1、刘贺从刚开始到达京城谒见上官太后被立为皇太子起，就经常私下买鸡、猪来吃。
2、让随从的官员又拿着符节，带领昌邑王的从官、马官、官奴二百多人进宫，经常与他们在禁宫中玩耍游戏。
3、孝昭皇帝的灵柩还停放在前殿，刘贺便叫人取出乐府的乐器，把昌邑国的乐人引进宫来，击鼓歌唱、吹奏乐器，扮演戏子。
4、等到昭帝灵柩下葬返回，刘贺就到前殿去敲打钟磬，还把泰壹宗庙的乐人沿着辇道引到牟首，击鼓吹奏，载歌载舞，演奏各种音乐。
5、刘贺曾从长安厨取出三副太牢供品，陈放在阁室中进行祭祀，祭祀完毕，就同随从的官员大吃大喝。
6、刘贺驾着皇帝出行时专用的车马，车上蒙着虎皮，插着鸾旗，驱车跑到北宫、桂宫，追野猪，斗老虎。
7、刘贺召来皇太后用的小马车，叫官奴骑乘，在昭帝嫔妃居住的掖庭中嬉笑娱乐。
8、刘贺同孝昭皇帝的宫人蒙等行淫乱之事，还下诏对掖庭令说，有敢泄露外传的人就处以腰斩之刑。
9、刘贺曾取出诸侯王、列侯、二千石的绶带以及黑色、黄色绶带一起给昌邑国的郎官佩戴，把他们免为良人。
10、刘贺接受皇帝玺印以来的二十七天中，派出的使者往来不绝，拿着符节向各个官署下达诏令，征索物品，共有一千一百二十七起
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人物简介：
刘贺 （汉废帝(西汉)、昌邑王、海昏侯）
刘贺（公元前92年—公元前59年），汉武帝刘彻之孙，昌邑哀王刘髆之子，生于昌邑（今山东省菏泽市巨野县），西汉第九位皇帝（公元前74年7月18日—8月14日在位），也是西汉历史上在位时间最短的皇帝。
后元元年（前88年），昌邑哀王刘髆去世。始元元年（前86年），刘贺嗣位，年四五岁，成为西汉第二位昌邑王。
元平元年（前74年），汉昭帝驾崩，因无子，刘贺被征召入朝，立为皇太子。 六月丙寅日，刘贺接受皇帝玺绶，承袭皇帝的尊号，却并未谒见高庙。
刘贺即位十余日，霍光已与张安世谋划废之 。六月癸已日，即刘贺在位第27天，其因荒淫无度、不保社稷而被废为庶人，史称汉废帝。上官太后诏令刘贺回到故地昌邑，赐其汤沐邑两千户。昌邑王国被废除，降为山阳郡。
元康三年（前63年），汉宣帝封刘贺为海昏侯。四月，刘贺前往豫章郡海昏县（今江西省南昌市新建区）就国。神爵三年（前59年），刘贺去世。
2016年3月2日，江西省南昌市海昏侯墓墓主得到确认，就是第一代海昏侯汉废帝刘贺。
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第1个回答 2019-09-24
汉武帝之后，汉昭帝8岁登基，在帝位十三年，于公元前74年因病去世，年仅21岁，没有儿子。此时，汉武帝的儿子只有广陵王刘胥还活着。汉武帝去世前，将天下和幼弱孤儿全部托付给大将军霍光，此刻，大将军霍光与群臣商议立谁为新皇帝，大家都认为应当立广陵王。但广陵王向来行事不检点，有失皇家道统，汉武帝不喜欢他，霍光也不想立他为皇帝。 刘贺为昌邑哀王刘髆之子，是汉武帝之孙。霍光与群臣商定，并征得上官皇后的同意，决定让刘贺继承皇位最合适。于是，上官皇后颁下诏书，派人到昌邑王官邸迎接刘贺到长安。 然而，昌邑王刘贺平日在他的封国中一向狂妄放纵，所作所为毫无节制，无论是汉武帝驾崩，还是汉昭帝去世，刘贺依旧如故，照样出外巡游狩猎，放纵如常。中尉王吉与郎中令龚遂常常引经据典，陈说利害，甚至声泪俱下地规劝刘贺，但刘贺每每捂着耳朵离去，说道：“郎中令他们专门揭人的短处！”龚遂选择一些通晓经书而又行为端正仁义的郎官与刘贺一起生活，使其坐则诵读《诗经》、《尚书》，立则练习礼仪举止。刘贺表面上同意，可暗中又很快地将这些人一一轰走。刘贺曾见到一只白色大狗，，没有尾巴，而脖颈以下长得与人相似，头上还戴着一顶跳舞的人常戴的“方天冠”。刘贺因此事而问龚遂，龚遂直接刺激刘贺说：“这是上天的警告，表示您左右的亲信之人都是戴着人帽的狗，若是赶走他们，还能继续生存，否则必然灭亡！”之后，又有几次似乎妖异之兆出现，龚遂又以同样的解释促使刘贺反省，但刘贺始终不知改悔。 