意思是：自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。
出处：先秦·老聃《老子》第七十九章
原文：
和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
译文：很大的愁怨，就算调解，也还是会有余怨留在心中；用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢？因此，有道的圣人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。有德的人就像持有借据的人那样宽容不索取，没有德的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。
扩展资料：
注释：
1、报怨以德：许多学者都以为此句原在六十三章内，但据上下文意应在本章内。
2、契：契约。
3、责：索取所欠。
4、司彻：掌管税收的官职。
5、无亲：没有偏亲偏爱。
6、善人：有德的人、圣人、擅长、顺应天道的人。
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第1个回答 2021-08-02
回答：“天道无亲，常与善人”，谚语，意思是上天不偏向任何人，只是经常降福和保佑遵循天道的人。
延伸：
解释
是上天不偏向任何人，只是经常降福和保佑遵循天道的人。
出处
1、《老子》六五：“故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。”
2、明·李梦阳《空同集》六三：“古人有言日：天道无亲，惟善是善；不于厥身，于其子孙。
参考资料来源：百度百科-天道无亲，常与善人
本回答被网友采纳第2个回答 2019-01-14
“天道无亲，常与善人”是一句古话了。意思是说天道不分亲疏，对所有的人都是一视同仁的，但行善是符合天道的，所以天道总是与善良的人同在，让善良的人做起事情来犹如神助，顺风顺水。也就是说，这句话的意思是让大家多行善事，正如佛家所说“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，说明地球是圆的，凡事都有因果关系的。
第3个回答 2018-03-26
出自《道德经》第七十九章，意为自然规律是客观公正的，没有亲疏之分，对任何人都不会偏爱，天理大道是没有远近亲疏之分的。他公平对待万物，对所有的人都是一视同仁的。他常常把机遇、把美好、把天道的真谛作用，赐予那些重德行善、符合天理的好人。也永远护佑着善良贤惠、道德高尚的好人。本回答被网友采纳
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