佛说宇宙是怎么产生的？

Question

如题所述

Answer 1

　　佛家《起世经》中的记载：因为众生业缘的风刮起，在虚空中形成盘状的大气层，称为“风轮”。接着在大气层上空中心，由风所集，逐渐成云，凝聚成雨，下降形成水层，此水由于业力的缘故，不往外溢，周围并有风轮为墙，维持住水层，称为“水轮”。由于众生的业风，水轮之内逐渐形成硬石，称为“金轮”，金轮的表面是山、海洋、大洲等，即所谓的大地。须弥山是大地的中心，周围有九山、八海环绕，其四方有四大部洲，即毘提诃的东胜神洲、拘罗洲的北拘罗洲、阎浮提的南赡部洲、瞿陀尼的西牛贺洲，阎浮提就是我们生长的地球。

Answer 2

1、佛教认为世界万物都是由到无，由无到有，宇宙本来就真是存在，就像能量一般，不会毁灭，也不会产生。
2、他们还认为，宇宙是平行的，还有许多和我们相似的宇宙世界。真是所谓的“般若”。
以上纯属个人观点，希望对你有所帮助，望采纳，谢谢！追问

那能量是怎么形成的

追答

能量自从有了物质之后就有了，伴随着物质的生成而生成，也可以说能量本来就存在。

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Answer 3

佛教认为宇宙万物都是由因缘而生，因缘而灭的，宇宙是在刹那刹那生灭中推演变化而生的。
佛教认为，宇宙万物包括我们的身体、意识、思想等等，都是由五蕴（色、受、想、行、识）组成的，这五蕴是由更微小的元素构成，它们不断地生灭变化，我们的身体、思想、意识等等也是在这种生灭变化中产生的。
同时，佛教认为宇宙是平行的，还有许多和我们相似的宇宙世界，真是所谓的“般若”。
总的来说，佛教认为宇宙的起源和生成是由因缘和合而生的，是一种自然规律的表现，这种规律是超越我们的感知和认识的，最重要的是我们如何认识和理解这种规律，从而更好地生活和修行。

Answer 4

　　佛说宇宙间本来就无所谓事事物物，都是由真心引起妄念，生出千千万万的事物。

　　佛教的宇宙观:四方上下曰“宇”，往古来今曰“宙”；其内容包含时间上的过去、现在和未来，与空间上的四维上下；蕴涵有情世间与器世间的无穷无际。