皇后征召刘贺继承皇位的诏书来到昌邑，刘贺看罢，喜出望外，从中午出发前往长安，下午就到了定陶，不到半天的时间就走了一百三十里，以致沿途到处都是累死的马匹，此时，刘贺想要当皇帝的心情已是急不可待了。王吉此刻劝刘贺说：“如今大王因丧事而受征召，本应当日夜哭泣，表示悲哀才是，绝不能这样急不可待！”刘贺仍毫无顾及。行到济阳，又派人四处寻找叫声洪亮长久的长鸣鸡，并购买用竹子合制而成的积竹杖，经过弘农，又派奴仆从民间弄来美女藏到车上。刘贺抵达霸上，朝廷派大鸿胪到郊外迎接，侍奉刘贺换乘了皇帝专乘的小车。即将到达长安东都门时，龚遂说：“按照礼仪规定，凡是前来奔丧的人，一看到国都，便应当开始痛哭，前面就是长安外郭的东郭门了。”刘贺一心想当皇帝，高兴都来不及，哪里有哭的那份心情，便说：“我的咽喉疼痛，哭不出来。”又走了一会，来到了城门之前，龚遂再次提醒他，刘贺又找理由说：“城门和郭门一个样。”将至未央宫的东门了，龚遂说：“前面就是昌邑国吊丧的帐幕了，大王应当下车步行，面向西方，伏地痛哭，极尽哀痛之情以后，方才能停止。”刘贺实在没有理由推拖了，便才步行上前，依礼仪的规定哭拜干嚎了几声。 刘贺接受皇帝玉玺，承袭帝位，尊上官皇后为皇太后。此后，刘贺淫乱荒唐，日益骄纵，更加毫无节制。此时，汉昭帝的灵枢还停在前殿，仍在居丧期间，原昌邑国的官吏便全部被征召到长安，很多人得到破格提拔，每天与他的亲信大臣们饮酒取乐，并专门调来了昌邑国的艺人们在宫中为他歌唱吹弹，击鼓奏乐，玩猪斗虎，跑马演戏，还与汉昭帝的宫女发生种种淫乱，并传下命令：“有敢泄漏此事者处死！”玩到了兴致之处，调用皇太后专门乘坐的小马拉的车，以及皇帝专门的车驾，来往奔驰于北宫、桂宫等处。这时的刘驾，因在服丧期间，尚未在宗庙举行祭祀列祖的大礼，尚未举行正式的登基大典，只不过是接受了皇帝的玉玺，而印玺是被封存的，暂时还不能打开，但刘贺在汉昭帝灵柩前接受了皇帝的玉玺，一回到住处，便打开将印玺取了出来，连续二十七日，接连不断地向四面八方派出使者，携带皇帝的符节诏令，使各官署为其办理各种事务总计达到了一千一百二十七件……。刘贺如此地毫无顾及淫乱荒唐，使得刘贺身边的王吉、龚遂两人不知如何是好，在各种规劝都无及于事的情况下，这几个人想辞职隐退一走了之，可刘贺又不准走。又想伪装疯子，但又怕被人识破，死后还要遭人唾骂。有时候，两个人在一块几乎要抱头大哭一场。 一天，刘贺梦见在皇宫西门的台阶东侧，有一大堆绿头苍蝇的粪便，约有五六石之多，上面盖着大片的屋瓦。刘贺向龚遂询问，龚遂说：“陛下平日所读的《诗经》中，不是有这样的话吗：‘绿蝇往来落篱笆，谦谦君子不信谗。’陛下左侧奸佞之人很多，就像陛下在梦中见到的苍蝇粪便一样。因此，应该挑选先帝大臣的子孙，作为陛下身边的亲信侍从。如若总是不忍抛开昌邑国的故旧，信任并重用那些谗佞阿谀之人，必将招致不祥之祸。希望陛下能反祸为福，将那些昌邑旧人中的奸佞之徒全部逐出朝廷。我龚遂愿以身作则，第一个走。”刘贺依然不加理会。 大将军霍光见此光景，便与他所信得过的大司农田延年秘密商议，田延年劝霍光改选贤明的人重新拥立，于是霍光再命田延年兼任给事中一职，并与车骑将军张安世秘密计划废黜刘贺。 计划制定后，霍光派田延年前去报告丞相杨敞。杨敞闻之，惊怕得出了一身冷汗，不知该说什么好，只是唯唯诺诺而已。杨敞的夫人急忙出来对杨敞说：“这是国家大事，如今大将军计议已定，又派大司农来通知你，一切应当听从大将军的吩咐！”杨敞这才安下神来，表示愿与大将军同心协力。于是，霍光亲自召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会，公开计划，群臣闻之大惊失色，全都唯唯诺诺，谁也不敢贸然发表意见。田延年持剑走到群臣的前面，说道：“如今朝廷被一群奸佞小人搞得乌烟瘴气，国家危亡。为了江山永存，使宗庙祭祀不断，今日会议必须立即作出决断，群臣中谁如果犹豫不决，立即斩首！”霍光道：“所有责任应当由我来负。”于是，参加会议的人都叩头，表示愿遵大将军命令行事。 