐福为齐人”相符;徐庄村东1公里处有明前村落遗址,名徐庄科,1964年曾挖出多个秦汉墓葬,证明这里有2000多年的历史;徐庄徐姓先人曾在明正统年间在徐庄科西北徐福祠废墟挖出“徐公福之灵位”砖刻,此后砖刻就供奉在徐姓家庙里,抗战时徐文甫曾亲见日军拜谒。经专家鉴定,砖刻乃宋元之物;加上徐庄村徐夫墓,以及徐世昌日记拜谒徐庄古墓的记载、徐世昌赠给盐山徐姓的徐福画像的用意,都说明徐福故里可能就在盐山徐庄。

学术界目前关于徐福故里有三说:江苏赣榆、山东琅琊、龙口。这三件文物的出现,又新增了盐山徐庄的新说,对于中国东渡第一人徐福的研究具有突破性意义。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2010-01-31
从琅琊出发的

公元前219年(秦始皇二十八年),秦始皇第二次出巡,大队人马在泰山封禅刻石,又浩浩荡荡前往渤海。抵达海边,秦始皇登上芝罘岛,纵情浓览。只见云海之间,山川人物时隐时现,蔚为壮观,尤令秦始皇心驰神往。这种景象,本来是海市蜃楼,但方士为迎合秦始皇企望长生的心理,将其说成传说中的海上仙境。徐福乘机给秦始皇上书,说海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山,有仙人居住,可以得到长生仙药。秦始皇大为高兴,随后根据徐福的要求,派重男、童女数千人随他出海求取仙药。他本人也在此留连忘返,等候徐福佳音。然而,等来的只是徐福空手而归。徐福自称见到海神,海神以礼物太薄,拒绝给予仙药。对此,秦始皇深信不疑,增派童男童女3000人及工匠、技师、谷物种子,令徐福再度出海。秦始皇则不肯离开,一直等候3个月,不见徐福消息,才怅然而回。
其后几年中,秦始皇又派燕人卢生等入海寻求仙药,当然也是一无所获。公元前210年(秦始皇三十七年),秦始皇第五次出巡,再次来琅琊。当年徐福入海寻找仙药,已经九年过去,一直未来归报。当即派人传召徐福,徐福连年航海,耗费很大,担心遭到重谴,奏告秦始皇:“蓬莱仙山确实有仙药,出海时常遇大蛟鱼阻拦,所以不能到达。请派弓箭手一同前往,见到大蛟鱼用连弩射击。”秦始皇下令入海时带足渔具,自己也准备了连弩。海船由琅琊起程,航行数十里,经过荣成山,再前行到芝罘时,果然见到大蛟鱼,当即连弩齐射,大蛟鱼中箭而死,沉入海底。秦始皇认为此后当可无虞,又命徐福入海求仙药。这次,秦始皇再也等不到徐福音讯了。当年秦始皇病死于沙丘(今河北世鹿东南),而徐福“得平原广译,止王不来,”一去再也不回了。
第2个回答  2010-01-31
琅琊,古代地名,位于今山东省胶南市琅琊镇本回答被提问者采纳
第3个回答  2010-02-01
琅琊
相似回答