化身菩提祖师,太上老君的死对头,孙悟空的爹是谁?

如题所述

1,

很多人将孙悟空的父亲是谁列为《西游记》最大的谜团,其实真算不得。因为这个问题吴承恩虽没有在书中明说,却点得很清楚了,只是大家没有注意而已。那么,孙悟空的父亲究竟是谁呢?让我们先从孙悟空独特的出生方式说起。孙悟空是怎么出生的呢?这一点《西游记》小说和电视剧演绎的基本一致,那就是从石头里蹦出来的,这一独特的生产方式就为寻找孙悟空的父亲提供了线索。现在要问的是,孙悟空是第一个从石头里蹦出来的生灵吗?中国神话里有谁是从石头里出生的呢?


孙悟空并不是唯一一个从石头出生的,并且不是第一个从石头里出生的。古书中第一个有明确记载从石头里出生的人是大禹,《淮南子·脩务训》云:“禹生于 石。”《史记·六国年表》亦曰“禹生于石纽”。石纽或为地名,亦谓“双石打结”。是说禹生于“打结”灵石。《山海经·内经》也有记载:“鲧窃帝之息壤以堙 洪水,不侍帝命,帝令祝融杀鲧于羽郊。三年,鲧腹生禹”,鲧死后化石,其后生禹,也和大禹生于石暗合。所以大禹是第一个从石头里出生的生灵。



那么孙悟空是第二个从石头里出生的吗?不是。第二个从石头里出生的是启,《山海经·海内经》:禹治洪水,通轘辕山,化为熊。谓涂山氏曰:“欲饷,闻鼓声乃 来。”禹跳石,误中鼓,涂山氏往,见禹方坐熊,惭而去。至嵩高山下,化为石,方生启。禹曰:“归我子!”石破而启生。在中国神话中,启是第二个从石头里出 生的,孙悟空是第三个。


纵观中国神话,有从石头生产史的,也就只有大禹家族。而能让石头怀孕的,则只有大禹。孙悟空并非是大石怀孕所生,而是人怀孕后化石所生。孙悟空的母亲不是 石头,而是生灵,只不过怀了孙悟空以后,看到大禹变化的熊,才变成了石头,后来生出了孙悟空。为什么孙悟空的父亲不是启?因为没有记载启有让人化石的能 力,并且启也不像禹为治水而走遍天下。


02.


如果说只凭这一点还不能说孙悟空的父亲是大禹的话,那么请记住一句话“工具是不会说谎的”,这个不会说谎的工具就是“金箍棒”。金箍棒是大禹治水时定江海 深浅的工具,不但大小长短,而且重量也随心意变化,所以称之为如意金箍棒。但金箍棒在外人手里,不过就是一段重一万三千五百斤的铁。龙王就说,“是一块神 铁,能中何用”?在用不了它的外人看来,金箍棒就是个废物。黄狮精甚至觉得猪八戒的耙子比金箍棒好,就是因为用不了。


但在孙悟空去龙宫取宝的时候,金箍棒就显示出“霞光艳艳,瑞气腾腾”的异样,以至于龙婆龙女说,“敢莫是该出现遇此圣也?”后来到了孙悟空手里,不用学就 会运用自如,并且锁定孙悟空的神魂,可随他他上天入地,这就是认主了。为什么大禹的工具会认孙悟空为主?那就是因为,孙悟空大禹的后人啊。就好像只有雷神 托儿才能用的了雷神之锤一般。


除此之外,如果孙悟空是个没来历的野猴子,为何受到天庭的包容和宠爱?沙和尚打碎琉璃盏、猪八戒调戏个宫女都被惩罚的生不如死,为何孙悟空偷仙桃、吃仙 丹、闹天庭,却只是罚酒三杯?老君还亲自开炉帮他炼化了吃下去的仙丹仙桃,助他神功大成呢?为何那些大能伸伸手就能将孙悟空擒获,却任由他胡闹呢?为何能 与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼?就是镇元大仙也愿与他结为兄弟?因为孙悟 空来历不凡。