随之，霍光率群臣晋见太后，陈述刘贺种种无道行径，于是皇太后乘车前往未央宫承明殿，下诏命皇宫各门不许放原昌邑国臣属入内。守门的太监们接到太后的诏令，每人手握一扇宫门，刘贺一进入温室殿，太监们立即将门关闭，把跟在后面的原昌邑国的臣属挡在外面。刘贺面有惧色地马上问道：“这是干什么？”霍光在旁跪道：“皇太后有诏，不许原昌邑国的群臣入宫。”刘贺说：“慢慢吩咐就是了，何必如此吓人！”霍光命人将昌邑国的群臣全部驱赶到金马门之外，被张世安率领的羽林军全部逮捕，关进监狱。同时，霍光又命曾在汉昭帝时担任过侍中的太监专门守护刘贺，命令道：“一定要严加守护，谨防刘贺被害或自杀，让我在天下人面前担上杀主的恶名。”此时，刘贺还不知内因，便问身边的人说：“我以前的群臣和从属们犯了什么罪？大将军为什么要将他们全部关押起来呢？”等到皇太后下诏召见刘贺时，刘贺才真正感到害怕地说：“我犯有什么错？太后为什么要召见我？”就这样，刘贺在霍光与文武群臣的联名参劾下，皇太后下诏将刘贺废黜。刘贺仍不死心，说：“我听说‘天子只要有七位耿直敢言的大臣在身边，即使荒淫无道，也不会失去天下。’”霍光说：“你已被废黜，岂能再称天子。”随即抓住刘贺的手，将他身上佩带玉玺的绶带解下送与皇太后，然后扶刘贺下殿，直送到长安所设置的昌邑王官邸。刘贺过了二十七天的皇帝瘾，连一个年号也没有定下来，就被糊里糊涂地废掉了。原昌邑国的臣属共200余人，除王吉、龚遂少数人外，皆被处死。 霍光等人为什么要联名废黜刘贺呢？其真正原因在哪里呢？据史书讲，以霍光为首的朝臣们对刘贺在行服期间所列举的各种淫乱荒唐的罪名，只不过是一个表面现象，在这个表面现象的后面，实际上还有一个深刻的政治原因，即一场政治权力的争夺的角逐。刘贺被拥立为帝，本应依赖和重用以霍光为首的拥立他为皇帝的朝廷大臣，维护他们在朝中的既得利益，然而，刘贺不仅没有这样做，反而将原来昌邑国的全套人马都带到了长安，权力与利益的斗争，在对于一个在朝中还没有扎下根来的刘贺来说，只有被废黜的一条路了。所以，刘贺的被废黜，下一个皇帝即汉宣帝刘病已即刘询的被拥立，就非常证明了这个问题，刘病已来自民间，既没有什么政治背景，更谈不上什么势力，刘病已由一个平民转眼之间成为皇帝，他只有一心一意地感激推举他做皇帝的人了。
第2个回答 2019-09-24
据《汉书》记载 刘贺自登基27天内就干了1127件荒唐事 这些荒唐事包括 他把以前在老家的小流氓们全部召到长安继续陪他吃喝玩乐 把自己任昌邑王时的官属统统调到长安 安排高官厚爵 让家人都穿上刺史的官服 任其横行霸道 胡作非为 强令远在新疆的高昌地区 为他宠幸的大臣们进献黄金和美女 派人将乐府的乐器和舞女调到宫中 供自己享乐 跑到后宫对以前伺候过昭帝的宫女们进行奸淫 他甚至还试图强奸年轻的皇太后。。。但据司马光的《资治通鉴》说 刘贺尽管不学无术 不务正业 甚至荒唐透顶 但也决不可能在27天内做出1127件荒唐的事情来 主要原因是霍光通过废立 继而进一步专权的政治目的 在这场废立风波中 刘贺不过是霍光玩弄权术的一个政治道具而已
第3个回答 2019-09-24
1、在昭帝灵柩前接受信玺、行玺后，就在居丧的地方打开玺印不再封上。
2、孝昭皇帝的灵柩还停放在前殿，刘贺便叫人取出乐府的乐器，把昌邑国的乐人引进宫来，击鼓歌唱、吹奏乐器，扮演戏子。等到昭帝灵柩下葬返回，刘贺就到前殿去敲打钟磬，还把泰壹宗庙的乐人沿着辇道引到牟首，击鼓吹奏，载歌载舞，演奏各种音乐。
3、刘贺驾着皇帝出行时专用的车马，车上蒙着虎皮，插着鸾旗，驱车跑到北宫、桂宫，追野猪，斗老虎。又召来皇太后用的小马车，叫官奴骑乘，在昭帝嫔妃居住的掖庭中嬉笑娱乐。
4、刘贺同孝昭皇帝的宫人蒙等行淫乱之事，还下诏对掖庭令说，有敢泄露外传的人就处以腰斩之刑。
5、刘贺曾取出诸侯王、列侯、二千石的绶带以及黑色、黄色绶带一起给昌邑国的郎官佩戴，把他们免为良人。
6、刘贺下诏叫太官送上皇帝平时的膳食。食监奏道，还未除去丧服，不可进用平日的饭菜。刘贺就下诏叫太官赶快准备，不要通过食监。太官不敢去准备，就派侍臣去宫外买来鸡和猪，下诏给宫殿门卫叫他们放行，以此作为常规。
