中国每一个地名都是有来历的，或基于典故，或基于人物，终究能找到地名的来源。不错，延庆之所以叫延庆，以前之所以叫妫川，都是有来历的。
说起妫川，要追溯的炎黄二帝。在原始社会，基于人口问题，以母系氏族为主。一个女人可以有多个男人，而一个孩子的父亲是谁，就连做母亲的也难以知晓。炎帝便是黄帝同母异父的弟弟。这哥俩从小就异于常人显得颇有起色，后来二人兵分两路各自为营，炎帝主狩猎，黄帝主农耕。终有一日，二人在领土的扩张问题上出现了交集，于是兵戎相见，大战于阪泉，战后，炎帝败的心服口服，自此二人重归于好，携手开拓华夏民族后继辉煌。阪泉，即是位于北京延庆张山营的一个村，现今分裂为上阪泉与下阪泉。此处北依山脉，南望平原，另有水系发育周边，正是炎黄二帝得以对立与合作的地理基础。
黄帝有一子是盲人，盲人娶了握登为妻生育了舜。不久后握登死了，盲人续弦，于是舜有了同父异母的弟弟，叫做象。与今天一样舜在家里颇受排斥与欺辱，但他宽宏大量不计恩仇，做事总令大家满意，能者遭嫉，象多次陷害于舜。尧帝考虑禅位之时，见舜可担当大任，于是便将自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜为妻，一是继续考验，二是帮助舜。娥皇、女英二人帮助舜最终使得象良心发现，不再为难舜，而舜也接受了禅位，做了部族首领。由此留下了“伏象”之说，而这个故事就发生在现在的延庆地区，今天我们能观赏到延庆妫水公园里有一个“伏象园”在和络绎不绝的游客招手相望。讲到此刻，“妫川”的名称快出现了。
君请看“象”字在甲骨文、金文中是这样写的：
这是典型的象形文字。
而“妫”字是这么写的：属于会意字和象形字的结合——一个女人和一头象，女人便是历史上的娥皇、女英，而象则是舜帝同父异母的弟弟。
可是，“妫”不是一个“女”和一个“为”吗？和“象”有什么关系呢？再看“为”字是这样的：
我们惊人地发现，“象”和“为”在字形上惊人地相似，这就可以理解，后人的文字发展史上将“象”写成“为”了，于是便有了“妫”这个字。而舜为了表示对两位妻子鼎力相助的感激之情，便将流经领域的一条河称为“妫水”，由此妫水流域的大面积平原便顺其自然地被叫做“妫川”。
皇帝轮流做，随着朝代更迭，地名和地域均有所变化，而民间的传奇却不管政治的问题，几千年就这样流传下了。秦始皇统一六国后，原属燕国的今延庆隶属上谷郡（可理解为现在的省），延庆独特的地理环境使得它自古以来就是兵家必争之地，也是防守外族侵略的屏障。唐代贞观8年，此地正式将“妫”字写入官方字典，确立了“妫州”的地名，天宝年间确立为“妫州郡”，机构中心就是“妫川县”。再后来妫州先后改名为“龙庆州”、“缙山县”、“隆庆州”、“隆镇卫”、“隆庆卫”，直到明朝永乐十二年（1414年），明成祖朱棣对京畿要隘特别重视（修建长城就是最好的说明），划分行政区域，再次将这里定为“隆庆州”。一百多年过去，1566年，明穆宗朱载垕登基，定年号“隆庆”。
在皇权至上的封建时期，“隆庆州”不得不改名称，为求得延续朝廷的中兴统治，改名为“延庆州”。题外话：明穆宗瞎折腾有什么用，做了6年黄帝，才36岁就死掉了。后来“延庆”不管是作为州也好，作为县也罢，名称一直沿用至今。而“妫川”之名，从远古时代流传下来，记载了这片土地的斑斑历史，也将永远印刻在炎黄子孙的心间。
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在妫河的桥旁(南菜园)立了一座妫河女的雕像,史传妫水之滨曾为舜都，尧禅位于舜时，尧为考验舜的政治品质，便把女儿嫁给他。舜则让妻子在妫水之滨像一般妇人一样辛勤劳作，一年复一年，荒凉贫脊的妫川变得地肥水美，舜博得了尧的信任，尧的女儿也被人们千古传颂成为勤劳而美丽的妫水女。南菜园桥头有妫水女塑像。
根据 河 的名称然后取名的