《淮南子·汜论训》云:“禹劳力于天下,死而为社。”说禹死后成了“社神”,即守护大地的“后土”,和玉皇大帝同位四御之一,比玉皇地位相当。镇元子是地仙之祖,但在大禹这个后土面前,也根本不够看。



孙悟空闹天宫是就是一个叛逆期的孩子在家里打砸,家人虽有训斥,但都很爱护他的,在取经的时候还不都不遗余力的帮他啊。至于为何被如来压了五百年,不过是小惩大诫,家里管不了,找个外边的先生吃点苦头,管教一下而已。

所以说,孙悟空是大禹之子,夏启之弟。父亲是大神后土,兄长是齐圣皇帝。(夏启后被尊为齐圣皇帝,齐天大圣,莫非来源于此?)


网友表示:你认为大禹三过家门而不入真的是什么都没干吗?不要忘了,他媳妇后来变成望夫石了,而孙悟空是从石头里蹦出来的,关键是,大禹的定海神针还听孙悟空的话。你认为孙悟空当年定住了七仙女,真的什么都没干吗?想想葫芦娃,正好七个,合在一起能变石头……

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2021-03-03

这个提问就离谱,孙悟空是天生地养的仙石,是属于自然造物,要说他的爹,也就是“天”了,或者勉强可以说是开天辟地的盘古大神。但是要说太上老君的死对头,那就查无此人了。

我又仔细去网上翻阅了资料,原来是有人说“通天教主”是孙悟空的爹,还是太上老君的对头,又化身成了菩提祖师。看到这种说法我是真的笑了,真不知道这个人是真傻还是故意使坏博人眼球。

一、“通天教主”是《封神演义》的杜撰角色,且成书晚于《西游记》

咱们要搞清楚,《西游记》和《封神演义》完全是2个体系,根本不能混为一谈,它俩之前没有什么必然联系。充其量你可以拿《西游记》的东西去解读《封神演义》,但是不能用《封神演义》当成《西游记》的前传。

这是因为《西游记》写书是参考了民间民俗故事、宗教文化等诸多要素,编写出来的神仙也基本都是在现实之中有真实信仰基础的,并且不会把佛教跟道教的神仙或者佛陀混用。

而《封神演义》则是一部真正天马行空不着边际的小说,它是在《西游记》火爆大街小巷之后才出来的作品,是由许仲琳写出来的跟风作,用咱们现代的话来说就是“蹭IP”的。

因此,绝对不能拿《封神演义》来煞有其事的解读《西游记》。

至于“通天教主”这个角色,只在《封神演义》里才首次出现,《西游记》里面根本没有这个人物,“通天教主”的原型是“上清灵宝天尊”,他属于道教的至高神三清之一,并且道教三清根本没有所谓的“鸿钧老祖”这位师父。

在《西游记》之中,道教至高神三清也是同气连枝的,从来没有出现过不和的现象,作者关于他们的描写,也是采用“神龙见首不见尾”的描写方式,三清集体的出场只有在“安天大会”上一次,并且是受了三界之主玉帝的召见才会现身。

二、孙悟空的确是天生地养的产物,他的强大在于气运,他又代表我们的本心

孙悟空在原著之中的身世是这样的:

盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意,内育仙胎。

也就说是,他并不是什么女娲补天遗漏下来的补天石(贾宝玉才是),也不是谁的儿子,他就是一个天生地养的仙胎,无父无母。玉帝对孙悟空的评价也是:“乃天地精华所生,不足为异。