7、刘贺独自在夜晚于温室殿设九宾之礼，把他的姐夫昌邑关内侯请来相见。列祖列宗的祭庙还没有举行，刘贺就作玺书派使者拿着符节，用三副太牢祭祀其父昌邑哀王刘髆的陵园宗庙，自称为嗣子皇帝。
8、刘贺接受皇帝玺印以来的二十七天中，派出的使者往来不绝，拿着符节向各个官署下达诏令，征索物品，共有一千一百二十七起。文学光禄大夫夏侯胜等以及侍中傅嘉几次为他的过失进言规劝，他就派人拿着文书责备夏侯胜，并把傅嘉绑起来关进牢里。
2、孝昭皇帝的灵柩还停放在前殿，刘贺便叫人取出乐府的乐器，把昌邑国的乐人引进宫来，击鼓歌唱、吹奏乐器，扮演戏子。等到昭帝灵柩下葬返回，刘贺就到前殿去敲打钟磬，还把泰壹宗庙的乐人沿着辇道引到牟首，击鼓吹奏，载歌载舞，演奏各种音乐。
3、刘贺驾着皇帝出行时专用的车马，车上蒙着虎皮，插着鸾旗，驱车跑到北宫、桂宫，追野猪，斗老虎。又召来皇太后用的小马车，叫官奴骑乘，在昭帝嫔妃居住的掖庭中嬉笑娱乐。
4、刘贺同孝昭皇帝的宫人蒙等行淫乱之事，还下诏对掖庭令说，有敢泄露外传的人就处以腰斩之刑。
5、刘贺曾取出诸侯王、列侯、二千石的绶带以及黑色、黄色绶带一起给昌邑国的郎官佩戴，把他们免为良人。
6、刘贺下诏叫太官送上皇帝平时的膳食。食监奏道，还未除去丧服，不可进用平日的饭菜。刘贺就下诏叫太官赶快准备，不要通过食监。太官不敢去准备，就派侍臣去宫外买来鸡和猪，下诏给宫殿门卫叫他们放行，以此作为常规。
7、刘贺独自在夜晚于温室殿设九宾之礼，把他的姐夫昌邑关内侯请来相见。列祖列宗的祭庙还没有举行，刘贺就作玺书派使者拿着符节，用三副太牢祭祀其父昌邑哀王刘髆的陵园宗庙，自称为嗣子皇帝。
8、刘贺接受皇帝玺印以来的二十七天中，派出的使者往来不绝，拿着符节向各个官署下达诏令，征索物品，共有一千一百二十七起。文学光禄大夫夏侯胜等以及侍中傅嘉几次为他的过失进言规劝，他就派人拿着文书责备夏侯胜，并把傅嘉绑起来关进牢里。
第4个回答 2019-09-24
那是出自《汉书·霍光传》，其中有一段就是说刘贺“受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署徵发，凡千一百二十七事”
其实也不是说刘贺干了一千多件坏事，而是说他手下的使者到各官署要东西提要求有一千多项。
具体的就在霍光联名群臣上奏太后，要废掉刘贺的奏章中
丞相臣敞、大司马大将军臣光、车骑将军臣安世、度辽将军臣明友、前将军臣增、后将军臣充国、御史大夫臣谊、宜春侯臣谭、当涂侯臣圣、随桃侯臣昌乐、杜侯臣屠耆堂、太仆臣延年，太常臣昌、大司农臣延年、宗正臣德、少府臣乐成、廷尉臣光，执金吾臣延寿、大鸿胪臣贤、左冯翊臣广明、右扶风臣德、长信少府臣嘉、典属国臣武、京辅都尉臣广汉、司隶校尉臣辟兵、诸吏文学光禄大夫臣迁、臣畸、臣吉、臣赐、臣管、臣胜、臣梁、臣长幸、臣夏侯胜、太中大夫臣德、臣卬昧死言皇太后陛下：臣敞等顿首死罪。天子所以永保宗庙总一海内者，以慈孝、礼谊、赏罚为本。孝昭皇帝早弃天下，亡嗣，臣敞等议，礼曰“为人后者为之子也”，昌邑王宜嗣后，遣宗正、大鸿胪、光禄大夫奉节使征昌邑王典丧。服斩縗，亡悲哀之心，废礼谊，居道上不素食，使从官略女子载衣车，内所居传舍。始至谒见，立为皇太子，常私买鸡豚以食。受皇帝信玺、行玺大行前，就次发玺不封。从官更持节，引内昌邑从官驺宰官奴二百余人，常与居禁闼内敖戏。自之符玺取节十六，朝暮临，令从官更持节从。为书曰：“皇帝问侍中君卿：使中御府令高昌奉黄金千斤，赐君卿取十妻。”大行在前殿，发乐府乐器，引内昌邑乐人，击鼓歌吹作俳倡。会下还，上前殿，击钟磬，召内泰壹宗庙乐人辇道牟首，鼓吹歌舞，悉奏众乐。发长安厨三太牢具祠阁室中，祀已，与从官饮啖。驾法驾，皮轩鸾旗，驱驰北官、桂宫，弄彘斗虎。召皇太后御小马车，使官奴骑乘，游戏掖庭中。与孝昭皇帝宫人蒙等淫乱，诏掖庭令敢泄言要斩。
太后曰：“止！为人臣子当悖乱如是邪！”王离席伏。尚书令复读曰：
