原话为应有真正的格物致知精神，收录至人教版语文八年级下册时修改为应有格物致知精神。1991年10月18日,瞭望周刊为美籍华裔物理学家丁肇中先生在人民大会堂举行系中华征文颁奖大会,丁先生便以应有真正的格物致知精神进行演讲。
应有格物致知的文学地位
我非常荣幸地接受瞭望周刊授予我的情系中华征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。
缅怀我的父亲，我写了怀念这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
在中国传统教育里，最重要的书是四书。四书之一的大学里这样说一个人教育的出发点是格物和致知。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想天下。
《应有格物致知精神》作者是丁肇中。
丁肇中，男，1936年1月27日生于美国密歇根州安阿伯城，祖籍是中国山东省日照市，实验物理学家。1959年，丁肇中在密歇根大学毕业。1974年，已是博士的丁肇中设立了三个实验室，其中一个在纽约的布鲁克黑文实验室。
1974年8月，他和研究人员发现了新的粒子，并命名为“丁粒子”，这一发现被国际高能物理界称为“物理发展史上的一个重要里程碑”。1974年10月18日，瑞典皇家科学院向他颁发了诺贝尔物理奖。
主要成就
1、发现反氘原子核。
2、跨越二十年的一系列实验，测试量子电动力学之正确性，证实了电子，缈子，及涛子为直径不超过10厘米的点粒子。
3、精确测量矢量粒子之轻子衰变的相位及分支比，为夸克模型提供重要的证据。
4、研究光子产生矢量介子之机制，并证实光子与矢量介子间的相似性。
5、在CERN的ISR研究双缈子事例，测量矢量介子的Scaling性质及产生机制。
6、发现胶子喷流。
7、在正负电子对撞机PETRA上研究胶子的性质。
本回答被网友采纳