各位自己看下原著第一回的标题“灵根育孕源流出 心性修持大道生”,意思孙悟空就是天地灵根,并不是具体哪位神仙的儿子。

而原著中多次把孙悟空称为“心猿”,他就代表了我们每个人的本心,明心见性即可为佛。

我们真正喜欢孙悟空的原因,正是他那颗敢于反抗的心,并不是什么天下第一的实力。

第2个回答  2021-03-03

名著最精彩的地方,就是禁得起多角度解读。换一种角度看西游,得到的观点就截然不同。

在西游故事千万谜团中,最核心的谜团就是孙悟空的师父菩提祖师是谁?理解了这个问题,那么,孙悟空的身世之谜,三清的争霸之迷,人间的佛道相争等等都会迎刃而解。

只是,《西游记》中对于菩提祖师的信息实在太少,于是,最后就出现了大家各持一词,莫衷一是的结局。

这种现象其实很好,所谓奇文共欣赏,疑义相与析,大家各抒己见,百家争鸣。

今天,我要从一个全新的角度再提出一种可能性,大家看看说得有没有道理。  

且容我分成三点来谈这个话题。

  其一,孙悟空绝不是一个草根野妖,他是有大背景的人。

孙悟空一生,可以简单分为美猴王时代,齐天大圣时代与孙行者时代。这三个时代中,孙悟空都有不少传奇经历。这些经历无不告诉我们,孙悟空不是野妖,他的背景很大!

一般我们说,一个人没父没母,就会说他是天生地养,这个意思是说他很贱。

但是,一个人的父母若真的是天与地,那可就不是很贱,而是极度高贵。

从表面来看,孙悟空那就是从混沌初开就存在的一颗仙石所化,是妥妥的天生地养。因此,孙悟空在拜访东海龙王的时候,就自称为“花果山天生圣人孙悟空!”

只是,我们也知道,天地再巧妙,也不能把花果山那块仙石长得合乎九宫八卦,长得和人一样拥有九窍。且看原文:

那座山正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。

有九窍八孔有多厉害?

原著中借太白星君的话告诉我们:

上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。

原来,有了九窍就可以修仙!

像花果山那仙石不可能是天然生出九窍,只可能是有人对花果山那仙石进行了雕琢,使之高矮长短都合乎天道。

那这个人是谁呢?

  其二,花果山中住着一位超级大仙,此人乃海派神仙第一人。

花果山里有个水帘洞,水帘洞是一个洞天福地。当孙悟空第一次走入水帘洞的时候,发现有锅碗瓢盆,石桌石椅,正适合群猴居住,可以躲避虎豹,躲避风雨。关键一点,是原著中有这样几句话:

锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。

这是什么意思?就是孙悟空走入水帘洞的时候,那炉灶中还依稀有火星,还有热气。在桌子上还有残酒剩菜。

这说明不久之前这水帘洞还有人居住!

那么,这水帘洞中住的究竟是谁呢?

这人可了不得!

为了确定他的身份,我们且跳转画面,看一组文字。

原著第一回介绍花果山时说:此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。

不少作家在解释这句话的时候,都把这花果山理解成人间第一山,甚至说花果山就是昆仑山。此解大谬!

原著明白说了,花果山乃是十洲的祖脉,三岛的来处。我们从来都是说天下是九州,《西游记》中则说是四大部洲,从没有天下是十洲的说法。

此处的十洲其实乃是三岛、十洲中的十洲。

换言之,这花果山乃是东海群岛中的第一仙岛。

在中国的神话体系中,神仙一共分成两派:一个是山派,崇奉昆仑,以元始天尊、太上老君为首;还有一个是海派,中国历代帝王都到海外去群仙,万千海岛中,首推蓬莱乃第一仙岛,这蓬莱岛之主乃是灵宝道人,或者说通天教主。

在《封神演义》中,通天教主所在的碧游宫,就在东海仙岛上。东海仙岛很多,蓬莱岛是第一大岛,最为有名。

《封神演义》中蓬莱岛是什么景色?原著说:

修竹拂云留夜月,藤萝映日舞清风。一溪瀑布时飞雪,四面丹崖若列星。正是:百川浍注擎天柱,万劫无移大地根。

《西游记》描绘花果山时也说:

仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

封神中的蓬莱群岛竟然和花果山的景色一模一样。当然,这极有可能是《封神》作者偷懒,山寨了一把。不过,《西游》中描写灵山大川的精彩片段极多,为何人家只是搬取这一段呢?

