道德经中的无为,寡欲,静,水有关内容

Question

如题所述

Answer 1

157****1176 ：你好。
【道德经】
老子教导我们说【无为】就是遵循、顺应自然规律。把个人的主观意志强加于自然界，就是【有为】。老子肯定了自然的发展变化有一定的规律。他把这种规律称为【常】。也就是万物不变的规则。老子在道德经第十六章说：“不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”
【寡欲】。道德经第十二章，说的很清楚，五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。不去欲就不会知足，一个过于贪婪的人永不会满足。就永远不会快乐。【知足常乐】。清心寡欲，才能知足，知足才常乐。
【静】：道德经第十六章开篇就讲：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”虚和静是形容人的心境是空明宁静状态。但由于外界干扰、诱惑、人的私欲开始活动，所以必须注意“致虚、守静”，以期恢复心灵的清明。
【水】。道德经第八章教导我们：“上善若水，水善利万物而不争”。为人做事以【水】为准绳。以水德为目标。水能滋养万物、而至柔，顺势而为而不争胜好强。