取诸侯王、列侯、二千石绶及墨缓、黄绶以并佩昌邑郎官者免奴。变易节上黄旄以赤。发御府金钱、刀剑、玉器、采缯、赏赐所与游戏者。与从官官奴夜饮，湛沔于酒。诏太官上乘舆食如故。食监奏未释服未可御故食，复诏太官趣具，无关食盐。太官不敢具，即使从官出买鸡豚，诏殿门内，以为常。独夜设九宾温室，延见姊夫昌邑关内侯。祖宗庙祠未举，为玺书使使者持节，以三太牢祠昌邑哀王园庙，称嗣子皇帝。受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发，凡一千一百二十七事。文学、光禄大夫夏侯胜等及侍中傅嘉数进谏以过失，使人簿责胜，缚嘉系狱。荒淫迷惑，失帝王礼谊，乱汉制度。臣敞等数进谏，不变更，日以益甚，恐危社稷，天下不安。
汉人朴实，并没有在此事上做过多讳饰。刘贺犯的就是反革命罪，至于说的一大堆罪状只是政治斗争中斗倒刘贺后，要把刘贺批臭罢了。
我们可以看到一直到太后说止的罪名，看起来一大堆，归结起来基本就一件事，即刘贺对汉昭帝刘弗陵不孝。汉以孝治天下，除了高祖世祖两位开祖，谥号均叫孝某皇帝，不孝这个罪名确乎是不轻。但刘贺不过是刘弗陵的侄子，其父刘髆是刘弗陵同父异母的兄长，刘弗陵尚未出生时便受封昌邑，去世时刘弗陵年仅六岁。刘贺与这样一位叔叔之间并没有多么深厚的感情，是可以想见的，今人看来，刘贺为刘弗陵守孝不谨只能证明刘贺不够自制隐忍，不具备政治家基本素质。至于说刘贺个人品质有多么败坏，恐怕也谈不上。而且“不孝”这个罪名，基本是专门用来对付皇帝的，忠孝为人伦之首，不忠的罪名没法加给皇帝，所以被废的皇帝都不孝。我不是说刘贺不孝的罪行是假的，而是不孝罪名虽重，但一般并不单独构成废帝理由。我很疑心有多少人能完美地按严苛的封建礼法要求生活，我甚至猜想封建礼法之所以严苛到变态，就有这方面考虑。
下面的罪状才是要点所在，看起来又是说了一大堆，实质也只有这么一件事：刘贺不依靠霍光等老一辈革命家，却依靠造反派“昌邑群臣”。当然奏章里口风变了，把他们定位成了“免奴”、“所与游戏者”。尽管这个奏章试图把刘贺描述成荒淫无度，只会胡闹的角色，但仔细一看就发现完全不是这回事：以官绶佩人，这是封官许愿；发金钱刀剑，这是收买武装；与从官夜饮，这是夤夜密谋；刘贺哪里是在与免奴游戏，分明在反革命串联！还有几件没涂抹干净的事，更体现出刘贺的造反不仅是谋划，而且已经进行到相当阶段了：
其一，受皇帝信玺、行玺，大行前就次发玺不封。
新君即位的仪式，要在先帝灵前交接一下玉玺，本来玉玺是尚符玺郎管，仪式的时候象征性地授予一下新皇帝，然后一切照旧。当然玉玺这么贵重的东西，应该有个包装，仪式包不包括打开包装验明正身，从把“就次发玺”拿出来说事看，应该是不需要的。但刘贺不仅别出心裁地在刘弗陵灵前就把玉玺拿了出来，而且就不放回去了。
其实“不放回去”都是讳言，霍光等人上完这道奏章，皇太后说了一个“可”字之后，刘贺还想挣扎，霍光“乃即持其手，解脱其玺组，奉上太后”。可见刘贺实际把玉玺挂在了身上，最后是霍光夺下来的。刘贺随身带着玉玺，当然不是为了赏玩，而是防自己作为皇帝所下的诏书在用玺这一环节被阻断。这种事霍光就遇到过：
光召尚符玺郎，郎不肯授光。光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”
霍光虽然不是皇帝，当时威权只怕还胜于皇帝，也遇到了这样一个忠于职守的尚符玺郎。霍光作为一名合格的政治家，做出了正确的判断：“明日，诏增此郎秩二等”，尚符玺郎是符节令属下，官秩没有明确记载，但符节令不过是个六百石的官，那么增秩二等也不过还是个小角色，威胁不到霍光，反而把能威胁霍光的掌玺之权丢了。新的尚符玺郎是忠于职守还是忠于霍光，就难说得紧了，刘贺把皇权信物玉玺握在自己手里，是有想法有行动的。
其二，从官更持节，引内昌邑从官驺宰官奴二百余人，常与居禁闼内敖戏。自之符玺取节十六，朝暮临，令从官更持节从。为书曰：“皇帝问侍中君卿：使中御府令高昌奉黄金千斤，赐君卿取十妻。”