只因那通天教主,即西游中的灵宝天尊极有可能就住在蓬莱群岛中的花果山中。那水帘洞曾经就是通天教主的碧游宫。

  其三,通天教主为何要制造、教导孙悟空。

那么,通天教主为何要费心费力,制造孙悟空,又变化成菩提去传授孙悟空功法呢?

原因很简单,要让孙悟空去捣蛋。

我们都知道,在封神大战之后,通天教主本人一度被老师鸿钧道人带到紫霄宫闭门思过去了。这个思过当然不会很久。毕竟鸿钧老祖从来没有想过干掉通天教主。

鸿钧老祖还逼着老子(老君)元始天尊吞下毒丹,让他们发誓不得再找通天教主的麻烦。毕竟人家截教在封神大战中,已经被老君与元始联手给打残了。

截教基本覆灭,通天教主当然不甘心,于是,他要想尽办法来推翻现在的天庭,要竭尽所能去搞臭太上老君与元始天尊。

于是,他制造了孙悟空。

孙悟空是什么时候出生的?原著中说了,五行山落下时,是王莽篡位之时,即公元8年。当时孙悟空在天界带了大半年,大概有250年,大闹幽冥时提到他寿元342岁。也就是说,他当时已经活了近600岁。我们反推一下,差不多就是公元前600年。

我们都知道,封神大战是发生在商周之战时。1046年,周武王姬发在姜子牙的帮助下灭掉商朝,建立周朝。

神话体系中,截教从此退出舞台,阐教成为道家正统。

换言之,通天教主在被关押了一二百年或者二三百年后,费尽心思终于想出个计划,于是在花果山制造了个仙石,让仙石头吸纳仙气,仿佛是自然生成。又偷偷变成菩提传孙悟空功法,好让孙悟空去捣蛋。

从时间来说,完全可能。从动机、目的来说,也合情合理。

并且,通天教主收徒本就是有教无类,什么披毛戴角之人,湿生卵化之辈统统都收。收孙悟空这个猴精做徒弟,也符合他的行事风格。




第3个回答  2020-12-10

西游记是中国的四大名著,也是四大名著中唯一一部神魔小说。在中国的文学史上,出现过许许多多的神魔小说,为何西游记却能独领风骚呢?其实西游记有如此成就,很大一部分归功于它里面有许许多多的谜团,却又能禁得起多种角度的解读,得到不一样的观点。

西游记的第一谜团是什么呢?那就是孙悟空的身世之谜。有一些朋友认为,孙悟空是女娲补天留下的一块五彩灵石,其实在西游记的原文中,压根没有记载过此类事情,只是说花果山有一块石头,石头最终蹦出了一只猴子。

今天金宝要给大家讲述的谜团就是关于孙悟空的身世,他的父亲不仅化为菩提祖师,还是太上老君的死对头。

我们先看看吴承恩的原文是怎么描述这块仙石的——那座山正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。

由此可见,这块石头的确不是女娲掉落的五彩灵石,否则怎么会有九窍八孔这种人为的痕迹?世上石头这么多,大自然再巧妙,也不可能自然生成有九窍八孔,还能符合周天、节气、九宫八卦的规律。

因此,孙悟空自称是无父无母,天地所生,其实是有人故意在这块石头上动了手脚,让它能吸收精华、孕育生命。

接着我们再看水帘洞,当孙悟空进了水帘洞的时候,他发现里面不仅有石床石凳,还有石碗和残羹剩饭——锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。

说明这个水帘洞在孙悟空来之前还有人居住,且刚走不久!这人到底是谁?为何一直在暗中窥视着孙悟空?我们继续在原文中寻找线索——此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。


没错,这说的就是诞生孙悟空的花果山,原文里还说这花果山位于海外的一国土,名曰傲来国,国近大海。因此我们可以知道,这花果山乃是属于东海群岛中的一个仙岛。而吴承恩在后续的描写中更将花果山的来历暴露无遗——仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

