根据网上的说法朱元璋是在起义的时候借着月饼传递信息发动起义的,所以这场起义被称为月饼起义。
中秋节吃月饼据网上说是开始在元代的时候,在当时朱元璋带领农民百姓反抗元朝的残暴统治,就和其他起义人员约定在八月十五日这一天起义,用在月饼里面放纸条的方式传递起义消息,由此中秋节吃月饼的习惯就在老百姓之间流传开来了。
这下我们就开始好好的、具体的来说一下朱元璋发动的这场月饼起义。
在元朝末年的时候,老百姓再也无法承受元朝繁重的税制和徭役,所以许多地方出现了农民起义。朱元璋就借着这个混乱的局面开始暗中联系其他的起义人员,为反抗元朝残暴的统治作准备。但是在当时那种情况下元朝的官兵搜查是非常的严格的,想要私下里传递起义消息是非常困难的。
所以朱元璋的军师刘伯温就想出了一个计策,让人把藏有“八月十五夜起义”的纸条放在月饼里面,然后再让人送到其他的农民起义军里面,告诉他们要在八月十五日这一天的晚上一起起义。等到了八月十五晚上的时候,朱元璋之前联系的其他起义人员一起发动起义,农民起义就像星火燎原纷纷涌现出来。
起义成功之后朱元璋下令,在中秋节的时候,让全体将士与民同乐,并且将传递信息的月饼,作为节令糕点赏赐群臣,以后中秋节吃月饼的习俗就在民间流传下来了。
我们知道汉高祖刘邦,当年带领的起义叫做斩白蛇起义,而历史上只有刘邦和朱元璋两个普通百姓出身,最终成为一个大统一王朝的皇帝的人,朱元璋也是通过起义才最终成为皇帝的,那你知道朱元璋领到过的一场起义叫什么吗?就是朱元璋月饼起义,月饼是中秋节的美食,难道说朱元璋月饼起义和中秋节有什么关系吗?
关于元朝的谣言特别多,例如“禁止菜刀”(类似的N户一把菜刀)等。其实许多谣言都是在清朝后期,反清人员借“反元”为名义编造的,到了民国时期因为时间相对远了,被一些县志就冠以“俗言”“传说”给以记录。
其实,稍微动动脑筋就能看出问题所在,根本不是正常人能做出来的事情。例如这个谣言:
话说,朱元璋在元末农民大起义时,准备联合各路反王发动起义。但因为朝廷管理甚言,“十户一把菜刀”由“刀头管理”,连起义的家伙都没有,而且同时起义怎么联系时间呀。朱元璋正在犯愁呢,军事刘伯温羽扇纶巾微微一笑,对朱元璋说:这个不难,八月十五人人都吃月饼,我们把“八月十五夜起义”放入饼子里面,人人看到也就知道了。
朱元璋一听哇哇大笑:哈哈哈哈哈,好好好,就按这一妙计。既然都是编,咱们不妨把两个谣言放在一起编呗。其实,动动脑子就知道纯属胡言。首先就是历史根本不对。
(1)历史根本对不上号,反元起义根本不是发生在八月,刘伯温的经历就可以戳破很多关于元朝的谣言
朱元璋不是起义,而是投军;刘伯温也不是起义参谋之一,而是,辞官的元朝汉人官员被请入已成规模的朱元璋队伍。
刘福通起义是在至正十一年(1351年)五月开始的。
1352年春,郭子兴在濠州起义,得到消息的朱元璋,当时还是云游讨饭的僧人的他前来投军。刘基(1311-1375年)在元朝属于服从元朝政府政治的汉人,他的一生可以戳破很多谣言。1323年,刘基参加了科举考试,12岁考中秀才。这就戳破了另一种谣言,即元朝没有科举制度。
1333年,22岁刘基参加会试成功,考中进士。但因为兵荒马乱,一直赋闲在家。1336年被授予江西高安县丞步入官场。
其后,刘基辞官。1343年,元朝征召其出任江浙儒副提举,兼任行省考试官。任职一年多后辞职回家。1352年,清廷命其为江浙省元帅府都事,主要任务是平定元末农民大起义。因为刘基坚定认为必杀方国珍等才能震慑住反元起义,但元廷招安了方国珍。为表抗议,刘基第三次辞职。
1360年,已经成事的朱元璋把他请到了南京。这时,刘伯温才开始正式反元。
对于刘基刘伯温这样的人,首先出于儒家思想是看不起农民起义的,元朝灭亡后,许多像他这样的儒家汉臣跟随元顺帝北逃,终生都在反对明朝。刘伯温1360年才投奔朱元璋,在此之前对反元起义也是持反对意见的。他虽然抨击元朝政治腐败,但这与造反无关。
其次,刘伯温献计反元的传说,也只是后世将其“神话”的一种延续而已。就和姜子牙、诸葛亮、徐茂功类似。包括刘伯温修建北京城等基本都是胡说,只是将元世祖忽必烈手下的刘秉忠的故事附会而已。因为,刘秉忠在元朝、明初时民间的传说,到了明朝后期、清朝时期换成了刘伯温。
后世还有诸如刘伯温和诸葛亮两大“神仙”斗法的诸多胡言乱语。大家其实纯当酒后胡聊就行了。
再深刻一点儿就是:月饼在元代是什么地位。
(2)月饼在元代是否流行很难说,关于元朝的谣言有些人明知不可靠偏偏要去传
月饼到底出现在什么时代,什么人能够吃得上月饼,在民间是否流行到现在都是很难说的事情。元末农民大起义时期,普通百姓连饭都吃不上,哪里能够家家户户吃得上月饼?
再者,元朝时“中秋吃月饼”也并不是必然活动。无论在唐朝还是北宋、南宋,“月饼”都不是“中秋赏月”的必备。唐宋时期的“中秋”主要是赏月赏花,吃的东西大多是应季新鲜水果。南宋时期“月饼”词条开始出现,但具体什么样子、做法都不清楚。
只是到了元明时期,因为“中秋节”的节日活动有了“家庭团圆”“幸福安康”这些因素后,“中秋月饼”才逐渐从上层文人、有钱人向下转移,成为全国大众共同的节日。
这个谣言出现的具体时间比较难说,但可以肯定是清朝后期、晚清时期。有的人认为是嘉庆皇帝天理教时期,有的人认为是“义和团时期”。
限于篇幅我简单地说一下“菜刀谣言”和“六十而埋”。关于“禁用菜刀、几户人家共用菜刀”,其实拿一个历史记载就能说明。
朱元璋、李善长监督修订的《元史》应该不会有人说是“夸赞”元朝了吧。“列传四十八孝子”中就有这样一段话:王初应,漳州长泰人。至大四年二月,从父义士樵刘岭山,有虎出丛棘中,搏义士,伤右肩,初应赴救,抽镰刀刺虎鼻杀之,义士得生。
至大四年是1311年,也就是元武宗海山当政时期。连镰刀都不禁止更何况菜刀。
综上所述:通过“月饼起义”这个谣言或传说,我们谈了至少四个有关元朝的谣言:菜刀、科举、月饼起义、刘伯温神话。只希望“谣言”不再,对历史我们要以平和的心态去学习、去研究,可以不说但不要传谣、造谣!
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