汉官制有内外朝之分，所谓“宫中府中”，朝堂之上密布霍光党羽的现状，是刘贺一时所无能为力的；于是刘贺引昌邑旧人二百余人入禁闼，加强自己在宫中的力量；以银弹攻势收买侍中，也是相同的目的。
刘贺这个方法是非常有效的，他这么做并不能改变双方的实力对比，即使是宫中，霍家势力也不可轻忽，长乐未央两宫卫尉是霍光的女婿邓广汉范明友。但他威胁到了霍光的要害，从汉武帝加强皇权起，宫中内朝对政事影响力就不断增强，而霍光用以压制刘贺皇权的皇太后，也在宫中——这皇太后年仅十五，是霍光的外孙女。一旦刘贺在适当时机控制了皇太后，依靠内朝政务系统宣布霍光的罪状，那么霍光只能要么束手就擒，要么实质性造反了。而从两汉的政变历史看，刘贺这么做并非一点胜机都没有。
刘贺调用了大量的节，连早晚去刘弗陵灵前拜祭都要带人持节自随，也是出于相同的目的。刘贺是皇帝，有天然的正当性，他并不怕和霍光公开对抗，但他怕被斩首。一旦他在信息传播之前被迅速控制，霍光就可以以太后之名剥夺其正当性，事实刘贺最后就因此而败。
说到事实，我也曾思考过：以上的思路是否过于标新立异？刘贺引昌邑旧人入宫，但这些人在政变时没有起到任何作用，会不会真的只是胡闹？最后我的答案是不是，刘贺是有想法的，不只因为刘贺干了一些显然不是胡闹的事，看霍光的处置就知道：
昌邑群臣坐亡辅导之谊，陷王于恶，光悉诛杀二百余人。出死，号呼市中曰：“当断不断，反受其乱。”
既然说到“当断不断”，无疑刘贺有对付霍光的计划，这些人也确实参与了。至于他们没有起到作用，无论是因为刘贺没能把他们放到能发挥出作用的位置；还是因为面对霍光图穷匕见时临机处置不当，都不宜责之过苛。毕竟刘贺年仅十九，即位也才二十七天。
其三，变易节上黄旄以赤。
汉节上本来没有黄旄，黄旄是汉武帝刘彻时候后加的：
壬午，太子与皇后谋斩充，以节发兵与丞相刘屈牦大战长安，死者数万人。庚寅，太子亡，皇后自杀。初置城门屯兵。更节加黄旄。
汉武帝的太子刘据以节私自调兵，在首都发动兵变。被镇压后，刘彻变更节的形制，实质是将之前的节作废，以防余党作乱或旁人效尤。刘贺显然是师仿其祖父的故智，防的是谁呢？霍光等深受先帝信任的老一辈革命家是有节的。
霍光当然不会看不出这一点，但刘贺的角度很刁钻：汉为火德，本来尚赤，刘彻加黄旄的命令是一时权宜之策，刘贺以恢复故制为由，霍光很难拒绝。这主意倒未必是刘贺自己想的，但即使是他人献策，明断采纳并最终推进其实行（献策人显然不能在朝堂上和霍光等百官辩论），也不像是奏章里那个满脑子食色性也，基本是个黑人teenager形象的刘贺所应有的表现。
历史有的时候就是这么吊诡，似乎写史的人本来想把刘贺写成一个二十七天就坏事做尽的大坏蛋，但我看到的却是权倾朝野的霍光仅仅二十七天就被逼得狗急跳墙。当然这并不是说刘贺是被埋没的天才，大政治家、大什么家之类，从他被霍光一举拿下，拿下之后的余生也默默无闻可以判断他不是那种能够逆天而行的强人。但作为一个十九岁的少年，他的行动力确实有可圈可点之处，如果刘贺再谨慎一些，史书大概就会这么写了：“帝即位未满期月，圣心独运，诛权奸霍光，乾纲大振……”
历史是胜利者写的，也是人民写的，但是归根结底是人民写的。
其实也不是说刘贺干了一千多件坏事，而是说他手下的使者到各官署要东西提要求有一千多项。
具体的就在霍光联名群臣上奏太后，要废掉刘贺的奏章中
丞相臣敞、大司马大将军臣光、车骑将军臣安世、度辽将军臣明友、前将军臣增、后将军臣充国、御史大夫臣谊、宜春侯臣谭、当涂侯臣圣、随桃侯臣昌乐、杜侯臣屠耆堂、太仆臣延年，太常臣昌、大司农臣延年、宗正臣德、少府臣乐成、廷尉臣光，执金吾臣延寿、大鸿胪臣贤、左冯翊臣广明、右扶风臣德、长信少府臣嘉、典属国臣武、京辅都尉臣广汉、司隶校尉臣辟兵、诸吏文学光禄大夫臣迁、臣畸、臣吉、臣赐、臣管、臣胜、臣梁、臣长幸、臣夏侯胜、太中大夫臣德、臣卬昧死言皇太后陛下：臣敞等顿首死罪。天子所以永保宗庙总一海内者，以慈孝、礼谊、赏罚为本。孝昭皇帝早弃天下，亡嗣，臣敞等议，礼曰“为人后者为之子也”，昌邑王宜嗣后，遣宗正、大鸿胪、光禄大夫奉节使征昌邑王典丧。