原来在中国的神话体系中,最古老的神仙是分为两派的,一派属于昆仑派,以元始天尊、太上老君为首,他们依山居住,又叫做山派。

而两一派则是居住在海外的仙岛上,叫做蓬莱派,因为他们居住在蓬莱仙岛,所以又叫做海派,他们的首领就是通天教主。

而吴承恩对花果山的描述和蓬莱仙岛不谋而合——“修竹拂云留夜月,藤萝映日舞清风。一溪瀑布时飞雪,四面丹崖若列星。正是:百川浍注擎天柱,万劫无移大地根。”

这里面的悬崖瀑布不就是花果山的独特风景吗?因此通天教主就是水帘洞的前主人,他刻意制造了那块有九窍八孔的仙石,又居住在水帘洞里观察孙悟空的成长,最后又化成菩提祖师一路指引孙悟空拜师学艺,待孙悟空学成之时,又突然将他赶出方寸山,果然惹出大祸。

通天教主为何花费心思,一步一步的引导孙悟空走向灭亡呢?其实看过封神的朋友们都知道,这通天教主在封神大战中损失惨重,截教基本灭亡,而太上老君代表的阐教成为道家正统,还名正言顺的坐在了三十三重天之上!

通天教主会甘心吗?不!他经过漫长的思索之后,终于想出一个点子,他在花果山创造了一块仙石,能够吸收日月精华,看起来仿佛就是大自然生成的。接着又化为菩提祖师,教的只是强大的法术本领,并未给孙悟空上过一堂“思想品德课”,最终,不可一世、桀骜不驯的孙悟空上演了大闹天宫这一场华丽的表演!

第4个回答  2021-03-03

《西游记》作为我国历史上的四大名著之一,受到了很多的人喜爱,还被拍成了电视剧,这部电视剧妇孺皆知,不管是男女老少都很喜欢看,孙悟空还获得了齐天大圣的称号,相当于和玉帝一样的等阶,和天一齐并不是谁都可以做到的。

悟空的父母是谁呢?为何眼睁睁看它受罚没有出手相救?想弄清这个问题,我们得先搞清楚孙悟空最早是从哪里来的。在西游记里明确说明孙悟空就是一块仙石被日月精华熏陶成性,然后就蹦出了孙悟空这头野猴子。想知道当时孙悟空想和玉帝一样,但是世界三大强国之一的玉帝怎么能容忍呢?有些肖想到了他的位置。很自然,他派了一位太上老君来镇压他。

可惜孙悟空没有被拿下还练就了火眼金睛,把天空颠倒了过来,世界三大强国之一的玉帝被打败了。最后是由如来把他压在了五行山下,按理说这时候的孙悟空已经是任人宰割了,可是却没有人找他的麻烦。据说就是因为他的“父亲”。而他的“父亲”据说就是盘古了,因为孙悟空出世的时候就是以开天辟地来的,而他据说就是盘古的孩子呢,就像是据说当初的天地初开的三清就是属于盘古造化成的呢。

后来如来把他压在了五行三下,这时候的孙悟空可以说是任人宰割了但是却没有人去找他麻烦,这就是因为他的父亲,据说他的父亲是盘古,孙悟空在出世的时候是可以开天辟地的,所以说他是盘古的孩子,当初天地初开的三清就是盘古造化成的,三清是神仙中最厉害的,而孙悟空作为开天辟地的盘古的孩子,孙悟空出来的时候第一句介绍就是自开天辟地以来,这块石头就与世长存。

而孙悟空的身份就是盘古的孩子,神仙中最厉害的也就是三清了,三清是天地初开的时候一鸿蒙之气所化,属于盘古的造化而成,连这三个人都不敢找孙悟空麻烦,更不要说玉帝这些后来修成神仙的了。有三清在又是盘古的孩子,谁还敢惹他,而且他的师父是菩提老祖,就更不得了了。因为孙悟空的师父还是如来的师弟,所以孙悟空按辈分,还得叫如来师伯,所以没有人敢去找他麻烦。

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