“天下难事,必作于易 天下大事 必作于细.”是什么意思

如题所述

“天下难事,必作于易 天下大事 必作于细.”意思是:天下间的难事一定是由容易的事情演变而成的;天下的大事一定是从细小处开始累积的,出自春秋时期老子的《道德经·第六十三章》。

《道德经·第六十三章》全文为:

为无为,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

译文为:

以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。大生于小,多起于少。解决困难,要在它还容易的时候,成就伟大要在它还细微的时候。天下间的难事一定是由容易的事情演变而成的;天下的大事一定是从细小处开始累积的。

因此,有“道”的圣人从不以伟大自居,所以才能成就伟大。那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的,把事情看得太容易,势必遭受很多困难。因此,有道的圣人总是看重困难,所以就终于没有困难。

扩展资料:

《道德经》是是道家哲学思想的重要来源。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。 对传统哲学、政治、宗教等产生了深刻影响。

道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。 

《道德经》的第六十三章旨在阐发“无为而无不为”的道理,也可以说是一种处世哲学。老子反对以烦琐的禁令去捆住人民的手脚限制和扰乱百姓的生活,要想有所作为,就必须采取顺应自然的态度,必须以平静的思想和行为对待生活。

参考资料来源:百度百科—道德经

参考资料来源:百度汉语—道德经·第六十三章

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第1个回答  2018-03-30

天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。

此句出自老子《道德经·第六十三章》 

为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难 

于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必于 

细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易 必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 

【译文】 

做那些别人还没觉察到就该做的工作,办那些还没发生事故之 前就该办的事,体味那些没有散发出气味之前的气味。要把小的征 兆当成大事,把少的征兆当成多的后果。用恩德对待他人的怨恨。 解决难事要从还容易解决时去谋划,做大事要从细小处做起。天下 的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地 方一步步形成的。

因此圣人始终不直接去做大事,所以能够成就大 的功业。轻易许诺肯定难以兑现,把事看得太容易肯定会遇到太多 的困难。因此圣人要把它看得困难一些,所以最终不会遇到困难。

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第2个回答  2016-09-24
  一、“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”—— 出自(春秋)老子《道德经·第六十三章》。意思是——
  天下的难事,都是先从容易的地方做起;天下的大事,都是从细微的小事做起。

  二、附原典如下:
  为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

  【译文】
  做那些别人还没觉察到就该做的工作,办那些还没发生事故之 前就该办的事,体味那些没有散发出气味之前的气味。要把小的征 兆当成大事,把少的征兆当成多的后果。用恩德对待他人的怨恨。 解决难事要从还容易解决时去谋划,做大事要从细小处做起。天下 的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地 方一步步形成的。因此圣人始终不直接去做大事,所以能够成就大 的功业。轻易许诺肯定难以兑现,把事看得太容易肯定会遇到太多 的困难。因此圣人要把它看得困难一些,所以最终不会遇到困难。

  【赏析】
  老子这段话的意思是说:在容易之时谋求难事,在细微之处成就大事。天下的难事,必须从容易时做起;天下的大事,必须从细微处著手。告诉我们做大事、难事要从小事、易事做起。
  老子主张“无为”,就是要顺应自然规律去“为”,所以叫“为无为”。同时,老子又强调“图难于其易,为大于其细”,提醒人们处理艰难的事情,必须先从细易处着手。但面对细易的事情,切不可掉以轻心。“难之”,就是一种慎重的态度,缜密的思考,细心而为之。所以老子的“无为”并不是让人们无所作为,而是以“无为”求得“无不为”,也就是他所说的“是以圣人终不为大,故能成其大”。这是一种朴素辩证法的方法论,暗合着对立统一的法则,隐含着由量变到质变的飞跃。这对于我们无论行事还是求学,都是不移的至理。

  三、作品简介:
  《道德经》,又名《老子》,由战国时期道家学派整理而成[来源请求],记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 《德经》在前是谓先修自身心意,后《道经》是谓以身心精进,在体悟道之所传。

  四、作者简介如下:
  老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人(今河南鹿邑地区),约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。
第3个回答  2023-08-12
这句话的意思是:

"天下难事,必作于易":指的是在世界上困难的事情通常源于最初的一些小问题或错误。如果能够在问题出现的早期就采取行动,解决起来会更加容易。

"天下大事,必作于细":意味着要处理重要的事情,必须注重细节和具体的执行。只有通过仔细的计划和细致的实施,才能成功完成重大的任务或目标。

这句话强调了处理问题和完成重要任务的两个关键方面:早期的注意和细致的执行。它提醒人们在面对困难和重要事务时要注重细节,及时采取行动,以便更好地解决问题和取得成功。
第4个回答  推荐于2017-10-01
天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。
此句出自老子《道德经·第六十三章》
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难
于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必于
细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易 必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
【译文】
做那些别人还没觉察到就该做的工作,办那些还没发生事故之 前就该办的事,体味那些没有散发出气味之前的气味。要把小的征 兆当成大事,把少的征兆当成多的后果。用恩德对待他人的怨恨。 解决难事要从还容易解决时去谋划,做大事要从细小处做起。天下 的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地 方一步步形成的。因此圣人始终不直接去做大事,所以能够成就大 的功业。轻易许诺肯定难以兑现,把事看得太容易肯定会遇到太多 的困难。因此圣人要把它看得困难一些,所以最终不会遇到困难。
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