"有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财才有用"是什么意思

如题所述

释义:有了德行就有了民众,有了民众就有了国土,有了国土就有了财富,有了财富就有了国用。

出处:春秋·曾参《礼记·大学》

原文:是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也,外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。

译文:所以君子首先要考虑的是德行。有了德行就有了民众,有了民众就有了国土,有了国土就有了财富,有了财富就有了国用。德行是本,财富是末。轻本重末,就会从老百姓手上抢夺财富。所以说,国君聚敛财富,百姓就背离而去;国君布施财富,百姓就络绎而归。

所以,国君既然有不中听的话出口,百姓就会有不中听的话进入其耳;国君的财货既然不是从正道而得,也就会不从正道出去。

扩展资料

一、创作背景

《大学》出自《礼记》,原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《大学》的成书时代大体在孔子、曾子之后,孟子、荀子之前的战国前期,即公元前5世纪左右,系出于曾氏之儒一派的纯儒家作品”。即《大学》的成书年代应是在战国初期,其作者应是“曾氏之儒一派”,即现在学术界比较认可的战国初期曾参所作。

二、赏析

中国古代理想家在讨化教育教学问题时,总是用最朴实的语言、用浅显的比喻展开论述的。《大学》就是一部古代思想政治教育的理论著作。本文从思想政治教育的目标、任务、具体内容、主要措施、主要原则及方法等方面对《大学》的思想政治教育思想进行简要概述。

参考资料来源:百度百科-礼记·大学

参考资料来源:百度百科-曾子

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第1个回答  2012-07-29
“德”指的是道德,这就是说有道德的人才能感召到人才来帮助他;“土”古时候指的是国土,有了人才才能建立起国家,现在可以理解为有了人才就可以成立起自己的公司;有了国土才能在自己的国土上赚到财富,现在可以理解为有了公司才能赚到财富;有了财富才能为己所用。
第2个回答  2020-07-29
德的意思是:直视“所行之路”的方向,遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。即:聚焦初发心,内心顺应客观环境的变化,坚定行走不改初心。
此:本意“这”
有:存在
人:天地之性冣贵者也。冣本作最。性古文以为生字。左传。正德利用厚生。国语作厚性是也。许偁古语不改其字。礼运曰。人者、其天地之德。阴阳之交。鬼神之。五行之秀气也。又曰。人者、天地之心也。五行之端也。食味别声被色而生者也。按禽兽艸木皆天地所生。而不得为天地之心。惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人。能与天地合德。
人为天地间最贵,人者,天地之心也。能与天地合德。
我理解有德此有人原意为:以坚定目标不失初心,不因环境变化而改变自己的状态前行,身边就能汇集最尊贵的具有共同理念和追求的人。
有人此有土。
土:
地之吐生万物者也。吐土韵。释名曰。土、吐也。吐万物也。象地之上、地之中。土:寓意生万物之载体。
有人此有土。最尊贵之人汇聚,就如同拥有生养万物的土地一样,引申:成为民众心中所倾慕的地方。
有土此有财:
财:人所宝也。宝,珍也。
存在民众心中所倾慕的人的地方,就会汇聚人们最珍惜的珍宝。
有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财才有用:
坚定前行的人,不因环境的改变而改变初心的人的身边,就会成为聚德之地,成为汇聚万民倾慕的人才的地方,人们倾慕前往,这个地方就会汇聚世间珍宝。有了人们所珍视的东西,可以更好的为达成初心所用。
因此坚定不改初心、靠谱是根本,财富是枝叶。
第3个回答  2019-03-05
原文出自《大学》:君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。
【译文】君子应该首先注重德行。君主有德行才有人拥护,有人拥护才会有国土,有国土才会有财富,有财富才能供使用。德行是根本,财富是末事。如果轻根本而重末事,那就会与民争利。
第4个回答  2021-01-05

虚空济浅解《大学》为什么好的企业不缺员工? 是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。

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