服斩縗，亡悲哀之心，废礼谊，居道上不素食，使从官略女子载衣车，内所居传舍。始至谒见，立为皇太子，常私买鸡豚以食。受皇帝信玺、行玺大行前，就次发玺不封。从官更持节，引内昌邑从官驺宰官奴二百余人，常与居禁闼内敖戏。自之符玺取节十六，朝暮临，令从官更持节从。为书曰：“皇帝问侍中君卿：使中御府令高昌奉黄金千斤，赐君卿取十妻。”大行在前殿，发乐府乐器，引内昌邑乐人，击鼓歌吹作俳倡。会下还，上前殿，击钟磬，召内泰壹宗庙乐人辇道牟首，鼓吹歌舞，悉奏众乐。发长安厨三太牢具祠阁室中，祀已，与从官饮啖。驾法驾，皮轩鸾旗，驱驰北官、桂宫，弄彘斗虎。召皇太后御小马车，使官奴骑乘，游戏掖庭中。与孝昭皇帝宫人蒙等淫乱，诏掖庭令敢泄言要斩。
太后曰：“止！为人臣子当悖乱如是邪！”王离席伏。尚书令复读曰：
取诸侯王、列侯、二千石绶及墨缓、黄绶以并佩昌邑郎官者免奴。变易节上黄旄以赤。发御府金钱、刀剑、玉器、采缯、赏赐所与游戏者。与从官官奴夜饮，湛沔于酒。诏太官上乘舆食如故。食监奏未释服未可御故食，复诏太官趣具，无关食盐。太官不敢具，即使从官出买鸡豚，诏殿门内，以为常。独夜设九宾温室，延见姊夫昌邑关内侯。祖宗庙祠未举，为玺书使使者持节，以三太牢祠昌邑哀王园庙，称嗣子皇帝。受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发，凡一千一百二十七事。文学、光禄大夫夏侯胜等及侍中傅嘉数进谏以过失，使人簿责胜，缚嘉系狱。荒淫迷惑，失帝王礼谊，乱汉制度。臣敞等数进谏，不变更，日以益甚，恐危社稷，天下不安。
汉人朴实，并没有在此事上做过多讳饰。刘贺犯的就是反革命罪，至于说的一大堆罪状只是政治斗争中斗倒刘贺后，要把刘贺批臭罢了。
我们可以看到一直到太后说止的罪名，看起来一大堆，归结起来基本就一件事，即刘贺对汉昭帝刘弗陵不孝。汉以孝治天下，除了高祖世祖两位开祖，谥号均叫孝某皇帝，不孝这个罪名确乎是不轻。但刘贺不过是刘弗陵的侄子，其父刘髆是刘弗陵同父异母的兄长，刘弗陵尚未出生时便受封昌邑，去世时刘弗陵年仅六岁。刘贺与这样一位叔叔之间并没有多么深厚的感情，是可以想见的，今人看来，刘贺为刘弗陵守孝不谨只能证明刘贺不够自制隐忍，不具备政治家基本素质。至于说刘贺个人品质有多么败坏，恐怕也谈不上。而且“不孝”这个罪名，基本是专门用来对付皇帝的，忠孝为人伦之首，不忠的罪名没法加给皇帝，所以被废的皇帝都不孝。我不是说刘贺不孝的罪行是假的，而是不孝罪名虽重，但一般并不单独构成废帝理由。我很疑心有多少人能完美地按严苛的封建礼法要求生活，我甚至猜想封建礼法之所以严苛到变态，就有这方面考虑。
下面的罪状才是要点所在，看起来又是说了一大堆，实质也只有这么一件事：刘贺不依靠霍光等老一辈革命家，却依靠造反派“昌邑群臣”。当然奏章里口风变了，把他们定位成了“免奴”、“所与游戏者”。尽管这个奏章试图把刘贺描述成荒淫无度，只会胡闹的角色，但仔细一看就发现完全不是这回事：以官绶佩人，这是封官许愿；发金钱刀剑，这是收买武装；与从官夜饮，这是夤夜密谋；刘贺哪里是在与免奴游戏，分明在反革命串联！还有几件没涂抹干净的事，更体现出刘贺的造反不仅是谋划，而且已经进行到相当阶段了：
其一，受皇帝信玺、行玺，大行前就次发玺不封。
新君即位的仪式，要在先帝灵前交接一下玉玺，本来玉玺是尚符玺郎管，仪式的时候象征性地授予一下新皇帝，然后一切照旧。当然玉玺这么贵重的东西，应该有个包装，仪式包不包括打开包装验明正身，从把“就次发玺”拿出来说事看，应该是不需要的。但刘贺不仅别出心裁地在刘弗陵灵前就把玉玺拿了出来，而且就不放回去了。
其实“不放回去”都是讳言，霍光等人上完这道奏章，皇太后说了一个“可”字之后，刘贺还想挣扎，霍光“乃即持其手，解脱其玺组，奉上太后”。可见刘贺实际把玉玺挂在了身上，最后是霍光夺下来的。刘贺随身带着玉玺，当然不是为了赏玩，而是防自己作为皇帝所下的诏书在用玺这一环节被阻断。这种事霍光就遇到过：
光召尚符玺郎，郎不肯授光。光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”
