1 争论 大禹治水娶涂山氏的地方历史上也有争论。浙江的绍兴、安徽的巢县、怀远，陕西的询阳和湖南的宛委，河南嵩山有，都称大禹在他们那里娶妻生子。
2 排除 《通鉴外记》记载：绍兴（会稽）的涂山，是大禹娶妻南巡狩之地，至此而崩，死后埋葬于此；湖南宛委的涂山是大禹“藏书处”.
最可能的两处是 安徽 与 重庆。
1 最新发现-- 安徽 (1)最近十年来，中国社会科学院考古研究所和蚌埠市文化局不间断地对蚌埠西郊的涂山进行科学探讨。最近，专家们对涂山脚下的禹会村进行了试发掘，探测到50万平方米的地下遗址，并且有重大发现。“涂山氏国”遗址有望证实.禹会村遗址是龙山文化遗址，距今四千年前后的。。《史记》记载“夏之兴也以涂山”。地理位置吻合，地下又有大型建筑遗址，使“涂山氏国”的记载有了被证实的依据。
(2)《上古秘史》摘录 文命（即大禹）出都之后，逾过王屋山，由河人济，一直到陶邱附近，与大队会全，就商量去治 淮水（横贯安徽）。可是过了沛泽，弥漫一片的都是水，南与江海相通，而且惊涛浊浪，不住的掀颠，舟楫亦难通行。正在踌躇之际，只见远边有一个白色的动物，蠕蠕的向北方而来。愈行愈近，仔细一看原来是一只九尾的白狐。众人无不诧异，只见那白狐走到文命面前，忽然人立起来，将两只前足向文命一拱，口中发出人言道：“崇伯请了！” 文命看了奇怪，大喝一声道：“你是什么妖怪？来此何事？”那九尾狐道：“我家在南方涂山旁边一个涂山国。那涂山国的国君，就是我的苗裔。那国君的两个女公子美丽非常，才德兼备，要想嫁给崇伯。这是天缘，不可错过。”文命大怒道：“你是个畜类，涂山国君是你的一族、当然也是个畜类，难说我来和畜类为偶吗？” 虽为传说，但传说亦有其根据。
2 历史推测-- 重庆 据专家考证， 4200年前，禹出生于今四川省北川县石泉镇石纽山。西汉扬雄《蜀王本纪》记载：“禹本汶山郡广柔县人也，生于石纽。”《华阳国志》、《遁甲开山图》等也有相同记载。《正义·帝王本纪》也指出，“禹生于石纽，西夷之人也”。北川作为禹出生地，明清两朝皇帝特颁典礼，并降旨减少该县赋税。大部分史学家都认为，“禹生于蜀，娶于蜀，可为凭信。”
《华阳国志》载：“禹娶于涂山，辛壬癸甲而去，生子启，呱呱啼，不及视，三过其门而不入室，务在救时，今江州涂山是也，帝禹之庙铭存焉。”今重庆南岸回龙桥对面岩下有一个似洞非洞的洞口，据说是远古遗存的“涂洞”或“禹洞”。涂洞就是大禹岳父居住的地方。在南天门古道旁可寻觅到“呱呱而泣”残碑。还有一块刻于清道光二十三年（1843牟）的“夏后涂山”的摩岩题刻。涂山寺，也是后人追念大禹而修建的。第三殿有大禹和禹后塑象，从及“禹王治水碑”。大禹与涂山氏结为连理以后，治水心切，又受舜的指派，新婚仅4天，即告别妻子，到南方去治理九河，13年未归。他调查山川地势，疏理百川，破三峡引水出川，曾教先民使用“准、绳、规矩”等测量工具。他开凿河道，导大江之水入大海，导小河之水入长江。涂山女思夫心切，每天都到山下长江与嘉陵汇流处一块巨大的礁石上盼望夫君归来。天长日久，巨礁与涂山女化为一体。重庆民间叫这块巨石为望夫石。大禹治水功成以后，归家见到的已是化而为石的爱妻。在他痛切的呼唤下，巨石诞下儿子启。南岸至今有地名弹（诞）子石，即启母石。还有禹与徐山氏结亲的“月牙岩”，送禹出征的“三块石”，祈求启儿出世的“打儿窝“。启降生后，没有母乳喂养，一只母虎天天来哺乳，南岸今有地名虎乳溪。
至于淮河，发源于河南省桐柏县境内的桐柏山。自西向东经安徽，江苏而入黄海，《上古秘史》载，禹时代洪水泛滥，淮河与长江在下游根本分不清。
参考资料：参考《上古秘史》，安徽新安夜空网，《大禹情结涂山女》孙善齐