桓huán。抚孤松而盘桓：手抚着孤松徘徊不已。
一、原文：
选自《归去来兮辞·并序》魏晋：陶渊明
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
二、译文：
刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。
每天独自在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方的天空。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。
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一、创作背景
陶渊明从29岁起开始出仕，一直厌恶官场，向往田园。 陶渊明于东晋义熙元年（405年）41岁时，最后一次出仕，做了80几天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。这篇赋就是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
二、题旨
本文是晋安帝义熙元年（公元405年）作者辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，抒写作者脱离官场的无限喜悦，归隐田园的无限乐趣，表达了对大自然和隐居生活的向往和热爱。叙事、议论、抒情巧妙结合；寓情于景，情真意切，富有情趣；文字洗练，笔调清新，音节谐美，富于音乐美，结构严谨周密。
抚孤松而盘桓的桓读：huán。
桓 huán
释义
1、(形声。从木,亘( xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)
2、同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子
3、木名。即无患木 。叶似柳,皮黄白色
4、水名。即今白龙江 。发源于甘肃省西倾山
5、山名 。在今江苏省铜山县东北。
6、大
相关组词：盘桓、 桓圭、 鲵桓、 桓桓、 桓蒲
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一、字形对比
二、字源解说
『说文解字』
【卷六】【木部】桓，亭邮表也。从木亘声。胡官切
『说文解字注』
(桓) 亭邮表也。檀弓注曰。四植谓之桓。按二植亦谓之桓。一柱上四出亦谓之桓。汉书。瘗寺门桓东。如淳曰。旧亭传於四角面百步。筑土四方。
三、相关词汇解释
1、盘桓
[pán huán]
徘徊；逗留住宿。
2、桓圭
[huán guī]
古代帝王与公、侯、伯、子、男五等诸侯于朝聘时各执玉圭以为信符，圭有六种，表不同的爵秩等级，“桓圭”为公爵所执。
3、鲵桓
[ní huán]
鲸鲵盘桓。
4、桓桓
[huán huán]
威武的样子。
5、顺桓
[shùn huán]
汉顺帝、汉桓帝 的并称。
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