霍光虽然不是皇帝，当时威权只怕还胜于皇帝，也遇到了这样一个忠于职守的尚符玺郎。霍光作为一名合格的政治家，做出了正确的判断：“明日，诏增此郎秩二等”，尚符玺郎是符节令属下，官秩没有明确记载，但符节令不过是个六百石的官，那么增秩二等也不过还是个小角色，威胁不到霍光，反而把能威胁霍光的掌玺之权丢了。新的尚符玺郎是忠于职守还是忠于霍光，就难说得紧了，刘贺把皇权信物玉玺握在自己手里，是有想法有行动的。
其二，从官更持节，引内昌邑从官驺宰官奴二百余人，常与居禁闼内敖戏。自之符玺取节十六，朝暮临，令从官更持节从。为书曰：“皇帝问侍中君卿：使中御府令高昌奉黄金千斤，赐君卿取十妻。”
汉官制有内外朝之分，所谓“宫中府中”，朝堂之上密布霍光党羽的现状，是刘贺一时所无能为力的；于是刘贺引昌邑旧人二百余人入禁闼，加强自己在宫中的力量；以银弹攻势收买侍中，也是相同的目的。
刘贺这个方法是非常有效的，他这么做并不能改变双方的实力对比，即使是宫中，霍家势力也不可轻忽，长乐未央两宫卫尉是霍光的女婿邓广汉范明友。但他威胁到了霍光的要害，从汉武帝加强皇权起，宫中内朝对政事影响力就不断增强，而霍光用以压制刘贺皇权的皇太后，也在宫中——这皇太后年仅十五，是霍光的外孙女。一旦刘贺在适当时机控制了皇太后，依靠内朝政务系统宣布霍光的罪状，那么霍光只能要么束手就擒，要么实质性造反了。而从两汉的政变历史看，刘贺这么做并非一点胜机都没有。
刘贺调用了大量的节，连早晚去刘弗陵灵前拜祭都要带人持节自随，也是出于相同的目的。刘贺是皇帝，有天然的正当性，他并不怕和霍光公开对抗，但他怕被斩首。一旦他在信息传播之前被迅速控制，霍光就可以以太后之名剥夺其正当性，事实刘贺最后就因此而败。
说到事实，我也曾思考过：以上的思路是否过于标新立异？刘贺引昌邑旧人入宫，但这些人在政变时没有起到任何作用，会不会真的只是胡闹？最后我的答案是不是，刘贺是有想法的，不只因为刘贺干了一些显然不是胡闹的事，看霍光的处置就知道：
昌邑群臣坐亡辅导之谊，陷王于恶，光悉诛杀二百余人。出死，号呼市中曰：“当断不断，反受其乱。”
既然说到“当断不断”，无疑刘贺有对付霍光的计划，这些人也确实参与了。至于他们没有起到作用，无论是因为刘贺没能把他们放到能发挥出作用的位置；还是因为面对霍光图穷匕见时临机处置不当，都不宜责之过苛。毕竟刘贺年仅十九，即位也才二十七天。
其三，变易节上黄旄以赤。
汉节上本来没有黄旄，黄旄是汉武帝刘彻时候后加的：
壬午，太子与皇后谋斩充，以节发兵与丞相刘屈牦大战长安，死者数万人。庚寅，太子亡，皇后自杀。初置城门屯兵。更节加黄旄。
汉武帝的太子刘据以节私自调兵，在首都发动兵变。被镇压后，刘彻变更节的形制，实质是将之前的节作废，以防余党作乱或旁人效尤。刘贺显然是师仿其祖父的故智，防的是谁呢？霍光等深受先帝信任的老一辈革命家是有节的。
霍光当然不会看不出这一点，但刘贺的角度很刁钻：汉为火德，本来尚赤，刘彻加黄旄的命令是一时权宜之策，刘贺以恢复故制为由，霍光很难拒绝。这主意倒未必是刘贺自己想的，但即使是他人献策，明断采纳并最终推进其实行（献策人显然不能在朝堂上和霍光等百官辩论），也不像是奏章里那个满脑子食色性也，基本是个黑人teenager形象的刘贺所应有的表现。
历史有的时候就是这么吊诡，似乎写史的人本来想把刘贺写成一个二十七天就坏事做尽的大坏蛋，但我看到的却是权倾朝野的霍光仅仅二十七天就被逼得狗急跳墙。当然这并不是说刘贺是被埋没的天才，大政治家、大什么家之类，从他被霍光一举拿下，拿下之后的余生也默默无闻可以判断他不是那种能够逆天而行的强人。但作为一个十九岁的少年，他的行动力确实有可圈可点之处，如果刘贺再谨慎一些，史书大概就会这么写了：“帝即位未满期月，圣心独运，诛权奸霍光，乾纲大振……”
历史是胜利者写的，也是人民写的，但是归根结底是人民写的。
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